Kostel Panny Marie na skále - Church of St Mary on the Rock

Existující základy kostela

Kostel Panny Marie na skále nebo Collegiate Church Panny Marie , byl sekulární škola kněží založených na straně směřující k moři katedrála St Andrews , St Andrews , hned za okrskové stěn. Je známá pod řadou dalších jmen, například St Mary of Culdees , Kirkheugh a Church of St Mary of Kilrymont .

Ačkoli nebyl založen jako kolegiátní kostel až do 40. let 20. století, první ve Skotsku, představoval korporátní pokračování sdružení duchovenstva známého jako Culdees nebo Céli Dé , „vassals of God“. Církev trvala několik století, ale dlouho nepřekročila skotskou reformaci a dnes se z původní stavby zachovalo jen málo.

Céli Dé z Cennrighmonaidh

Kolegiátní kostel Panny Marie pochází z kláštera Kilrymont a jeho skupiny kánonů zvaných „Culdees“ nebo Céli Dé („Vassals of God“). Tito kněží sloužili bočnímu oltáři v katedrále po celé dvanácté a třinácté století. V čele Céli Dé stál opat. Jediným opat, jehož jméno je zaznamenán se Gille Crist , dále jen „opat Celi Dé “ zaznamenaný 1172 x 1178 feuing ven země na stevarda na biskupa St Andrews , když nejmenovaný opat opět zaznamenán v 1180s.

Až do založení augustiniánského převorství v roce 1140 jsou Céli Dé a sedm duchovních známých jako personae (faráři) jedinými známými duchovními katedrály. Nové augustiniánské klášterní kánony se měly stát hlavními duchovními katedrály sloužící hlavnímu oltáři a papež Eugenius III. V roce 1147 potvrdil práva augustiniánských kánonů a jejich před zvolením biskupa sv. Ondřeje .

Je pravděpodobné, že z mnoha důvodů biskup Robert , sám augustinián z Nostell , měl v úmyslu, aby se Céli Dé stalo augustiniány, čímž by se jejich majetek dostal do nového katedrálního převorství . To se nestalo, a přestože další papežská bulla z roku 1147 nařídila, že po smrti každé Céle Dé by měl na jeho místo nastoupit augustinián, stále tam byli v roce 1199, kdy převorství uznalo, že jejich hospodářství je trvalé.

Druhá kapitola katedrála

Profesor GWS Barrow tvrdil, že z episkopátů Rogera de Beaumonta a Williama de Malveisina propagovali biskupové ze St. Andrews Céli Dé jako druhou kapitolu katedrály. Barrow to porovnal s pokusy dvou canterburských arcibiskupů , Baldwina a Huberta Waltera , o založení sekulární školy věnované svatému Tomáši, která by působila jako pult proti moci mnichů a dřívějších; ale Barrow si myslel, že v arcibiskupství v Dublinu má být založena trefnější paralela .

V roce 1163 arcibiskup Lorcán Ua Tuathail přeměnil své diecézní kánony na augustiniánskou katedrálu Nejsvětější Trojice . John Comyn , první anglo-normanský arcibiskup v Dublinu , vytvořil nový kolegiátní kostel ve farním kostele sv. Patrika , kolegiátní kostel, jehož nástupce Henry de Loundres se změnil na druhou katedrálu . V obou příkladech z Dublinu a Canterbury se biskup musel vypořádat s předem stanovenou kapitolou klášterní katedrály za předchozího, a v obou případech se biskup snažil ve svém vlastním zájmu rozvrátit moc předchozího a kapitoly.

Celi Dé se nacházejí v úzkém spojení s, ve skutečnosti se spojil se, biskupa z Beaumonta biskupství roku, a dva často vyskytují společně ve sporech s převorem St Andrews . Například někdy v letech 1202 až 1216 biskup William de Malveisin zprostil trestu exkomunikace, který byl uložen předchozím (zjevně jako součást sporu), a znovu v roce 1220 byl papežem pověřen papežský legát „Mistr James“ Honorius III. K vyřešení sporu mezi augustiniány a jejich předchůdcem s biskupem Williamem a „určitým duchovenstvem sv. Ondřeje, kterému se běžně říká Céli Dé “ ( quosdam clericos de S. Andrea, qui Keledei vugariter appellantur ).

