Cradleboard - Cradleboard

Cradleboard ve stylu Navajo
Skolt Sámi matka s dítětem v ǩiõtkâm

Cradleboards ( Cheyenne : pâhoešestôtse , Northern Sami : gietkka , Skolt Sami : ǩiõtkâm , Inari Sami : kietkâm ) jsou tradiční ochranné dětské nosiče používané mnoha domorodými kulturami v Severní Americe a v severní Skandinávii mezi Sámy. Existuje celá řada stylů cradleboardu, odrážejících rozmanité řemeslné postupy původních kultur. Některé domorodé komunity v Severní Americe stále používají cradleboardy.

Struktura

Atikamekw cradleboard

Cradleboardy se používají prvních pár měsíců života kojence, kdy je přenosný nosič pro dítě nutností. Některé cradleboardy jsou tkané, stejně jako u Apache . Tkané cradleboardy jsou vyrobeny z vrbových, dřínových, tulových nebo orobincových vláken. Dřevěné cradleboardy vyrábějí Iroquois a Penobscot . Navajo cradleboardy jsou vyrobeny z rámu borovice Ponderosa s tkaničkami z jelenice, které jsou protaženy rámem.

Jakékoli materiály se používají k výrobě kolébkových desek, sdílejí určité konstrukční prvky. Cradleboards jsou postaveny s širokým, pevným ochranným rámem pro dětskou páteř. Ve spodní části kolébky je zabudována opěrka nohou a zaoblený kryt nad hlavou dítěte, který vyčnívá z kolébky, podobně jako vrchlík nebo kapuce moderního dětského kočárku. Účelem této pokrývky hlavy je poskytnout dětem stín, protože by mohla být v zimě pokryta zvířecí kůží nebo přikrývkou na ochranu před živly v chladnějším podnebí. Přílba také poskytuje další ochranu hlavy pro případ, že by něco narazilo do kolébky. K hlavě jsou také často připevněny ozdoby a posvátné amulety, například „pouzdra na pupeční šňůry s korálky a lapače snů nebo lékovky“, aby pobavily a pomohly dětem rozvíjet zrak.

Vnitřek cradleboardu je polstrovaný podšívkou z čerstvých rostlinných vláken, jako je sphagnový mech , orobinec nebo strouhaná kůra z jalovce nebo útesu . Podšívka slouží jako jednorázová plenka , i když Navajo dokázali vyčistit a znovu použít podšívku ze strouhaného jalovce nebo útesové kůry. Tato rostlinná vlákna mají antiseptické vlastnosti a vyživují tak zdravou pokožku kojence. Chippewa tradice bylo vytvořit podšívku pro cradleboard obvykle od mech roste brusinek bažiny, která je uzených nad ohněm zabíjet hmyz, pak se vtírá a vytáhl ho změkčit. V chladném počasí mohou být nohy dítěte zabaleny do králičí kůže s kožešinou obrácenou dovnitř. Podšívka z mechu je obklopena vložkou z březové kůry vloženou do kolébky, kterou lze vyjmout a vyčistit.

Použití

Iroquois kolébka
James Quesace, jeho manželka a jejich dítě v severozápadní Manitobě v Kanadě, v roce 1886.
Kolébka Kiowa v dětském muzeu v Indianapolis

Cradleboardy se používají v kulturách od subarktických oblastí dnešní Kanady až po Mexiko a Střední Ameriku. V arktických oblastech chladné počasí nedělá kolébku proveditelnou pro přežití kojence a kojenci jsou přenášeni tím, že jsou umístěni do šátku noseného pod mateřskou bundu. Cradleboards byly široce používány domorodými obyvateli v dnešní Severní Americe. Cradleboardy používají lidé z Kickapoo v Mexiku a používali je Aztékové a Seri a mayské komunity až na jih od Belize . V dnešní Jižní Americe většina domorodých kultur používala k nošení kojenců spíše než kolébky praky nebo vaky, někdy nazývané rebozo . Cradleboardy byly použity v nejjižnější části kontinentu, nicméně v oblasti Patagonie .

Cradleboardy se používaly v obdobích, kdy matka dítěte musela cestovat nebo jinak být mobilní za prací a potřebovala dítě chránit. Cradleboard mohl být nošen na matčiných zádech pomocí opěrky z „tumplines“ nebo „zátěžových popruhů“, které by ji obepínaly kolem čela, hrudníku nebo ramen; kdyby nesla batoh i kolébku, popruh batohu by jí obešel hruď a popruh kolébky by jí obešel čelo. Kolébka může být také postavena proti velkému stromu nebo skále, pokud je dítě malé, nebo zavěšeno na tyči (jako uvnitř Irokézského obydlí), nebo dokonce zavěšeno na robustní větvi stromu. Byly také použity, když bylo nutné delší cestování, protože cradleboard mohl být připevněn ke koni pro přepravu.

Na jihozápadě Spojených států a severního Mexika, mezi kulturami, jako jsou Hopi a Apache, kojenci trávili většinu dne a noci v kolébce, přičemž byli z ní vyňati na delší dobu, a to až pětkrát denně. Když kojenec dosáhne věku, kdy může bez podpory sedět, je postupně od používání kolébky odstaveno a tráví v něm postupně méně času. V tomto okamžiku může dítě používat druhou, větší kolébku, která nahradí první. V době, kdy je dítěti rok a začíná chodit, jsou s používáním kolébky obvykle hotové.

Používání cradleboardu a jeho vliv na interakci matky s kojencem byl studován v navajských komunitách. Ukázalo se, že použití kolébkových desek nemá na tento vývoj významný negativní dopad. V prvních měsících kojeneckého věku mají kolébky uklidňující účinek na kojence. Po 6 měsících věku a více začínají kojenci odolávat silnějšímu umístění do kolébkových desek, protože se stávají mobilnějšími, a jsou často umístěni do kolébky s rukama a rukama uvolněnými, aby si mohli hrát s předměty zavěšenými na kolébce pro jejich pobavení.

Vývojová dysplazie boků

Užívání cradleboardu bylo spojeno se zvýšeným výskytem vývojové dysplázie kyčle . Tato technika vyžaduje narovnání nohou, což podporuje dislokaci femuru a malformaci acetabula . Tomu se lze vyhnout vložením polstrování mezi nožičky dítěte, aby kolena zůstala mírně pokrčená a boky směřovaly ven. Někteří moderní uživatelé cradleboard tvrdí, že malá studie navajských dětí z roku 1968 byla záměrně navržena tak, aby očernila tradiční kulturní praxi.

Viz také

externí odkazy

Reference