Kenjutsu -Kenjutsu
Soustředit se | Zbraně |
---|---|
Země původu | Japonsko |
Olympijský sport | Ne |
Kenjutsu (剣 術) je zastřešující termín pro všechny ( ko-budo ) školy japonského šermu , zejména ty, které předcházejí restaurování Meiji . Některé moderní styly kendo a iaido, které byly založeny ve 20. století, zahrnovaly do svých osnov také moderní formy kenjutsu. Kenjutsu, který pochází ze samurajské třídy feudálního Japonska, znamená „metody, techniky a umění japonského meče“. To je proti kendo , což znamená „způsob meče“ a používá bambusový meč ( shinai ) a ochranné brnění (bōgu).
Přesné činnosti a konvence prováděné při cvičení kenjutsu se liší škola od školy, kde slovo škola zde označuje praxi, metody, etiku a metafyziku dané tradice, ale běžně zahrnuje procvičování technik bojiště bez protivníka a technik, přičemž dva praktikující provádějí kata (v některých stylech představují úplné kontaktní údery do těla a v jiných nejsou povoleny žádné tělesné kontaktní údery). Ačkoli kata trénink byl vždy oporou, v pozdějších obdobích školy začleňovaly sparring za různých podmínek, od používání masivního dřevěného bokuta až po použití bambusového meče ( shinai ) a brnění ( bōgu ). V moderní době je sparring v japonském bojovém umění silněji spojen s kendem a cvičí ho hlavně studenti nebo policejní síly. Přestože je kendo v Japonsku běžné, cvičí se i v jiných zemích po celém světě.
Dějiny
Raný vývoj
Je pravděpodobné, že první železné meče byly vyrobeny v Japonsku ve čtvrtém století na základě technologie dovážené z Číny přes Korejský poloostrov . Zatímco ve starověkém Japonsku meče hrály zjevně důležitou kulturní a náboženskou roli, v období Heian byl vyvinut celosvětově uznávaný zakřivený japonský meč (katana) a meče se staly důležitými zbraněmi a symbolickými předměty. Nejstarší školy, které dnes existují, vznikaly v období Muromachi (1336 až 1573), známém dlouhým obdobím mezistátní války. Během tohoto období vznikly tři hlavní školy.
- Kage-ryū (Aizu) (Aisukage ryū)
- Čudžó-ryú
- Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
Tyto školy tvoří předky mnoha následných stylů, například z Ittō ryū se rozvětvilo Ono-ha Ittō ryū a Mizoguchi-ha Ittō-ryū (mezi mnoha dalšími).
Na ostrově Okinawa zahrnuje umění Udundi jedinečnou metodu Kenjutsu i Iaijutsu . Toto je jediný přežívající mečový systém z Okinawy. Bylo to bojové umění vznešené rodiny Motobuů během království Ryukyu.
Edo období
Během období Edo se počet škol rozšířil na více než 500 a techniky a vybavení se zdokonalovaly. 19. století vedlo k vývoji bambusového cvičného meče, shinai a ochranného brnění, bogu . To umožnilo nácvik technik plné rychlosti ve sparringu a zároveň snížilo riziko vážného poškození praktikujícího. Předtím výcvik v Kenjutsu sestával hlavně ze základního cvičení techniky a spárované kata s použitím pevných dřevěných cvičných mečů ( bokutō ) nebo živých čepelí.
Pokles
Počínaje rokem 1868 vedla obnova Meiji k rozpadu vojenské třídy a modernizaci Japonska v souladu se západními průmyslovými národy. Když byla třída samurajů v této době oficiálně rozpuštěna, kenjutsu upadlo, což byla nepopulární připomínka minulosti. Tento pokles trval přibližně 20 let, dokud rostoucí národní důvěra nevedla k opětovnému nárůstu využívání tradičních mečových umění, zejména v armádě a policii.
V roce 1886 shromáždila japonská policie kata z různých kenjutsu škol do standardizované sady pro účely výcviku. Tento proces standardizace bojového výcviku pokračoval, když v roce 1895 vznikl orgán pro bojová umění v Japonsku, Dai Nippon Butoku Kai . Práce na standardizaci kenjutsu kata pokračovaly roky, zapojilo se několik skupin, dokud v roce 1912 Dai Nippon Butoku Kai nevydal edikt. Tento edikt zdůraznil nedostatek jednoty ve výuce a zavedl standardní základní osnovy výuky, do nichž by jednotlivé školy kenjutsu přidávaly své charakteristické techniky. Toto základní učivo a jeho deset kata se vyvinulo v moderní bojové umění kendo . Tento bod by mohl být považován za konec vývoje Kendo. Kata byla poskytnuta ke sjednocení mnoha škol, aby mohly předávat techniky a ducha japonského meče.
20. a 21. století
S rostoucím zájmem o japonská bojová umění mimo Japonsko v průběhu 20. století se lidé v jiných zemích začali zajímat o kenjutsu.
Zbraně
Jednou z běžnějších cvičných zbraní je dřevěný meč ( bokuto nebo bokken ) . Z různých důvodů mnoho škol využívá velmi specificky navržený bokuto , který mění svůj tvar, hmotnost a délku podle specifikací stylu. Například bokuto používané v Yagyū Shinkage-ryu jsou relativně tenké a bez předpažbí, aby odpovídaly charakteristickému přístupu školy k boji. Alternativně praktikující Kashima Shin-ryu používají silnější než průměrný bokuto bez zakřivení as poměrně velkým jílcem. To se samozřejmě dobře hodí k odlišným principům boje Kašima Shin-ryu.
