Ecotopia -Ecotopia

Tento článek je o knize. Pro album Oregon, viz Ecotopia (album) .

Ecotopia: Notebooky a zprávy Williama Westona
Ecotopia, první vydání.jpg
Obálka prvního vydání
Autor Ernest Callenbach
Země Spojené státy
Jazyk Angličtina
Žánr Utopický román
Vydavatel Ernest Callenbach (první self-publikoval jako Banyan Tree Books); později Bantam Books (1977); Vydání 30. výročí, Heyday Books (2005)
Datum publikace
 1975
Typ média Tisk (pevná vazba a brožovaná vazba)
Stránky 181
ISBN 0-553-34847-7
OCLC 20169799
813,54 20
Třída LC PS3553.A424 E35 1990
Následován Rozvíjející se ekotopie 

Ecotopia: Notebooks and Reports of William Weston je utopický román Ernesta Callenbacha , vydaný v roce 1975. Společnost popsaná v knize je jednou z prvních ekologických utopií a měla vliv na kontrakulturu a zelené hnutí v 70. letech a poté. Sám autor tvrdil, že společnost mu líčil v knize není pravda, utopie (ve smyslu dokonalé společnosti), ale zároveň řídí společenskými záměry a hodnotami, byl im dokonalý a v průběhu výrobního procesu.

Callenbach o příběhu ve vztahu k Američanům řekl: „Je tak těžké si představit něco zásadně odlišného od toho, co máme nyní. Ale bez těchto alternativních vizí se zasekneme na mrtvém bodě. A raději se připravme. Potřebujeme abychom věděli, kam bychom chtěli jít. “

Kontext

Callenbach utkal svůj příběh pomocí vlákna technologií, životního stylu , folklóru a postojů, které byly běžné v severní Kalifornii a na pacifickém severozápadě. „Náběžné hrany“ (jeho hlavní myšlenky ekotopických hodnot a postupů) byly vzory skutečného sociálního experimentování odehrávajícího se na americkém západě . Abychom uvedli příklad, Callenbachova fiktivní škola Crick vycházela z Pinel School, alternativní školy, která se nachází mimo Martinez v Kalifornii , a po určitou dobu ji navštěvoval jeho syn.

Callenbach vložil genezi Ecotopie do článku, který prozkoumal a napsal s názvem „Skandál naší odpadní vody“. Kromě důležitých sociálních dimenzí příběhu veřejně hovořil o tom, že byl během práce na románu ovlivněn mnoha myšlenkovými proudy: vědeckými objevy v ekologii a biologii ochrany; hnutí městské ekologie, zabývající se novým přístupem k městskému plánování; a hnutí měkké energie , které prosazuje Amory Lovins a další. Velká část ekologicky nezávadných energetických, domácích stavebních a dopravních technologií popsaných autorem byla založena na jeho čtení výsledků výzkumu publikovaných v časopisech jako Scientific American a Science .

Callenbachův koncept neodmítá špičkové technologie (ani žádné technologie), pokud nezasahuje do ekotopického společenského řádu a slouží celkovým cílům. Členové jeho fiktivní společnosti dávají přednost demonstraci vědomé selektivity vůči technologiím, aby bylo zachováno nejen lidské zdraví a zdravý rozum, ale také sociální a ekologické blaho. Callenbachův příběh například očekával vývoj a liberální využití videokonferencí .

Během 70. let, kdy byla napsána a publikována Ecotopia , mnoho prominentních myslitelů v oblasti kontrakultury a Nové levice odsuzovalo spotřebu a nadbytek, který vnímali jako charakteristický pro Ameriku po druhé světové válce. Občané Ekotopie mají společný cíl: rovnováhu mezi sebou a přírodou. Byli „doslova nemocní špatným vzduchem, chemizovanými potravinami a šílenými reklamami. Obrátili se k politice, protože to byla nakonec jediná cesta k sebezáchově“. V polovině 20. století, kdy „firmy rostly ve velikosti a složitosti, potřebovali občané vědět, že trh bude stále sloužit zájmům těch, o nichž tvrdil, že existují“. Callenbachova Ecotopia se zaměřuje na skutečnost, že mnoho lidí nemělo pocit, že by jim trh nebo vláda sloužily tak, jak by chtěli. Tuto knihu lze interpretovat jako „protest proti konzumerismu a materialismu, mimo jiné z aspektů amerického života“.

Pojem „ ekotopická fikce “, jako podžánr sci -fi a utopické beletrie , na tuto knihu implicitně odkazuje.

Shrnutí zápletky

Kniha se odehrává v roce 1999 (25 let v budoucnosti od roku 1974) a skládá se z deníkových záznamů a zpráv novináře Williama Westona, který je prvním americkým mainstreamovým mediálním reportérem, který vyšetřoval Ecotopii, malou zemi, která se odtrhla od USA v roce 1980. Před Westonovým hlášením bylo většině Američanů znemožněno vstoupit do nové země, která je zobrazována jako osoba , která se neustále brání revanšismu . Nový národ Ecotopie se skládá ze severní Kalifornie , Oregonu a Washingtonu ; je naznačeno, že jižní Kalifornie je ztracená věc. Román má formu narativu z Westonova deníku v kombinaci s depeši, které přenáší do své publikace, fiktivního Times-Post .

