Nositel poháru - Cup-bearer

Držitel poháru byl historicky důstojník vysoké hodnosti na královských dvorech , jehož povinností bylo nalévat a podávat nápoje u královského stolu. Kvůli neustálému strachu ze spiknutí a intrik (například otravy) musel být člověk považován za zcela důvěryhodného, ​​aby udržel pozici. Chránil by se před jedem v královském šálku a někdy byl povinen pohltit trochu nápoje, než ho podal. Jeho důvěrné vztahy s králem mu často poskytovaly pozici velkého vlivu. Postavení držitele poháru bylo v historii velmi ceněno a dáno jen několika vyvoleným.

Kvalifikace pro tuto práci nebyla přijímána na lehkou váhu, ale s velkou úctou. Držitelé pozice byli oceňováni pro svou krásu a ještě více pro svou skromnost, pracovitost a odvahu.

A9
Egyptský hieroglyf pro pohárníka

Číšník jako čestná role, například jako egyptský hieroglyf pro „držitele šálků“, byl použit až v roce 196 př. N. L. V Rosettském kameni pro držitele pohárku Kanephoros Areia, dceru Diogena; každý ptolemaický dekret počínaje dekretem Canopus ctil držitele poháru. Mnohem starší rolí bylo jmenování Sargona z Akkadu držitelem poháru ve 23. století před naším letopočtem .

Nositelé pohárů v Bibli

Nehemjáš jako pohárník Artaxerxe I. Perského ; Illuminated Bible from the 1220s, National Library of Portugal

Nositelé pohárů jsou v Bibli několikrát zmíněni.

Tato pozice je poprvé zmíněna v Genesis 40: 1, ačkoli hebrejské slovo (jinde přeloženo jako „číšník“) je zde někdy překládáno jako „majordomus“. Fráze „náčelník lokajů“ (Genesis 40: 2) odpovídá skutečnosti, že pod jedním náčelníkem byla často řada takových úředníků (srovnej Xen. Hellen. Vii.1, 38). V období po exilu se Nehemjáš vyšvihl na vysoce postavenou palácovou pozici číšníka krále Artaxerxa , šestého krále Medio/Perské říše. Pozice stavěla jeho život na řadu každý den, ale dávala Nehemjášovi autoritu a vysoké platy a byl jím velmi vážen, jak ukazuje záznam. Jeho finanční schopnosti ( Nehemjáš 5: 8,10,14,17) naznačovaly, že úřad byl lukrativní.

Nositelé pohárů jsou dále uvedeni v 1. Královské 10: 5 a 2. Paralipomenon 9: 4, kde se uvádí, že kromě jiných důkazů královské nádhery udělali na královnu ze Sáby dojem Šalomounovy slávy. Titul Rabshakeh (Izajáš 36: 2), kdysi myšlenka znamenat „náčelník pohárníků“, je nyní odvozen z jiného původu a je vysvětlován jako „náčelník důstojníků“ nebo „knížata“ (BDB pod slovem).

Viz dále na cuppearers: Herodes. iii.34; Xen. Cyrop. i.3, 8, 9; Josephus, Ant, XVI, viii, 1; Tobit 1:22.

Nositelé pohárů v řeckém mýtu

Číšník zobrazil c. 460-450 př. N. L

V řecké mytologii byla Hébê , bohyně mládí, původním nositelem pohárů řeckých bohů na Olympu , sloužila jim nektar a ambrosie . Hêbê je dcerou Zeuse a Héry a je ukázána, jak plní své povinnosti coby nositel poháru v Homerově Ilias :

„Bohové seděli poblíž Zeuse v radě, na zlaté podlaze. Hebe jim laskavě podával nektar, protože se zlatými poháry se navzájem opékali a shlíželi dolů k pevnosti Ilion.“ (Homer, Ilias 5.1-5)

Role Hêbê jako pohárové nositelky skončila, když se provdala za válečného hrdinu Herakla , který se připojil k Hêbê mezi bohy a bohyněmi a založil rodinu. Poté byla nahrazena Ganymedem .

Na římské bohové jsou také úzce souvisí s řecké mytologii se bohyně mládí Juventa bytí římský protějšek Hebe.

Nositelé pohárů v Byzanci

Hlavní článek: Pinkernes

Poháři jako palatinští důstojníci ve Visigothic ve Španělsku

Jeden z palatinských důstojníků, který byl ve službách vizigótských králů, se jmenoval Comes Scanciorum neboli „hrabě z pohárů“. Hrabě vedl Scancia (singulární scancium ), které by se v angličtině říkalo sklepy nebo máslo a ve francouzštině échansonnerie , což je příbuzný latinského gotického výrazu používaného ve Španělsku. Hrabě by nalil královské víno nebo se napil osobně, zatímco ostatní nositelé pohárů obsluhovali u královského stolu další významné hosty.

Nositelé pohárů jako velký úřad ve Svaté říši římské

Český král hodnocena jako Arch-číšník na Svaté říše římské . Jeho povinnosti byly normálně vykonávány pouze během korunovací. Jindy hrabě z Limburgu a po roce 1714 hrabě z Althannu sloužili císaři jako číšníci .

Nositel poháru v Shakespearovi

Camillo v Zimní pohádce je nositelem pohárů Leontese, sicilského krále a českého krále Polixena. Když se Leontes přesvědčí o nevěře své manželky Hermiony s Polixenes, prosí Camilla, aby využil svého privilegovaného postavení svého číšníka k otravě Polixenes:

Ay, a ty
jeho číšník, kterého jsem od zlého stavu
lavice a výchova k uctívání, kdo to může vidět
jasně, jak nebe vidí zemi, vidí nebe,
jak jsem galèd, možná si pohlídám šálek
dát svému nepříteli trvalé mrknutí
který návrh pro mě byl srdečný.
- Shakespeare , Zimní pohádka (1.2)

Poháři v Irsku

Theobald Walter byl prvním vrchním komorníkem Irska. Ačkoli se termíny „poslíček“ a „majordomus“ někdy používají zaměnitelně, jednalo se o dvě odlišné role při korunovačním svátku. [1]

Polsko a Litva

Poháronoš ( polsky : Cześnik ) byl až do konce 13. století soudní kanceláří v Polsku a Litvě . Držitel byl zodpovědný za královy vinné sklepy a za to, že mu na rautech podával poháry s vínem. Od 14. století jde o čestný soudní titul v polské koruně a litevském velkovévodství a v polsko -litevském společenství .

  • cześnik koronny -King's Cup-Nositel koruny
  • cześnik litewski -velkovévodský pohár Litevska
  • cześnik ziemski -okresní králův pohár

Podle okresního úřadu hierarchie v roce 1768, pozice v koruně skončila Łowczy a pod Podstoli ; Ve velkovévodství Litevském nad Horodniczy a pod Podczaszy .

Viz také

Reference

Tento článek je převzat z článku z mezinárodní standardní encyklopedie Bible z roku 1915 , který je nyní veřejně dostupný

externí odkazy