Celi Dé se nárokují právo účastnit se biskupské volby od roku 1239, kdy se účastnily (na králův naléhání) ve volbách Davida de Bernham . V roce 1253, po smrti biskupa Davida a poté, co už augustiniánská kapitula zvolila za nového biskupa Roberta de Stutevilla, protestovali Céli Dé a arciděkan Abel de Gullane proti papežství, že volby jsou neplatné z důvodu vyloučení Céli Dé z procesu. Gullane byl papežský kaplan a papež Innocent IV zrušil volby Roberta de Stutevilla a jmenoval Gullane novým právním biskupem. Zdá se však, že po právu Céli Dé volit v kapitulských volbách nebyl vynesen žádný rozsudek .

Kolegiátní kostel

Z některých výše uvedených důvodů bylo tvrzení GWS Barrowa, že gaelsky mluvící Céli Dé byly postupně nahrazovány úředníky a osobními závislými osobami biskupů z počátku třináctého století, z nichž většina pocházela z Francie nebo Anglie. Do roku 1250 se tyto francouzsky nebo anglicky mluvící Céli Dé přestěhovaly do kostela Panny Marie a bylo jim uděleno postavení a práva světské vysoké školy, tj. Kolegiálního kostela . To se pravděpodobně stalo v roce 1248 nebo 1249, kdy je poprvé zmíněn kostel Panny Marie jako samostatná instituce od katedrály. Tato transformace dala St Mary čest být prvním kolegiátním kostelem ve Skotském království a jedinou světskou vysokou školou v království před čtrnáctým stoletím.

Prvním známým proboštem církve byl mistr Adam de Malkarviston, dosvědčený 7. listopadu 1250. Kromě probošta bylo ještě šest kanonů. Nezdá se, že by nový status ovlivnil použití jména Céli Dé okamžitě, protože kostel se i v roce 1344 nazývá „St Marys of Céli Dé “. Kostel Panny Marie se stal oficiální královskou kaplí již v roce 1286 x 1296 , a zůstal jako takový až do postavení kaple královské ve Stirlingu v roce 1501. Je pravděpodobné, že děkanství kaple královské od roku 1429 do roku 1501 tvořilo prebend v kostele Panny Marie.

Papežské privilegium ze dne 26. ledna 1386 přijalo probošta Panny Marie do kapitoly St Andrews; stal se jedním ze tří sekulárních hodnostářů kapitoly spolu se dvěma arciděkany diecéze:

Ad perpetuam rei memoriam. Na žádost krále Roberta představuje papež jako světskou důstojnost uzdravení katedrály sv. Ondřeje, důstojnost kaple královské sv. Ondřeje, která bezprostředně podléhá Apoštolskému stolci, který je obecně znám jako proboštství sv. Andrews, přidělující proboštovi a jeho nástupcům stánek ve sboru a místo v kapitule, s hlasem při volbě biskupa nebo kteréhokoli jiného úřadu, a při všech kapitulních aktech a jednáních, a uvedený probošt přesto nadále podléhá biskupovi, který má pravomoc ho napravit a v případě potřeby ho dokonce zbavit úřadu. Ačkoli v katedrále nejsou důstojnosti, existují dva arciděkanství, která jsou považována za důstojnosti, a světci, kteří je drží, mají v sboru a na místech v kapitole stánky s hlasem ve všech kapitulních záležitostech. Avignon, 9 Kal. 9. února

Ve 40. letech 14. století byl ke kapitole katedrály (1447 x 1449) přidán kancléř kostela Panny Marie, ale to trvalo méně než dvě desetiletí a bylo rozpuštěno v letech 1461 až 1462.

Nadace

Přesný počet prebend kostela v průběhu dějin je nejasný, ale v době biskupa Henryho Wardlawa jich bylo osm. Jednalo se pravděpodobně o „Cairns a Cameron “, „ Kinglassie and Kingask “, Lambieletham , „ Durie and Rumgally “, Kinkell , Kinaldy , Fetteresso a Strathbrock . Celi Dé koná Lambieletham od dvanáctého století, kdy ji získat výměnou za Strathkinness ; podle Knihy předpokladů v šestnáctém století držel probošt Panny Marie země Kinkell, země pod kontrolou Céli Dé v 70. letech 19. století.

