Gnossiennes -Gnossiennes

Erik Satie (1891), Ramon Casas

Gnossiennes ( francouzská výslovnost: [ɡnosjɛn] ) několik klavírní skladby viz francouzského skladatele Erik Satie na sklonku 19. století. Práce jsou z velké části ve volném čase (bez časových podpisů nebo pruhových děl ) a jsou velmi experimentální s formou, rytmem a akordickou strukturou. Formu i termín vymyslel Satie.

Etymologie

Satieho razba slova gnossienne byla jednou ze vzácných příležitostí, kdy skladatel použil nový termín k označení nového „typu“ kompozice. Satie používá mnoho nových jmen pro jeho složení ( Vexations , Croquis et agaceries a tak dále). Například Ogive je název architektonického prvku, který Satie použil jako název pro kompozici, Ogives . Gnossienne však bylo slovo, které neexistovalo, než jej Satie použila jako název pro skladbu. Zdá se, že toto slovo pochází z gnózy . Satie byl zapojen do gnostických sekt a hnutí v době, kdy začal skládat Gnossienny . Některé publikované verze však tvrdí, že slovo pochází z krétského „ knossos “ nebo „gnossus“; Tento výklad podporuje teorii spojující Gnossiennes mýtu Theseus , Ariadna a Minotaur . Několik archeologických nalezišť vztahujících se k tomuto tématu bylo skvěle vyhloubeno v době, kdy Satie skládala Gnossienny .

Charakteristika

Tyto Gnossiennes byly složeny Satie v desetiletí po složení sarabanda (1887) a Trois Gymnopédies (1888). Stejně jako tito Sarabandové a Gymnopédie jsou Gnossienni často považováni za tance . Není jisté, že tato kvalifikace pochází od samotného Satieho - sarabande a gymnopaedia byly přinejmenším historicky známé jako tance.

Hudební slovník Gnossiennes je pokračováním toho z Gymnopédies (vývoj, který začal s 1886 Ogives a Sarabandes ), což později vedlo k harmoničtějšímu experimentování ve skladbách, jako jsou Danses gothiques (1893). Tyto série skladeb jsou jádrem Satieho charakteristického stylu konce 19. století a v tomto smyslu se liší od jeho raných salonních skladeb (jako skladby „Waltz“ z roku 1885 vydané v roce 1887), jeho kabaretních písní z přelomu století ( Je te veux ) a jeho post- Schola Cantorum klavírní sólové skladby, počínaje Préludes flasques (pour un chien) v roce 1912.

Rok poté, co byl v roce 1890 obnoven gnosticismus , Satie představil rosicruciánské sektě jeho přítel Joséphin Péladan . Dílo je ovlivněno okultismem a esoterismem , které se ve Francii rozšířilo na konci 19. století.

Trois Gnossiennes

Tyto tři Gnossienny byly složeny kolem roku 1890 a poprvé publikovány v roce 1893. Revize před zveřejněním v roce 1893 není nepravděpodobná; 2. Gnossienne mohlo být dokonce v tom roce složeno (v rukopise je uvedeno datum „duben 1893“). Klavírní sólové verze prvních tří gnossienů jsou bez časových podpisů nebo čárových čar, což je známé jako volný čas .

Tyto Gnossienny byly poprvé publikovány v muzikálu Le Figaro č. 24 ze září 1893 ( Gnossiennes č. 1 a 3, poslední z nich tehdy ještě „č. 2“) a v Le Cœur č. 6–7 od září do října 1893 ( Gnossienne č. 2 tištěné jako faksimile , poté číslované „č. 6“).

První sdružená publikace, číslovaná od nynějška jako známá, následovala v roce 1913. Do této doby Satie označila 1890 jako datum složení pro všechny tři. První Gnossienne byl zasvěcen Alexis Roland-Manuel v dotisku 1913. Fax z roku 1893 z 2. Gnossienne obsahoval zasvěcení Antoinovi de La Rochefoucauldovi , které se v tisku z roku 1913 neopakovalo. Tento de La Rochefoucauld byl spoluzakladatelem Joséphina Péladana Ordre de la Rose-Croix Catholique et Esthetique du Temple et du Graal v roce 1891. Druhou publikací první sady tří Gnossiennes se Satie zlomil již na dlouhou dobu se všemi rosicruciánskými typy snah.

