Zdarma císařské město - Free imperial city
Ve Svaté říše římské , kolektivní termín volný a královských měst ( Němec : Freie und Reichsstädte ), stručně zní volné císařské město ( Freie Reichsstadt , latinsky : urbs imperialis libera ), byl používán od patnáctého století naznačovat samostatně vládnoucí město který měl určitou míru autonomie a byl zastoupen v říšském sněmu . Císařské město držel status císařského bezprostřednosti , a jako takový, byl podřízen pouze na císaře Svaté říše římské , na rozdíl od územního obec nebo město ( Landstadt ), který byl podřízen územního princ - ať už se jedná o církevní pána ( prince- biskup , princ-opat ) nebo světský princ ( vévoda ( Herzog ), markrabě , hrabě ( Graf ) atd.).
Původ
Vývoj některých německých měst na samosprávné konstituční celky Říše byl pomalejší než vývoj světských a církevních knížat. V průběhu 13. a 14. století byla některá města císařem povýšena do stavu císařských měst ( Reichsstädte ; Urbes imperiales ), a to hlavně z daňových důvodů. Města, která byla založena německými králi a císaři v 10. až 13. století a původně byla spravována královskými / císařskými správci ( Vögte ), postupně získala nezávislost, když jejich městští soudci převzali povinnosti správy a práva; některými prominentními příklady jsou Colmar , Haguenau a Mulhouse v Alsasku nebo Memmingen a Ravensburg v horním Švábsku .
Svobodná města ( Freie Städte ; Urbes liberae ) byla ta, jako byla Basilej , Augsburg , Kolín nad Rýnem nebo Štrasburk , která byla zpočátku vystavena knížeti-biskupovi a rovněž postupně získala nezávislost na tomto pánovi. V několika případech, například v Kolíně nad Rýnem, si bývalý církevní pán nadále nárokoval právo vykonávat některá zbytková feudální privilegia nad Svobodným městem, což vedlo k neustálým sporům téměř až do konce říše.
Postupem času se rozdíl mezi císařskými městy a svobodnými městy stále více stíral, takže se souhrnně označovaly jako „svobodná císařská města“ nebo „svobodná a císařská města“ a koncem 15. století mnoho měst zahrnovalo „svobodná“ i „Imperiální“ v jejich jménu. Stejně jako ostatní císařské majetky mohli vést válku, uzavírat mír a ovládat svůj vlastní obchod a zvenčí povolovali jen malé zásahy. V pozdějším středověku vytvořila řada svobodných měst městské ligy ( Städtebünde ), jako je hanzovní liga nebo alsaský Décapole , aby prosazovaly a hájily své zájmy.
V průběhu středověku města získávala a někdy - i když jen zřídka - ztratila svou svobodu prostřednictvím peripetií mocenské politiky. Některá zvýhodněná města získala chartu darem. Jiní koupili jeden od prince, který potřeboval finanční prostředky. Někteří jej získali násilnou zbraní během problémového 13. a 14. století a jiní přišli o privilegia během stejného období stejným způsobem. Některá města se osvobodila prázdnotou vytvořenou zánikem dominantních rodin, například švábským Hohenstaufenem . Někteří se dobrovolně dostali pod ochranu územního vládce, a proto ztratili samostatnost.
Několik, jako protestant Donauwörth , který byl v roce 1607 připojen k bavorskému katolickému vévodství , byl císařem zbaven statusu Svobodného města - ze skutečných nebo domnělých důvodů. To se však po reformaci zřídka stalo a ze šedesáti Svobodných císařských měst, která zůstala ve Vestfálském míru , až na mediatizaci roku 1803 nadále existovaly všechny kromě deseti alsaských měst (která byla připojena Francií na konci 17. století). .
Rozdíl mezi svobodnými císařskými městy a jinými městy
V říši bylo přibližně čtyři tisíce měst, i když kolem roku 1600 měla devět desetin z nich méně než jeden tisíc obyvatel. Během pozdního středověku se méně než dvě stě těchto míst těšily statusu Svobodných císařských měst a některá z nich tak činila jen několik desetiletí. Císařský vojenský daňové evidence ( Reichsmatrikel ) z 1521 uvedeny osmdesát pět takových měst, a toto číslo kleslo na pětašedesát v době míru Augsburg v roce 1555. Od vestfálského míru z roku 1648 do roku 1803 se jejich počet osciluje kolem padesáti.
Na rozdíl od Svobodných císařských měst podléhala druhá kategorie měst a měst, nyní zvaná „územní města“, církevnímu nebo laickému pánovi, a přestože si mnoho z nich v různé míře užívalo samosprávu, byla to nejistá výsada, která mohla být zkrácen nebo zrušen podle vůle pána.