Většina ostatních byla také pravděpodobně starodávná Céli Dé , ačkoli Fetteresso a Strathbrock nebyli, protože byli na vysoké škole obdařeni biskupem Henrym Wardlawem v letech 1425 a 1435 x 1436. Arbuthnott (před 1447), Ballingry (před 1461), Benholm (před 1477) a Dysart (1477) byly přidány později v patnáctém století a Idvies (před 1547) byly přidány v šestnáctém. Další mohla být vytvořena v době arcibiskupa Andrewa Formana (abp 1514–1521). V době reformace údajně existovalo třináct prebendů.

Umístění a budova

Kostel se nachází v Kirkheugh nebo Kirkhill. Toto místo, kde se sbíhají moderní severní a jižní ulice, mohlo být původním umístěním náboženského místa před výstavbou nové katedrální budovy mírně na západ (zbytky tvoří věž sv. Pravidla) od Roberta, biskupa St Andrews. V blízkosti Kirkheughu jsou pohřby, které předcházejí údajnému založení kláštera z osmého století a poukazují na malou náboženskou komunitu ze šestého století. V areálu byla také nalezena řada desek z desátého století. O církvi řekl John Lesley , že ji strhli reformující protestanti v červnu 1559.

Dochované základy kostela ukazují, že měl křížový tvar a neměl žádnou uličku . Délka transeptů nelze určit, ale sbor byl delší než hlavní loď . Zdá se, že hlavní loď představuje nejstarší ze tří detekovatelných fází stavby. Oltář ležela na východním konci tohoto sboru. Sedilie na jižní stěně je ztracena, stejně tak jako sakristie a ubytování pro kanovníky a probošta .

Vedoucí řeholního domu

Seznam známých proboštů

  • Adam de Makerstoun, x 1250–1280 x 1287
  • William Comyn, 1287–1329
    • John Benstede, 1298
    • William de Rasen, 1309
  • John de Roxburgh, 1329 x 1342-1342 x 1363
  • Gilbert Armstrong, 1362 x 1363–1373 x 1376
  • William de Dalgarnoch, 1376-1376 x 1377
  • Duncan Petit, 1376 x 1381–1397 x 1398
  • Robert de Lany, 1397 x 1405–1432 x 1437
  • Hugh Kennedy, 1437–1454
  • John Kennedy, 1454 x 1456–1472 x 1477
  • William Scherar, 1472 x 1477-1477 x 1480
  • James Allardice, 1477 x 1480–1506 x 1507
  • James Kincragy, 1506 x 1508–1539 x ​​1540
  • James Lermont, 1540–1578
    • Patrick Bellenden, 1554
  • Thomas Buchanan, 1578–1599
  • Robert Buchanan, 1599–1618
  • Držení arcibiskupa St Andrews v roce 1625

Viz také

Poznámky

Reference

  • Anderson, Marjorie O. , „Keltský kostel v Kinrimundu“, Innes Review , sv. 25 (1974), str. 67–76
  • Anderson, Marjorie O., „“, GWS Barrow (ed.), The Scottish Tradition: Essays in Honour of Ronald Gordon Cant, (Scottish Academic Press, Edinburgh, 1974), str. 1–13
  • Ash, Marinell, „Diecéze sv. Ondřeje pod vedením„ normanských “biskupů, ve Scottish Historical Review , roč. 55 (1976), str. 105–26
  • Barrow, GWS, „Duchovenstvo v St Andrews“, GWS Barrow (ed.), Království Skotů: Vláda, církev a společnost od jedenáctého do čtrnáctého století , 2. vyd. (Edinburgh University Press, Edinburgh, 2003), ISBN   0-7486-1802-3
  • Cowan, Ian B. a Easson, David E., Medieval Religious Houses: Scotland, With an Annex on the Houses in the Isle of Man , 2nd Ed. (Longman, London and New York, 1976), ISBN   0-582-12069-1
  • Fawcett, Richard, Foster, Sally & Tabraham, Chris, St Andrews Cathedral , (Historic Scotland, Edinburgh, 2003), ISBN   1-903570-91-3
  • Watt, DER & Murray, AL (eds.), Fasti Ecclesiae Scoticanae Medii Aevi Ad Annum 1638 , rev. Vyd. (The Scottish Record Society, New Series, Volume 25, Edinburgh, 2003), ISBN   0-902054-19-8

externí odkazy

Souřadnice : 56,3398 ° N 2,7851 ° W 56 ° 20'23 „N 2 ° 47'06“ W  /   / 56,3398; -2,7851