Také s ohledem na tempo se tito Gnossienni řídí linií Gymnopédies : pomalá tempa, respektive postní (francouzsky pro Lento/pomalá), avec étonnement („s úžasem“) a opět postní .

Náčrt obsahující pouze dva neúplné pruhy, datovaný kolem roku 1890, ukazuje, že Satie začíná organizovat 3. Gnossienne .

První a třetí Gnossienne sdílejí podobné akordické struktury, rytmus a sdílejí vzájemný odkaz na svůj tematický materiál.

Gnossiennes č. 4–7

Tyto Gnossiennes č. 4-6 byly zveřejněny až v roce 1968, dlouho poté, co Satie smrti. Zdá se, že žádný z nich nebyl očíslován, ani nebyl titulován jako „Gnossienne“ samotným Satie. Sekvence těchto tří gnossienů v publikaci Roberta Cabyho z roku 1968 neodpovídá chronologickému pořadí složení. Je extrémně nepravděpodobné, že by Satie tyto skladby vnímala jako tři členy jedné sady.

Gnossienne č. 4

Postní . Datum složení rukopisu: 22. ledna 1891.

Faksimile čtyř rukopisných stránek této kompozice je k vidění na této stránce webu Nicolase Fogwalla .

Skladba tonálně d moll, přestože její klíčový podpis je prázdný, obsahuje skladbu basovou linii se středem na mollové tónině, znějící D, A, D, F, A, D, F, D, A, F, D, A, D. Basová část se poté transponuje do akordu C moll I ostinato podle vzoru C, G, C, E ♭ , G, C, E ♭ , C, G, E ♭ , C, G, C. Sekce B, obvykle považován za velmi inspirovanou sekci, používá semiquavers k kontrastu drobné melodie sekce A.

Gnossienne č. 5

Modéré (francouzsky Moderato ). Ze dne 8. července 1889 to byla pravděpodobně první skladba Satie po Gymnopédies v roce 1888 : každopádně předchází všechny ostatní známé Gnossienny (včetně těch tří publikovaných v roce 1893). Práce je pro ostatní Gnossienny poněkud netypická nejen svým optimistickým stylem, rytmy a méně exotickými akordickými strukturami, ale také využitím časových podpisů a dělení pruhů.

Gnossienne č. 6

Přesvědčení a bez přesvědčení rigoureuse („s přesvědčením a s přísným smutkem“). Složen téměř 8 let po prvním, v lednu 1897.

Le Fils des étoiles - Trois morceaux en form de poire

Le Fils des étoiles ( „Syn hvězd“) scénická hudba (složená 1891) obsahuje Gnossienne v prvním aktu. V tomto případě je pojmenování „Gnossienne“ rozhodně Satie (jak vyplývá z korespondence s jeho vydavatelem). V důsledku toho je tato hudba někdy známá jako 7. Gnossienne . Ta část hudby Le Fils des étoiles byla znovu použita jako Manière de zahájení („A way to begin“), první ze sedmi vět Trois morceaux en forma de poire („Tři kusy ve tvaru hrušky“ ").

Reference

Poznámky

Prameny

  • Coppens, Claude , programové poznámky k integrálnímu provedení díla Satieho klavíru ( Ghent , De Rode Pomp, 1. – 2. Prosince 1995).
  • Gillmor, Alan M., Erik Satie (Twayne Pub., 1988, znovu vydáno 1992; 387pp) ISBN  0-393-30810-3
  • G. Hengeveld vydání Gnossiennes vydané Broekmans & Van Poppel č. 1227 zahrnuje minotaurskou etymologii
  • Todd Niquette z Le rideau se leve sur un os , Revue International de la Musique Française , sv. 8, č. 23, 1987) - kapitola „Gnossiennes“ této publikace obsahuje faksimile 2. Gnossienne , která byla poprvé vydána v roce 1893.

externí odkazy