Odráží složité ústavní uspořádání Svaté říše římské, někteří historici rozlišují třetí kategorii složenou z poloautonomních měst, která nepatřila k žádnému z těchto dvou typů. Jednalo se o města, jejichž velikost a ekonomická síla byla dostatečná k tomu, aby si po značnou dobu udržovaly podstatnou nezávislost na okolních územních pánech, přestože formální právo na nezávislost neexistovalo. Tato města se obvykle nacházela na malých územích, kde byl vládce slabý. Byli nicméně výjimkou z množství územních měst a měst. Města obou těchto kategorií měla obvykle zastoupení v územní stravě , ale ne v říšském sněmu.
Organizace
Svobodného říšského města nebyly oficiálně přijaty jako vlastní Imperial Estates na říšském sněmu až 1489, a to i poté jejich hlasy byly obvykle považovány pouze poradní ( votum consultativum ) ve srovnání s lavicemi jednotlivých voličů a princů. Města se rozdělili na dvě skupiny neboli lavičky v říšském sněmu, na rýnskou a švábskou lavici.
Tato stejná města byla mezi 85 svobodnými císařskými městy uvedenými na Reichsmatrikel z roku 1521, což je císařský civilní a vojenský daňový plán používaný po více než století k hodnocení příspěvků všech císařských stavů v případě války formálně vyhlášené císařskými Strava. Vojenský a peněžní příspěvek každého města je uveden v závorkách (například Kolín nad Rýnem (30-322-600) znamená, že Kolín nad Rýnem musel poskytnout 30 jezdců, 322 pěších a 600 zlatých). Tato čísla odpovídají jednomu jednoduchému . Pokud to bude nutné, dieta může volit druhého a třetího jednoduchého , v takovém případě se příspěvek každého člena zdvojnásobí nebo ztrojnásobí. V té době byla svobodná císařská města považována za bohatá a peněžní příspěvek například Norimberku, Ulmu a Kolína byl stejně vysoký jako u kurfiřtů (Mohuč, Trevír, Kolín nad Rýnem, Falc, Sasko, Braniborsko) a vévodů z Württembergu a Lorraine.
Následující seznam obsahuje 50 svobodných císařských měst, která se zúčastnila císařského sněmu v roce 1792. Jsou uvedena podle hlasovacího pořadí na rýnských a švábských lavičkách.
Rýnská lavička
- Kolín nad Rýnem (30-322-600)
- Cáchy (20-90-260)
- Lübeck (21-177-550)
- Červi (10-78-325)
- Speyer (3-99-325)
- Frankfurt (20-140-500)
- Goslar (0-130-205)
- Brémy (nevyplněno)
- Hamburk (20-120-325)
- Mühlhausen (0-78-180)
- Nordhausen (0-78-180)
- Dortmund (20-100-180)
- Friedberg (0-22-90)
- Wetzlar (0-31-40)
Švábská lavička
- Řezno (20-112-120)
- Augsburg (25-150-500)
- Norimberk (40-250-600)
- Ulm (29-150-600)
- Esslingen am Neckar (10-67-235)
- Reutlingen (6-55-180)
- Nördlingen (10-80-325)
- Rothenburg ob der Tauber (10-90-180)
- Hall (dnes Schwäbisch Hall ) (10-80-325)
- Rottweil (3-122-180)
- Überlingen (10-78-325)
- Heilbronn (6-60-240)
- Gmünd (dnes Schwäbisch Gmünd ) (5-45-150)
- Memmingen (10-67-325)
- Lindau (6-72-200)
- Dinkelsbühl (5-58-240)
- Biberach an der Riß (6-55-180)
- Ravensburg (4-67-180)
- Schweinfurt (5-36-120)
- Kempten im Allgäu (3-36-120)
- Windsheim (4-36-180)
- Kaufbeuren (4-68-90)
- Weil (2-18-120)
- Wangen im Allgäu (3-18-110)
- Isny im Allgäu (4-22-100)
- Pfullendorf (3-40-75)
- Offenburg (0-45-150)
- Leutkirch im Allgäu (2-18-90)
- Wimpfen (3-13-130)
- Weißenburg im Nordgau (4-18-50)
- Giengen (2-13-60)
- Gengenbach (0-36-0)
- Zell am Harmersbach (0-22-0)
- Buchhorn (dnes Friedrichshafen ) (0-10-60)
- Aalen (2-18-70)
- Bopfingen (1-9-50)
V době vestfálského míru města vytvořila formální třetí „kolej“ a jejich plné hlasování ( votum decisivum ) bylo potvrzeno, ačkoli se jim nepodařilo zajistit paritu zastoupení s dalšími dvěma vysokými školami. Aby se zabránilo možnosti, že budou mít rozhodující hlas v případě rovnosti mezi voliči a knížaty, bylo rozhodnuto, že tito by měli rozhodnout jako první a poté konzultovat města.
