Camila O'Gorman - Camila O'Gorman

Camila O'Gorman
CamilaO'Gorman.jpg
Camila O'Gorman v roce 1848
narozený
Maria Camila O'Gorman Ximénez

9. července 1825
Merced, Buenos Aires, Argentina
Zemřel 18.srpna 1848 (ve věku 23)
San Andrés, provincie Buenos Aires
Národnost argentinský

Maria Camila O'Gorman Ximénez (9. července 1825-18. srpna 1848) byla argentinská prominentka 19. století popravená kvůli skandálu zahrnujícímu její vztah s římskokatolickým knězem . Bylo jí 23 let a údajně byla v osmém měsíci těhotenství, když ona a otec Ladislao Gutiérrez čelili popravčí četě.

Životopis

Camila se narodila v Buenos Aires , nejmladší dcera Adolfa O'Gormana y Perichón Vandeuil a jeho manželky Joaquiny Ximénez Pinto. Byla předposlední ze šesti dětí v rodině vyšší třídy smíšeného irského katolíka , francouzského aristokratického a španělského původu. Typické pro mocné rodiny v argentinské postkoloniální éře, dva její bratři pokračovali v proslulé kariéře. Fr. Eduardo O'Gorman byl vysvěcen jako římskokatolický kněz z jezuitského řádu a druhá jako policista a eventuální zakladatele Policejní akademie v Buenos Aires.

Ona byla také vnučkou francouzštiny šlechtična Ana Périchon de O'Gorman (1776-1847), s paní z Santiago de Liniers, první hrabě z Buenos Aires . Když došlo k první britské invazi, byl Liniers součástí obrany Buenos Aires. Za hrdinské činy na obranu města byl Santiago de Liniers jmenován místokrálem na Río de la Plata a neoficiální první dámou se stal Perichon de O'Gorman. Její vliv a moc vedly k obviněním, jejichž cílem bylo zdiskreditovat ji, včetně obvinění, že byla špionkou pro Francouze nebo Angličany. Poté, co Liniers zemřel v roce 1810, odešla do klidnějšího života se svými syny a zemřela mírumilovně v roce 1847, ve věku 72 let.

Od roku 1829 do roku 1852 se argentinská konfederace řídila dekretem Juana Manuela de Rosase , generála argentinské armády a politika federalistické strany . Camila byla považována za pilíř zdvořilé společnosti, blízkého přítele a důvěrnice Rosasovy dcery Manuelity a častého hosta v rezidenci guvernérů. V jejím pozdním mladistvém věku byla Camila představena otci Ladislau Gutiérrezovi, jezuitskému knězi, který se zúčastnil semináře se svým bratrem.

V té době byla Společnost Ježíšova jedinou institucí v argentinské katolické církvi, která nadále vystupovala proti Rosasově taktice policejního státu. To vedlo Rosase k pozdějšímu vyhnání jezuitů z Argentiny. Otec Gutiérrez pocházel z podobného prostředí; jeho strýc byl guvernér provincie Tucumán, Celedonio Gutiérrez . Otec Gutiérrez byl přidělen jako farář Nuestra Señora del Socorro (Naše dáma úlevy) a byl často zván do panství rodiny O'Gormanů. Brzy zahájili tajnou aféru.

Utekli v prosinci 1847 a usadili se v Goyi, v provincii Corrientes , kde zřídili první školu ve městě a vystupovali jako manželský pár pod falešnými jmény. Corrientes byl v té době pod kontrolou Benjamina Virasora , válečníka nepřátelského vůči Rosasovi . Když vypukl skandál, Adolfo O'Gorman poslal Rosasovi dopis, v němž obvinil Gutierreze ze svádění Camily, „pod rouškou náboženství“. Adolfo popsal sebe a svou rodinu jako zlomené srdce a prosil, aby jeho dcera byla zachráněna před mužem, kterého obvinil z toho, že ji unesl.

