David Berger (historik) - David Berger (historian)

David Berger je americký akademik, děkan Yeshiva University ‚s Bernard Revel Graduate School of židovských studií , stejně jako předseda židovských studií oddělení ješivy akademie. Je autorem různých knih a esejů o středověké židovské apologetice a polemice a také redigoval moderní kritickou edici středověkého polemického textu Nizzahon Vetus . Mimo akademické kruhy je nejlépe známý pro Rebbe, Mesiáše a Skandál pravoslavné lhostejnosti , kritiku chabadského mesianismu .

Vzdělávání

Berger byl vychován v Brooklynu, NY, kde navštěvoval Yeshivu z Flatbush pro základní i střední školu. V roce 1964 získal bakalářský titul na Yeshiva College ; Vystudoval klasiku a byl třídním valediktorem. Poté pokračoval na Kolumbijskou univerzitu, kde v roce 1965 dokončil magisterský titul a v roce 1970 doktor filozofie . Rabínské svěcení přijal od teologického semináře rabína Isaaca Elchanana a je členem Rabbinical Council of America , oficiální organizace představující moderní ortodoxní rabíny.

Činnosti

Předtím, než Berger prominentně kritizoval chabadský mesianismus, byl nejznámější jako odborník na mezináboženský dialog a středověkou židovsko-křesťanskou debatu . Napsal komentáře k deklaracím římskokatolické církve o vztazích s jinými náboženstvími Nostra aetate („In Our Age“, vyhlášeno 1965), a Dominus Iesus („Lord Jesus,“ vyhlášen 2000) a „Konfrontace“ rabína Josepha Soloveitchika . Union ortodoxních židovských sborů Ameriky (OU), požádal ho, aby napsat odpověď na široce ekumenické Dabru Emet ( „mluvit pravdu,“ 2000), a že reakce byl následně přijat jako oficiální stanovisko OU je. V knize Pride of Jacob také přispěl esejem o názorech Jacoba Katze na středověkou židovsko-křesťanskou debatu .

Chabad kontroverze

Bergerova kniha z roku 2001, která kritizovala Lubavitcherův mesianismus jako „přesně to, co Židé po generace vnímali jako klasické, křesťanské falešné mesianismus“, z něj udělalo vedoucí hlas v kritice Chabadu. Berger tvrdí, že chabadský mesianismus přesahuje tradiční halakické hranice ortodoxního judaismu do té míry, že ortodoxní Židé by se neměli účastnit modlitebních kvor s chabadskými Židy.

Funguje

Knihy

• Rebbe, Mesiáš a Skandál pravoslavné lhostejnosti , Littmanova knihovna židovské civilizace, 2001. ISBN  978-1-874774-88-4
• Židovská křesťanská debata ve vrcholném středověku; Kritická edice Niẓẓaḥon Vetus . Židovská publikační společnost. 1979.ISBN 1-56821-919-9.

Eseje

• „O využití dějin ve středověké židovské polemice proti křesťanství: Pátrání po historickém Ježíši“, v Židovské historii a židovské paměti: Eseje ke cti Yosefa Hayima Yerushalmiho, ed. Elisheva Carlebach, John M. Efron.
• „Jacob Katz o židech a křesťanech ve středověku“ v knize The Pride of Jacob: Esej o Jacobovi Katzovi a jeho díle, ed. JM Harris (Cambridge a Londýn, 2002), 41–63,

Reference

externí odkazy

• Profil Rabínské rady Ameriky
• Marissa Brostoff, „Yeshiva U. přináší kritika Chabadu“ , The Forward , 24. října 2007.