Odmítnutí Kurdů Tureckem - Denial of Kurds by Turkey

Popření Kurdů bylo oficiální státní politikou Turecka po několik desetiletí, který popřel, že Kurdové jsou jejich vlastní etnické skupiny, a tvrdili, že místo toho jsou podskupina Turků . Eufemismus „Mountain Turks“ byl vynalezen General Abdullah Alpdoğan  [ tr ] a původně se používá k popisu lidí žijících v horách, kteří neměli mluvit jejich rodným jazykem, ale turecký dialekt. Turecký ministr zahraničí Tevfik Rüştü Aras v letech 1925 až 1938 hájil myšlenku, že by Kurdové měli zmizet jako indiáni ve Spojených státech . Kâzım Karabekir , bývalý velitel turecké armády během války za nezávislost , řekl, že Kurdové v Dersimu byli ve skutečnosti asimilovaní Turci a mělo by jim být připomenuto jejich turectví . Turecký ministr spravedlnosti Mahmut Esat Bozkurt uvedl, že v Turecku neexistuje žádný jiný národ, který by se mohl domáhat práv, než turecká rasa, a že všichni ne Turci budou mít pouze právo být sluhou nebo otrokem.

Následně byla zakázána jednoduchá zmínka o slovech Kurdové a Kurdistán a nahrazena pojmy jako „horští Turci“ a „ Východ “. Součástí zákazu byl také text v cizích jazycích. To, že někdy existoval, byl kurdský národ odmítnut, podle turecké historické práce Kurdové v minulosti migrovali z turanské střední Asie a v teorii slunečního jazyka se také tvrdilo, že Kurdové byli turkického středoasijského původu, kteří zapomněli na své jazyk předků kvůli tomu, že žili izolovaně v horách pod perskou vládou. Během 20. a 30. let dostali obchodníci pokutu za každé kurdské slovo, které použili samostatně. Ve škole byli studenti potrestáni, pokud byli přistiženi při mluvení kurdštinou, a během šedesátých let byly zřízeny internátní školy tureckého jazyka s cílem oddělit studenty od jejich kurdských příbuzných a turkifikovat kurdské obyvatelstvo.

Neexistuje nic takového jako kurdský lid nebo národ. Jsou pouze nositeli turecké kultury a zvyků. Představovaný region navržený jako nový Kurdistán je region, který osídlili proto-Turci . Na mysl okamžitě přijdou Sumerové a Skythové .

- Orhan Türkdoğan , profesor sociologie na Gebze Technické univerzitě

Termín „horský turek“ se začal více používat v roce 1961, kdy turecký prezident Cemal Gürsel podpořil studie, které měly prokázat turečtinu Kurdů. V knize Mehmet Şerif Fırat  [ tr ], ke které Gürsel napsal předmluvu, požadoval studie, které poskytly důkaz skutečnosti, která potvrdila, že Kurdové jsou ve skutečnosti „horští Turci“. Gürsel byl také vedoucím nově zřízeného tureckého institutu pro kulturní výzkum (TKAE), který na toto téma vydal několik knih. Kromě toho Gürsel doporučil použít frázi „Plivat do tváře tomu, kdo vám říká Kurd“. Během procesů proti Revolučním kulturním východním krbům (DDKO) po převratu v roce 1971 obžaloba tvrdila, že Kurdové ve skutečnosti neexistují, a jejich jazyk byl ve skutečnosti dialektem turečtiny. Také Kenan Evren , náčelník vojenské junty po převratu v roce 1980 , popřel existenci kurdského etnika a tvrdil, že slovo Kurd pochází ze zvuku, který vydával sníh, pokud do něj někdo vstoupil, a omezil používání kurdského jazyka Jazyk. V roce 1980 byl termín „horský turek“ oficiálně nahrazen novým eufemismem „východní turek“.

21. století

V březnu 2021 turecké ministerstvo národního školství vydalo školní knihu o kurdské většinové provincii Diyarbakir, která vůbec nezmiňuje Kurdy ani kurdský jazyk . Rovněž tvrdí, že jazyk mluvený ve městě Diyarbakir je podobný turecké dialektu mluvený v Baku , Ázerbájdžánu . V srpnu 2021 úřady změnily název mešity v Kilisu ze 17. století z „mešity Kurdů“ na „mešitu Turků“, což vyvolalo kritiku kurdské komunity.

Viz také

Reference

  1. ^ a b c Sagnic, Ceng. „Horští Turci: státní ideologie a Kurdové v Turecku“ . SAGE Journal : 128–130. doi : 10,1177/1468796818786307 - přes SAGE.
  2. ^ Yilmaz, Özcan (2015-11-26). La creation de la nation kurde en Turquie (ve francouzštině). Publikace absolventského institutu. p. 66. ISBN 978-2-940549-28-3.
  3. ^ Bayir, Derya (2016-04-22). Menšiny a nacionalismus v tureckém právu . Routledge. p. 134. ISBN 978-1-317-09579-8.
  4. ^ a b c Hassanpour, Amir (1992). Nacionalismus a jazyk v Kurdistánu, 1918-1985 . Mellen Research University Press. s. 132–133. ISBN 978-0-7734-9816-7.
  5. ^ Hassanpour, Amir (1992). str.135
  6. ^ Poulton, Hugh (1997). Cylindr, šedý vlk a půlměsíc: turecký nacionalismus a turecká republika . C. Hurst & Co. p. 121. ISBN 0-81476648-X.
  7. ^ Hassanpour, Amir (1992). s. 133
  8. ^ webteam. „SEÇBİR Konuşmaları-41: Bir Asimilasyon Projesi: Türkiye'de Yatılı İlköğretim Bölge Okulları | Haberler / Duyurular Arşivi | İstanbul Bilgi Üniversitesi“ . www.bilgi.edu.tr (v turečtině) . Citováno 2021-01-28 .
  9. ^ Gunes, Cengiz; Zeydanlioglu, Welat (2013). Kurdská otázka v Turecku: Nové pohledy na násilí, zastoupení a usmíření . Routledge . p. 11. ISBN 978-1135140632.
  10. ^ Gunter, Michael (2000). „Third World Quarterly, Vol 21, No 5, pp 849–869, 2000“ (PDF) . Třetí světový čtvrtletník . 21 : 849–869.
  11. ^ Beşikçi, İsmail (2004). Mezinárodní kolonie Kurdistán . Parvana. s. 84–88. ISBN 978-1-903656-31-0.
  12. ^ Orhan, Mehmet (16. 10. 2015). Politické násilí a Kurdové v Turecku: Fragmentace, mobilizace, účast a repertoár . Routledge. p. 40. ISBN 978-1-317-42044-6.
  13. ^ Jones, Gareth (2. března 2007). „Turecký exprezident Evren vyšetřoval Kurdovy poznámky“ . Reuters . Archivováno od originálu dne 1. listopadu 2020.
  14. ^ http://countrystudies.us/turkey/26.htm
  15. ^ " ' Baku turecký' mluvený v kurdské většině Diyarbakır, podle ministerstva“ . Bianet - Bagimsiz Iletisim Agi . Citováno 2021-03-19 .
  16. ^ " ' Kurds Mosque' změněn na 'Turks Mosque' kvůli restaurování, říká gov't" . Ahval . 15. srpna 2021 . Citováno 22. srpna 2021 .