Kritika předměstí - Criticism of suburbia
Kritika předměstí sahá až do boomu předměstského rozvoje v padesátých letech minulého století a kritizuje kulturu aspiračního vlastnictví domů . V anglicky mluvícím světě je tento diskurz obzvláště prominentní ve Spojených státech a Austrálii, které převládají jak v populární kultuře, tak v akademické sféře.
Ve Spojených státech
Rasismus
Předměstí ve Spojených státech jsou často kritizována za zavádění výslovně rasistických politik, které mají odradit lidi považované za „jiné“.
V Austrálii
Rozlehlá města definují městskou australskou krajinu. Ikonický blok „čtvrt akrů“ je často citován jako zásadní pro australský sen ; má kulturní i politickou měnu. V roce 1901, v roce australské federace , „téměř 70 procent populace Sydney žilo na předměstí“.
V mnoha komentářích k předměstím existuje hluboký cynismus, který je propagován „intelektuály a dalšími usilujícími o vymezení předměstí“, který byl charakterizován „shodou, kontrolou a určitým smyslem pro falešné vědomí “.
Basing na předměstí
Navzdory skutečnosti, že většina Australanů stále žije na předměstí, nebo možná právě proto, negativní diskuse o předměstích , často označovaná jako „mísení předměstí“, v mainstreamových médiích vytrvá. Dame Edna Everage to charakterizuje, když ukazuje „nostalgii a pohrdání australským předměstím a příměstským životem“.
Prominentní novinář Allan Ashbolt satirizoval předměstí, které reprezentovalo australský nacionalismus , zakořeněný v éře po druhé světové válce, jako pasivní a bez inspirace, zapsané silně v prostorových pojmech. V roce 1966 popsal podle toho australskou realitu:
„Hle, muž-dnešní Australan-v neděli ráno na předměstí, když vysoký decibel dronu motorové sekačky volá věřící k uctívání. Blok země, cihlová dýha a motorová sekačka vedle něj v divočina - co víc ho chce udržet? "
Ashbolt, mimo jiné, představuje „tradici zneužívání předměstí a většiny Australanů“ v australských mainstreamových médiích.
Předměstí vs australský keř
Basing na předměstí je zakořeněný v otázkách národní identity. Na rozdíl od národní mytologie australského buše se často objevuje pohrdavý komentář o předměstích. Krajina, kterou v reklamách na cestovní ruch zobrazují básníci a malíři, nepředstavuje zkušenost většiny Australanů. Předměstí a keř jsou protichůdné, „keř (obsazený jako autentická australská krajina) s městem (pokládán za zkažený zahraniční import)“. Keřová krajina je mužskou konstrukcí více „autentického pojmu australské národní identity“, jehož příkladem je poezie Henryho Lawsona . Naopak předměstí je feminizované, ztělesněné Dame Ednou více než padesát let, a v poslední době komediálním týmem Jane Turner a Gina Riley v Kath & Kim .
Australská ošklivost
Architekt a kulturní kritik Robin Boyd kritizoval také předměstí a označoval ho za „australskou ošklivost“. Boyd pozoroval „honbu za úctyhodností“ v předměstských prostorách. Boyd píše o vykonstruovaném a povrchním smyslu pro místo, soustředěném na „strach z reality“:
„Australská ošklivost začíná strachem z reality, popřením potřeby, aby každodenní prostředí odráželo srdce lidského problému, spokojenost s dýhou a kosmetickými efekty. Končí to zradou prvku lásky a mrazem poblíž kořene národní sebeúcta “.
Ošklivost, kterou Boyd popisuje, je kvalifikována jako „hluboká kůže“. Nicméně, v tradici suburbia mlátit, on navrhuje, že tam je prázdnota ducha, který lze číst prostřednictvím neinformovaného ocenění estetiky.
V poslední době se objevují náznaky „nové australské ošklivosti“. Nový příměstský vývoj zaznamenal rozmach toho, co se stalo známým jako „ McMansions “. McMansions ztělesňuje předměstí, které je napadeno Boydem pro jeho monotónnost i „featurismus“ Novinářka Miranda Devine odkazuje na elitářské vnímání, že ti, kteří žijí v takových příměstských asamblážích, projevují „chudobu ducha a neplodnost mysli“, která je odvozena z politika estetiky a vkusu, jak ji vyjádřil Boyd před padesáti lety. V této „nové australské ošklivosti“ někteří komentátoři připisují vzestup spotřebitelské kultury: „Existuje obava z nadměrné spotřeby. Málo se ale přemýšlí o tom, proč-kromě důvěřivosti založené na reklamě“. Akademik Mark Peel odmítl představy o důvěřivých „požírajících“ obyvatelích nových předměstí tím, že vysvětlil svou vlastní „volbu“ přestěhovat se na vnější předměstí Melbourne.
Peel se zmiňuje o elitářském diskurzu předměstí, který je založen na záležitostech vkusu, které se přenesly do sociálně-kulturního předělu. Když Miranda Devine odkazuje na elity, ona se odkazuje na populaci vnitřního města. Rozdíl je mezi urbanity a předměstími a konflikt se týká národní identity.
Viz také
- 'Burbs.'
- Vlastnictví domu v Austrálii
- Vlastnictví domů ve Spojených státech
- Bílý let#Vládou podporovaný bílý let
Reference
Bibliografie
- Adams, LJ (1. září 2006). „Sundown Towns: Skrytá dimenze amerického rasismu“. Journal of American History . 93 (2): 601–602. doi : 10,2307/4486372 . ISSN 0021-8723 . JSTOR 4486372 .
- Ashbolt, Allan (prosinec 1966). „Godzone 3: Mýtus a realita“. Meanjin Quarterly . 25,4 : 353.
- Boyd, Robin (1960). Australská ošklivost . Melbourne: Penguin Books.
- Devine, Miranda [ http://www.smh.com.au/articles/2004/10/23/1098474925523.html (24. října 2004). „Kopírování žluči v Kellyville“. Sun-Herald.
- Gleeson, Brendan (2006). The Australian Heartlands: Vytváření prostoru pro naději na předměstí . Sydney: Allen a Unwin.
- Healy, Chris (1994). „xv“. Ve Ferberu, Sarah; Healy, Chrisi; McAuliffe, Chris (eds.). Beasts of Suburbia: Reinterpreting Cultures in Australian Suburbs . Melbourne: Melbourne University Press.
- Horin, Adele (4. srpna 2005). „Konec bájného čtvrt akrového bloku“ . Věk.
- Peel, Mark (16. září 2007). „McMansions: Vnitřní příběh života na vnější straně“ . Věk.
- Simons, Margaret (2005). Schultz, Julianne (ed.). "Vazby, které spojují". Recenze Griffith: Lidé jako my . 8, zima: 11–36.
- Turnball, Sue (2008). „Mapování obrovské předměstské tundry: australská komedie od Dame Edny po Kath a Kim“. International Journal of Cultural Studies . 11,1 : 15–32.