Rosasovi exilové političtí odpůrci a budoucí prezident Unitářské strany Domingo Faustino Sarmiento prohlásili, že Rosas je zodpovědný za morální korupci argentinského ženství. Camila a Ladislao byli uznáni irsko-argentinským knězem Fr. Michael Gannon. Další irští Argentinci, včetně otce Anthonyho Fahyho a právníka Dalmacia Véleza Sarsfielda, „požadovali příkladný trest svévolné dcery, což také dělalo pracovité a uznávané [irské] komunitě špatné jméno“.

Pár byl unesen z provincie Corrientes a vrácen do Buenos Aires. Camila tvrdila, že zahájila svůj vztah s Gutierrezem, a trvala na jejich útěku, přičemž naštvaně popírala zvěsti, že byla znásilněna. Z Buenos Aires dal Rosas přísný rozkaz - uprchlíci měli být posláni do vězení Santos Lugares v oddělených vozech - jak naznačil ministr zahraničních věcí Felipe Arana ve svém zatykači.

Než dorazila do konečného cíle, napsala Camila Manuelitě Rosasové s nadějí, že by mohla přesvědčit svého otce k udělení milosti. Manuelita odpověděla na dopis svého přítele a slíbila pomoc. Manuelita optimisticky zařídila celu v nedalekém klášteře s klavírem a knihami. Rosas však popřel prosby své dcery a odpověděl, že tento případ „potřebuje ukázku mé nesporné moci, protože jsou v sázce morální hodnoty a posvátné náboženské normy celé společnosti“. V té době Rosas odstranil výkon soudnictví a vzal ho na sebe. Podle protokolu podepsal dekret nařizující popravy.

Ihned po příjezdu do věznice navštívil podle kanonického práva otec Castellanos, vězeňský kaplan, Camilovu celu a pokřtil její nenarozené dítě. Ta spočívala v tom, že Camila pila svěcenou vodu a na čelo si kladla zasvěcený popel. Druhý den ráno, 18. srpna 1848, byli O'Gorman a Gutiérrez odvezeni na nádvoří, přivázáni k židlím a zavázáni očima. Rosas přijal plnou odpovědnost za popravu a řekl, že nikdo za manželský pár neprosil a přehlížel prosby vlastní dcery Manuelity . Dochovalo se mnoho dalších dokumentů, včetně druhého dopisu Adolfa O'Gormana Rosasovi, požadujícího „příkladný trest za nejkrutější a nejslýchanější událost v této zemi“.

Kniha vydaná v roce 1883, mnoho let po události, Antoninem Reyesem, který sloužil Rosasovi 14 let a byl jeho pobočníkem, sekretářkou, rotmistrem a šéfem policie ve vězení Santos Lugares. Reyes byl tak dojatý, že se rozhodl, že nebude svědkem poprav, a ze soucitu nařídil, aby byla obě těla uložena do stejné rakve. Teprve potom napsal Rosasovi a oznámil mu, že jeho rozkazy byly splněny. Po jejich smrti tvrdili, že Rosasovi přátelé i nepřátelé byli zděšeni krutou a nesmyslnou popravou, včetně Sarmienta a jeho kolegů Unitarios, a psali o tom pomocí výrazů jako „krásná dívka“, „odsouzený pár“ a „potlačování lásky“. Camile bylo 23 let a byla v osmém měsíci těhotenství s nemanželským dítětem. Otci Gutiérrezovi bylo 24 let.

Camilin bratr Fr. Eduardo O'Gorman však odešel do exilu v Montevideu po souhrnné popravě své sestry a do vlasti se vrátil až po porážce Rosase v roce 1852 v bitvě u Caserosu a následném svržení Caudilla.

Ve filmu

Další čtení

  • Coghlan, Eduardo A., Los Irlandeses en Argentina: su Actuación y Descendencia ( Buenos Aires , 1987), s. 420. (ve španělštině)
  • Luna, Félix (ed.), Camila O'Gorman ( Buenos Aires : Planeta, 2002). (ve španělštině)

Bibliografie

  • Lascano, Marcelo (2005). Imposturas historiicas e identidad nacional (ve španělštině). Buenos Aires: El Ateneo. ISBN 950-02-5900-1.

Reference

externí odkazy