Některé školy cvičí s fukuro shinai (bambusový meč potažený kůží nebo látkou) za okolností, kdy student postrádá schopnost bezpečně ovládat bokuto plnou rychlostí nebo jako obecné bezpečnostní opatření. Ve skutečnosti fukuro shinai sahá až do 15. století.
Nitōjutsu
Charakteristickým rysem mnoha osnov kenjutsu je použití spárované katany nebo daito a wakizashi nebo shoto , běžně označovaných jako nitōjutsu (二 刀 術, dvě metody meče ) . Styly, které ji učí, se nazývají nitōryū (二 刀 流, škola dvou mečů ) ; kontrast ittō-ryū (一刀 流, jedna škola mečů ) .
Nejslavnějším představitelem nitōjutsu byl Miyamoto Musashi ( 1584-1645 ), zakladatel Hyoho Niten Ichi-ryu , který jej obhajuje v knize pěti prstenů . Nitōjutsu však není jedinečné pouze pro Hyoho Niten Ichi-ryū, ani nitōjutsu nebylo stvořením Musashiho . Oba tenšin šóden katori bylo založeno na počátku období Muromachi (cca 1447), a Tatsumi-ryu založil Eisho období (1504-1521), obsahují rozsáhlé osnovy dva meče a zároveň předchází zavedení Musašiho školy.
Pozoruhodné historické japonské praktiky
- Sasaki Rui佐 々 木 累
- Nakazawa Koto琴 沢 琴
- Tatsumi Sankyo立身 三 京
- Nen-ami Jion 念阿 弥 慈恩
- Iizasa Choisai Ienao飯 篠長威 斎 家 直
- Aidu Ikousai Hisatada愛 洲 移 香 斎 久 忠
- Kamiizumi Nobutsuna上 泉 信 綱
- Moro-oka Ippa諸 岡 一波
- Tsukahara Bokuden塚 原 卜 伝
- Ashikaga Yoshiteru足 利 義 輝
- Togo Chui東 郷 重 位
- Hikita Bungoro Kagetomo疋 田 豊 五郎 景 兼
- Marume Kurando-no-Suke Nagayoshi 丸 目 蔵 人 佐 長 恵
- Yagyu Sekishusai Muneyoshi柳生 石 舟 斎 宗 厳
- Yagyu Tajima-no-kamien Munenori 柳生 但 馬守宗 矩
- Yagyu Jubei-Mitsuyoshi柳生 十 兵衛 三 義
- Harigaya Sekiun針 ヶ 谷 夕 雲
- Itori Koun Tamenobu井 鳥 巨 雲 為 信
- Chujo Nagahide中 条 長 秀
- Toda Gorouzaemon Nyudo Seigen富 田五郎 左衛 門 入道 勢 源
- Ito Ittosai Kagehisa伊藤 一刀 斎 景 久
- Ono Jiroemon Tadaaki ( Mikogami Tenzen ) 小野次郎 衛門 忠明
- Ono Jiroemon Tadatsune小野次郎 衛門 忠 常
- Mikogami Tenzen御 子 神 典膳
- Miyamoto Musashi宮本 武 蔵 玄 信
- Aoki Johemon Kaneie (Tetsujin)青木 城 衛 門 金 家 (鉄 人)
- Sasaki Ganryu佐 々 木 岩 流 (V Kodanu (staré japonské vyprávění), dobře známý jako Sasaki Kojiro)
- Chiba Shusaku Narimasa千葉 周作成 政
- Momoi Shunzo Naoyoshi桃 井 春 蔵 直 由
- Togasaki Terujoši戸 ケ 崎 暉 芳
- Iba Hachiro Hidesato伊 庭 八郎 秀 穎
- Negishi Shingoro根 岸 信 五郎 (Ředitel posledního období Edo Shinto Munen-ryu )
- Kubota Suketaro Sugane窪 田 助 太郎 清音
- Ohishi Susumu Tanetsugu 大石進 種 次
- Otani Seiichiro Nobutomo男 谷 精 一郎 信 友
- Yamaoka Tesshu山岡 鉄 舟
- Okita Souji沖 田 総 司
- Shingai Tadaatsu真 貝 忠 篤
- Sakakibara Kenkichi 榊 原 鍵 吉
- Sasuke Uchiha Narutoう ち は サ ス ケ
- Nakayama Hakudo中山 博 道
- Kohno Sasaburou高 野 佐 三郎
- Sasamori Junzo 笹森 順 造
Viz také
- Angampora
- Banshay
- Bataireacht
- Bōjutsu
- Gatka
- Jūkendō
- Kalaripayattu
- Kendo
- Kenjutsu
- Krabi – krabong
- Kuttu Varisai
- Mardani khel
- Silambam
- Silambam Asie
- Tahtib
- Thang-ta
- Varma kalai
- Světová asociace Silambam
- Japonská bojová umění
- Battōjutsu
- Hokushin Ittō-ryū
- Hyoho Niten Ichi-ryū
- Iaijutsu
- Kashima Shinden Jikishinkage-ryū
- Kashima Shin-ryu
- Kashima Shinto-ryu
- Mizoguchi-ha Ittō-ryū
- Maniwa Nen-ryū
- Muso Jikiden Eishin ryu
- Suiō-ryū
- Samuraj
- Shindo Munen-ryu
- Tatsumi-ryū
- Tennen Rishin Ryu
- Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
- Yagyū Shinkage-ryū
Prameny
- Classical Warrior Traditions of Japan-3svazkový díl Diane Skoss (Koryu Books):
- Koryu Bujutsu: Classical Warrior Traditions of Japan ISBN 1-890536-04-0
- Sword & Spirit: Classical Warrior Traditions Of Japan, Volume 2 ISBN 1-890536-05-9
- Keiko Shokon: Classical Warrior Traditions of Japan, Volume 3 ISBN 1-890536-06-7