Navzdory tomuto poněkud nerovnému postavení měst ve fungování císařského sněmu bylo jejich úplné přijetí do této federální instituce zásadní pro objasnění jejich dosud nejistého stavu a pro legitimizaci jejich trvalé existence jako plnohodnotných císařských majetků. Ústavně, pokud to není jinak, se zdrobnělé Svobodné císařské město Isny rovnalo Brandenburskému markrabství .
Rozvoj
Poté, co se pravděpodobně ze zkušenosti dozvěděli, že aktivní a nákladnou účastí na řízeních císařského sněmu nebylo mnoho, kvůli nedostatku empatie princů, města málo využívala jejich zastoupení v tomto orgánu. Kolem roku 1700 byla téměř všechna města s výjimkou Norimberku, Ulmu a Řezna (kde se do té doby nacházel Perpetual Imperial Diet ) zastoupena různými regensburskými právníky a úředníky, kteří často zastupovali několik měst současně. Místo toho mnoho měst považovalo za výhodnější udržovat agenty na Aulické radě ve Vídni, kde riziko nepříznivého rozsudku představovalo větší riziko pro městské pokladny a nezávislost.
Území většiny svobodných císařských měst bylo obecně dost malé, ale byly výjimky. Největší teritoria vytvořená na území dnešního Švýcarska s městy jako Bern, Curych a Luzern, ale také města jako Ulm, Norimberk a Hamburk na území dnešního Německa měla značná zázemí nebo léna, která zahrnovala desítky vesnic a tisíce poddaných rolníků, kteří ne požívat stejných práv jako městské obyvatelstvo. Na opačném konci se autorita Kolína, Cách, Worms, Goslar, Wetzlar, Augsburg a Regensburg stěží rozšířila za městské hradby.
Ústava svobodných a císařských měst měla formu republikánů, ale ve všech městech s výjimkou těch nejmenších měla vláda města oligarchickou povahu a vládnoucí městská rada složená z elitní dědičné patricijské třídy, takzvaných rodin městské rady ( Ratsverwandte) ). Byly to ekonomicky nejvýznamnější měšťanské rodiny, které se v průběhu času politicky prosazovaly.
Pod nimi, s pravomocí ve vládě města (byly výjimky, například Norimberk , kde patriciát vládl sám), byli občané nebo měšťané, menší privilegovaná část stálého obyvatel města, jejichž počet se lišil podle pravidlo občanství každého města. Pro obyčejného obyvatele města - ať už žil v prestižním Svobodném císařském městě, jako je Frankfurt, Augsburg nebo Norimberk, nebo v malém městečku na trhu, kterých byly po celém Německu stovky - by dosažení jeho měšťanského statusu ( Bürgerrecht ) mohlo být jeho největším životním cílem. Měšťanský status byl obvykle zděděným privilegiem obnoveným proformou v každé generaci dotyčné rodiny, ale bylo možné jej také zakoupit. Jak ukazují fiskální záznamy, prodej statusu měšťana mohl být někdy významnou položkou příjmů města. Bürgerrecht byl místní a nepřenosná do jiného města.
Měšťané byli obvykle nejnižší sociální skupinou, která měla ve Svaté říši římské politickou moc a privilegia. Pod nimi bylo bezbrankové městské obyvatelstvo, možná polovina z celkového počtu v mnoha městech, takzvaní „obyvatelé“ ( Beisassen ) nebo „hosté“: menší řemeslníci, řemeslníci, pouliční prodavači, dělníci, sluhové a chudí, ale také ti, jejichž pobyt ve městě byl dočasný, například zimující šlechtici, zahraniční obchodníci, knížecí úředníci atd.
Městské konflikty ve Svobodných císařských městech, které se někdy rovnaly třídní válce, nebyly v raném novověku, zejména v 17. století, neobvyklé (Lübeck, 1598–1669; Schwäbisch Hall, 1601–1604; Frankfurt, 1612–1614; Wezlar, 1612–1615; Erfurt, 1648–1664; Kolín nad Rýnem, 1680–1685; Hamburk 1678–1693, 1702–1708). Někdy, jako v případě Hamburku v roce 1708, byla situace považována za dostatečně vážnou, aby bylo nutné vyslat císařského komisaře s vojáky, aby obnovil pořádek a vyjednal kompromis a novou ústavu města mezi válčícími stranami.