Weston je zpočátku skepticky zvědavý, ještě nesympatický k Ecotopianům. Popisuje detaily ekotopického dopravního systému a preferovaný životní styl. To zahrnuje širokou škálu genderových rolí, sexuální svobody a přijímání nemonogamních vztahů. Liberální užívání konopí je evidentní. Televizní pasivní, masmédia a divácké sporty byly vytlačeny ve prospěch pokrytí místních umění, místních participativních sportů a obecné zdatnosti. Velká část mladých mužských ekotopů se dobrovolně účastní vysloveně mužského rituálu falešné války za použití dřevěných kopí, ale bez zbraní nebo šípů. Hry nejsou opakováním. Fyzická zranění, příležitostně vážná, jsou považována za součást hry. Ekotopiáni celkově oceňují výhody pro mladé muže nad náhodnými zraněními. Ecotopia také toleruje dobrovolný separatismus mnoha lidí afrického původu, kteří se ve skutečnosti rozhodli žít v mininárodě v oblasti San Francisco East Bay .

Ekotopická společnost upřednostňuje decentralizovanou a obnovitelnou výrobu energie a výstavbu zelených budov. Občané jsou technologicky kreativní, přičemž zůstávají zapojeni do přírody a citliví na ni. Je popsána důkladná reforma vzdělávání spolu s vysoce lokalizovaným systémem univerzální lékařské péče. (Vypravěč zjišťuje, že ekotopické léčebné postupy mohou zahrnovat sexuální stimulaci.) Národní obranná strategie se zaměřila na rozvoj vysoce vyspělého zbrojního průmyslu a údajně také udržovala skryté ZHN ve velkých amerických populačních centrech, aby odradila od dobývání a anexe.

Prostřednictvím Westonova deníku se dozvídáme o postřezích, které do svých sloupků nezahrnuje, například o jeho osobně transformačním milostném vztahu s ekopopickou ženou. Paralelní narativní struktury knihy umožňují čtenáři vidět, jak jsou Westonovy vnitřní úvahy zaznamenané v jeho deníku rozptýleny v jeho vnějších prohlášeních vůči jeho čtenářům. Navzdory počátečním výhradám Westona jsou ekotopičtí občané v celém románu charakterizováni jako chytří, technologicky vynalézaví, emocionálně expresivní a dokonce občas násilní - ale také sociálně odpovědní a vlastenečtí. Často žijí v rozšířených rodinách a mají tendenci žít podle výběru v etnicky oddělených lokalitách. Jejich ekonomické podniky jsou obecně ve vlastnictví zaměstnanců a jsou kontrolovány. Současná vládní správa je stranou vedenou ženou (ale ne výhradně ženami) a vládní struktury jsou vysoce decentralizované.

Román končí tím, že se Weston ocitl okouzlen životem ekotopie a rozhodl se zůstat v Ecotopii jako jeho tlumočník do širšího světa.

Hodnoty ilustrované v románu

Hodnoty ztělesněné těmi ekotopiky znázorněnými v románu odrážejí hodnoty, které zastává jeho autor. Callenbach řekl, že jeho ekotopové přikládají zásadní význam environmentální a sociální stabilitě, v níž může vzkvétat rozmanitost. Oceňují kreativitu. Zajišťují rovnost žen. Implementují ochranu a obnovu přírodních systémů. Ve svých městech propagují produkci potravin.

Rovněž si cení osobních hodnot kvality života, jako je zdraví a přátelství, a smysluplné diskuse a hry.

Callenbach začal psát román zobrazením recyklace cenných materiálů a látek společností; viděl velmi rozšířenou roli recyklace všeho druhu, a to je klíčové pro mnoho konceptů, na nichž je založena Ecotopia.

Očekávání vznikajících realit

Za zmínku stojí Callenbachova spekulace o rolích televize v jeho představované společnosti. Autor přihlásil mouchou na stěně žánru přímých přenosů politicko-procesu, považovat je cenná občanů. V některých ohledech předvídajících C-SPAN , který by byl poprvé vysílán v roce 1979, Ecotopia uvádí, že každodenní život zákonodárce a některých soudních soudů je vysílán v Ecotopii. Televize dokonce vysílá velmi technické debaty, které řeší potřeby a touhy ekotopických diváků.

Dalším zajímavým detailem v příběhu je publikování „ tisk na vyžádání “ (POD). Zákazníci společnosti Ecotopian si mohli vybrat vybraná tisková média ze zařízení podobného jukeboxu, které by pak knihu vytisklo a svázalo. V 21. století se služby POD, které tisknou, svazují a zasílají knihy zákazníkům, kteří si objednávají on-line, staly samozřejmostí.

