Globální občanské hnutí - Global citizens movement
Pojem globální hnutí občanů označuje konstelaci organizovaných a překrývajících se skupin občanů, které se snaží podporovat globální solidaritu v politice a ve vědomí. Termín se často používá jako synonymum pro hnutí proti globalizaci nebo hnutí pro globální spravedlnost .
Pozadí
Koncept globálního občanství se poprvé objevil ve 4. století př. N. L. U řeckých cyniků , kteří vytvořili pojem „ kosmopolitní “ - což znamená občan světa . Tyto Stoics později pracoval na koncepci a současní filozofové a političtí teoretici dále rozvíjet ji v pojetí kosmopolitismu , která navrhuje, že všichni jedinci patří do jediné morální komunity.
V jednadvacátém století rostou požadavky na globální občanství ve světle toho, jak doprava a technologie - více než kdy jindy spojují různorodé části světa. Autoři jako Paul Raskin , Paul H. Ray , David Korten a Gus Speth argumentovali pro existenci latentní zásoby desítek milionů lidí připravených identifikovat se s globálním vědomím, jako je to zachycené v Earth Charter . Organizace, jako je Oxfam International, se domnívají, že se objevuje globální občanské hnutí zakořeněné v sociální a ekonomické spravedlnosti a je nezbytné pro ukončení globální chudoby. Skupina globálních scénářů rovněž identifikovala takové hnutí jako klíčového agenta změny ve Velké transformaci na sociálně a ekologicky udržitelnou budoucnost. Nověji vytvořenou skupinou usilující o udržitelnou globální budoucnost prostřednictvím mezinárodního sjednocení prostřednictvím mezinárodní federace jsou federalisté Young World .
Globální občanské hnutí by se lišilo od stávajících roztříštěných organizací občanské společnosti a sociálních hnutí v tom, že takové kampaně a hnutí mají tendenci být spíše specifické pro konkrétní problém než sjednocené ve společném boji za sociálně spravedlivou a ekologicky udržitelnou globální společnost a vytvoření institucionálního hnutí strukturu na jeho podporu.
Kritiky
Skeptici ohledně pojmu globálního občanského hnutí si kladou otázku, zda se ve světle nacionalismu, rasismu a dominance vestfálského státního systému může nebo nemůže objevit dostatečně vysoká úroveň globální solidarity . Jiní vědci však poukazují na to, že historický nástup nacionalismu se musel v době válčících městských států cítit stejně nepravděpodobný, a přesto se retrospektivně jeví jako nevyhnutelný.
Ve své knize množství , Michael Hardt a Antonio Negri nabídnout radikálnější kritika, která předpokládá, Michel Foucault pojem ‚s o‚většího odporu‘jako jediný legitimní cestu vpřed. Místo vedení a organizačních struktur věnovali Hardt a Negri víru ve vznik spontánní soudržnosti díky samoorganizovaným sítím mezi různými autonomními hnutími odporu. Zůstává však nejasné, jak by se síť autonomních hnutí v praxi lišila od globálního občanského hnutí.
Viz také
- Globální občanství
- Globální spravedlnost
- Hnutí za globální spravedlnost
- Velký přechod
- Sociální hnutí
- Světová komunita
- Světová vláda
Poznámky
Další čtení
- Florini, A. Třetí síla: Vzestup nadnárodní občanské společnosti . New York: Carnegie Endowment, 20000. ISBN 0-87003-180-5
- Gelder, Melinda. Setkání s nepřítelem, stávání se přítelem . Boulder: Bauu Press, 2006. ISBN 0-9721349-5-6
- Kriegman, Dawn of the Cosmopolitan: The Hope of a Global Citizens Movement (Boston: Tellus Institute, 2006), http://www.tellus.org/pub/Dawn_of_the_Cosmopolitan.pdf .
- Mayo, Marjorie. Globální občané: sociální hnutí a výzva globalizace . New York: Palgrave Macmillan, 2005. ISBN 978-1-84277-138-9
- Smith, Jackie. Sociální hnutí za globální demokracii . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2007. ISBN 978-0-8018-8744-4
externí odkazy
- Velká iniciativa přechodu - papírová řada a rámec GTI nabízí další kontext pro diskusi o globálním občanském hnutí
- Encyklopedie Země - má vstup do globálního občanského hnutí v kategorii udržitelného rozvoje