Počet císařských měst se postupem času snižoval až do vestfálského míru. Bylo jich více v oblastech, které byly politicky velmi roztříštěné, jako jsou Švábsko a Franky na jihozápadě, než na severu a východě, kde se nacházely větší a mocnější teritoria, jako je Braniborsko a Sasko, které byly náchylnější absorbovat menší, slabší státy.
V 16. a 17. století byla řada císařských měst oddělena od říše kvůli vnější územní změně. Jindřich II. Francie se zmocnil císařských měst napojených na Tři biskupství v Metz , Verdun a Toul . Podobně se Ludvík XIV zmocnil mnoha měst na základě tvrzení předložených jeho Chambers of Reunion . Tímto způsobem byl připojen Štrasburk a deset měst Décapole . Také, když v roce 1648 získala stará švýcarská konfederace formální nezávislost na Říši (od roku 1499 byla de facto nezávislá), byla nezávislost císařských měst Basilej , Bern , Lucern , St. Gallen , Schaffhausen , Solothurn a Zürich byl formálně uznán.
Se vzestupem revoluční Francie v Evropě se tento trend enormně zrychlil. Po roce 1795 byly oblasti západně od Rýna připojeny revolučními armádami k Francii a potlačovaly tak různorodou nezávislost císařských měst jako Kolín nad Rýnem, Cáchy, Speyer a Worms. Poté napoleonské války vedly k reorganizaci říše v roce 1803 (viz německá mediatizace ), kde všechna svobodná města kromě šesti - Hamburk , Brémy , Lübeck , Frankfurt , Augsburg a Norimberk - ztratila nezávislost a byla pohlcena sousedními zeměmi území. A konečně, pod tlakem Napoleona, byla Svatá říše římská rozpuštěna v roce 1806. Do roku 1811 ztratila všechna císařská města samostatnost - Augsburg a Norimberk byly připojeny Bavorskem , Frankfurt se stal centrem frankfurtského velkovévodství , napoleonský loutkový stát a tři hanzovní města byla přímo připojena Francií jako součást jejího úsilí prosadit kontinentální blokádu proti Británii. Hamburk a Lübeck s okolními územími tvořily departement Bouches-de-l'Elbe a Brémy Bouches-du-Weser .
Když byla v roce 1815 na vídeňském kongresu založena Německá konfederace , Hamburk, Lübeck, Brémy a Frankfurt se opět staly Svobodnými městy, tentokrát se těšily naprosté suverenitě jako všichni členové volné Konfederace. Frankfurt byl anektován Pruskem v důsledku části, která trvala v rakousko-pruské válce v roce 1866. Další tři Svobodná města se v roce 1871 stala zakládajícími státy nové německé říše a následně již nebyla zcela svrchovaná, protože ztratila kontrolu nad obranou, zahraniční věci a několik dalších oborů. Toto postavení si udrželi ve Výmarské republice a ve Třetí říši , ačkoli za Hitlera se stalo čistě fiktivním. Kvůli nechuti Hitlera k Lübecku a jeho liberální tradici byla navržena potřeba kompenzovat Prusko za územní ztráty podle zákona o velkém Hamburku a Lübeck byl připojen k Prusku v roce 1937. Ve Spolkové republice Německo, která byla založena po válce, Brémy a Hamburk, ale ne Lübeck, se staly státy ustavujícími , což si ponechávají až do současnosti. Berlín , který ve své historii nikdy nebyl svobodným městem, získal po válce také status státu kvůli svému zvláštnímu postavení v rozděleném poválečném Německu.
Řezno bylo, kromě hostování císařského sněmu , nejpodivnějším městem: oficiálně luteránským městem, které přesto bylo sídlem katolického knížete-biskupství v Řezně, jeho kníže-biskupa a katedrály. Císařské město také ubytovalo tři císařská opatství: St. Emmeram , Niedermünster a Obermünster . Bylo to pět bezprostředních entit zcela nezávislých na sobě, které existovaly ve stejném malém městě.
Galerie Obrázků
Viz také
- Svobodné město (starověk)
- Imperiální bezprostřednost
- Seznam svobodných císařských měst
- Lübeckův zákon
- Královské svobodné město
Poznámky
Citace
Reference
- Tento článek včlení text z publikace, která je nyní ve veřejné doméně : Wood, James , ed. (1907). Nuttall Encyclopædia . Londýn a New York: Frederick Warne. Chybějící nebo prázdné
|title=
( nápověda )