Dopad

Význam této knihy není ani tak její literární styl, jako spíše živá představa alternativního a ekologicky zdravého životního stylu ve větším měřítku, představeného víceméně realisticky. Na papíře vyjádřil sen o alternativní budoucnosti, kterou mnozí drželi v pohybech sedmdesátých let a později. Dokonce i jména obou postav nejvíce odrážejí jejich názory - „Will West (on)“, představitel materialistické americké kultury a „Vera Allwen“ (= „Všechny ženy + všichni muži“), prezident a mluvčí Ecotopie - naznačit, do jaké míry autor zamýšlel knihu odrazem toho, co považoval za americké ekologické a kulturní nedostatky.

Na rozdíl od většiny hnutí Zelených v současné Americe, které upřednostňují regulaci, má Callenbachova Ecotopia relativně laissez-faire ekonomické tendence, vedené intenzivním morálním tlakem na udržitelné postupy jak v soukromém životě, tak v podnikání.

V roce 1981 Callenbach publikoval Ecotopia Emerging , vícevláknový „prequel“, který naznačuje, jak mohl vzniknout udržitelný národ Ecotopia.

V roce 1990 vydala společnost Audio Renaissance částečnou dramatizaci Ecotopie na audiokazetách ve formě záznamů vysílání rozhlasové sítě ( Allied News Network nahrazující Times-Post ). Pásky zaznamenané deníky Williama Westona přečetl autor knihy Ernest Callenbach. Westonovy zprávy přečetl zkušený reportér Edwin Newman .

V online Země Island Journal , Ecotopia byla přezkoumána Brian Smith, poznávat sebe jako dítě nikoli 1960, ale 1980. Román přečetl 30 let poté, co byl poprvé publikován, a řekl o něm: "Cítil jsem velkou afinitu k detailům světa, který Callenbach předpovídal. Ještě lépe na mě zapůsobilo, kolik jeho myšlenek se uskutečnilo."

Ecotopia je nyní povinná četba v řadě vysokých škol.

Recepce

Don Milligan v britském časopise Peace News poskytl společnosti Ecotopia negativní recenzi s prohlášením, že „ Ecotopia je nekvalitní směsice švédské sociální demokracie, švýcarské neutrality a kooperací jugoslávských dělníků dlážděných spolu s autoritářstvím projektu Blueprint for Survival ... Ecotopia je chybná vize chybné budoucnosti. “

V kontrastu Ralph Nader knihu ocenil a poznamenal, že „Žádná ze šťastných podmínek v Ekotopii není mimo technický ani zdrojový dosah naší společnosti“.

Podle Scotta Timberga, citujícího profesora environmentální literatury University of Nevada Scotta Slovica v The New York Times , „„ Ecotopia “[koncept] se téměř okamžitě vstřebala do populární kultury. Slyšíte lidi, kteří mluví o myšlence Ecotopie nebo o severozápad jako Ecotopia “.

V Bolo'bolo PM kritizuje Callenbacha slovy:

Dolary v jeho Ekotopii stále kolují stejně jako dříve. Je nesmysl navrhovat systém přímé, osobní a ekologické výměny a současně povolit nástroj anonymního, nepřímého, centralizovaného oběhu (peněz). Peníze jako obecný měřicí prostředek předpokládají masovou produkci (pouze v tomto případě je zboží měřitelné a srovnatelné), centralizovaný bankovní systém, masovou distribuci atd. Je to přesně tato základní anonymita a nezodpovědnost každého za vše, co způsobuje a umožňuje všechny tyto mechanismy ničení přírody a lidí. Jelikož Callenbach tyto mechanismy představuje jako morální problém (respekt k přírodě atd.), Potřebuje (velmi sympatický, velmi demokratický až feminizovaný) centrální stát (Velká sestra), aby napravil škody způsobené systémem prostřednictvím cenových kontrol. , předpisy, zákony a věznice (samozřejmě tyto posledně jmenované pouze „výcvikové tábory“). Co ekonomicky dovolí, musí politicky zakázat: otevírá se prostor pro morálku. (Nebudeš ...)

Viz také

Reference

Poznámky

Další čtení

  • Ernest Callenbach, „Ekotopie v Japonsku?“, In: Communities 132 (podzim 2006), s. 42–49.
  • R. Frye, „The Economics of Ecotopia“, in: Alternative Futures 3 (1980), s. 71–81.
  • KT Goldbach, „Utopian Music: Music History of the Future in Novels by Bellamy, Callenbach and Huxley“, in: Utopia Matters. Teorie, politika, literatura a umění , ed. F. Viera, M. Freitas, Porto 2005, s. 237–243.
  • J. Hollm: Die angloamerikanische Ökotopie: Literarische Entwürfe einer grünen Welt. Frankfurt nad Mohanem: Lang 1998.
  • Uwe Meyer: „prodejem‚ekologickou víru‘strategiím přesvědčování v Ernesta Callenbach letech. Ecotopia “. In: M. Lotz, M. van der Minde, D. Weidmann (Hrsg.): Von Platon bis zur Global Governance. Entwürfe für menschliches Zusammenleben . Marburg 2010, s. 253–280.
  • H. Tschachler, „Despotický důvod v Arcadii. Ekologické utopie Ernesta Callenbacha“, Science-Fiction Studies 11 (1984), s. 304–317.

externí odkazy