Marshallova kultura - Marshallese culture

Kultura Marshallových ostrovů je součástí širší kultury Mikronésie . Je poznamenán před-západním kontaktem a dopadem tohoto kontaktu na jeho lidi poté. Marshallovy ostrovy byly relativně izolované. Obyvatelé vyvinuli kvalifikované navigátory, schopné proudů proudit na jiné atoly. Před těsným kontaktem s lidmi ze Západu chodily děti nahé a muži a ženy byli nahoře bez a měli jen sukně vyrobené z rohoží z původních materiálů.

Půda byla a stále zůstává nejdůležitějším měřítkem bohatství rodiny. Půda se dědí po mateřské linii.

Od příchodu křesťanských misionářů se kultura posunula od ekonomiky založené na existencích k západnější ekonomice a standardu.

Lidé mohou být popsáni jako přátelští a mírumilovní. Cizinci jsou relativně vřele přijímáni. Pro maršálské lidi je důležitá ohleduplnost k druhým. Důležitá je rodina a komunita. Starost o druhé je výsledkem jejich vzájemné závislosti. Žijí po staletí na izolovaných korálových atolech a ostrovech. Příbuzní včetně prarodičů, tet, strýců, bratranců a příbuzných jsou považováni za blízkou rodinu. Silná rodinná pouta přispívají k sevření komunit zakořeněných v hodnotách péče, laskavosti a respektu. Jednou z nejvýznamnějších rodinných událostí jsou první narozeniny dítěte.

Ostrovní kultura byla silně ovlivněna bojem o atol Kwajalein během druhé světové války a americkým programem jaderného testování na atolu Bikini z let 1946 a 1958. Bývalí obyvatelé a jejich potomci, kteří byli vyhnáni po druhé světové válce, dostávají od vlády USA odškodné. Tato závislost na pomoci posunula loajalitu obyvatel od tradičních náčelníků. Ostrovní kultura je dnes silně ovlivněna přítomností asi 2 000 zahraničních pracovníků na testovacím místě protiraketové obrany Ronalda Reagana , které zahrnuje odpalování raket, testování a podpůrná zařízení na jedenácti ostrovech atolu Kwajalein spolu s ostrovem Wake Island a Aur Atoll .

Pre-western kultura

Maršálská žena z Jaluitu v Ralikově řetězci s tradičním náhrdelníkem asi v roce 1908.

Marshallové byli kdysi zruční navigátoři , kteří byli schopni plout na dlouhé vzdálenosti na palubě dvouhrbého proa mezi atoly pomocí hvězd a slepých a skořepinových map . Pořádají každoroční soutěže plující jejich proa, lodi z teakových panelů svázaných lanem z dlaně a zapečetěném palmovým lanem. Plachta byla ve starověku spletena z palmových listů. Ostrované byli relativně izolovaní a vyvinuli dobře integrovanou společnost svázanou úzkou širší rodinnou asociací a tradicí. Muži a ženy nosili pouze sukně z původních materiálů vetkaných do rohoží. Děti byly obecně nahé.

Moderní kultura

Moderní kultura ostrovanů je silně ovlivněna západními křesťanskými misionáři, kteří začali přicházet na konci 19. století. Ekonomická aktivita některých maršálů z Bikini Islanders byla změněna jejich rostoucí závislostí na platbách provedených americkou vládou.

Oblečení a šaty

Žena jménem Liijabor z atolu Likiep na Marshallových ostrovech nosí tradiční nieded nebo oděvní podložku , kolem roku 1918.

Muži měli okrajovou sukni z původních materiálů, asi 25 až 30 palců (60 až 80 cm) dlouhou. Ženy tradičně nosily po dvou metrech čtverečních čtverečních, vyrobených splétáním listů pandanusu a ibišku a opásaných kolem pasu. Děti byly obvykle nahé.

Misionáři ovlivnili představy ostrovanů o skromnosti. V roce 1919 jeden návštěvník oznámil, že ženy z Marshallových ostrovů „jsou dokonalými vzory prudérnosti. Nikoho by nenapadlo odhalit kotníky ...“ Každou lagunu vedl král a královna a následovníci náčelníků a náčelnic, kteří tvořili vládnoucí kasta. Někteří z vůdců udržovali bungalovy v západním stylu a udržovali sluhy, včetně sekretářek, služebných a komorníků.

Chudoba neexistovala. Ostrované pracovali na plantážích kopry pod dohledem Japonců, kteří převzali část tržeb. Náčelníci si mohli ponechat až 20 000 USD ročně. Zbytek byl rozdělen dělníkům. Obyvatelé Marshallu byli dříve agresivní, ale vliv misijních sborů většinu konfliktů odstranil. Byli pyšní na vzájemné pohostinství, dokonce i na vzdálené příbuzné.

Ženy na Marshallových ostrovech jsou dnes stále velmi skromné. Věří, že ženská stehna a ramena by měla být zakrytá. Ženy obvykle nosí bavlněné mu'umu'us nebo podobné oblečení, které pokrývá většinu těla. Zatímco o osobním zdraví se nikdy nemluví, s výjimkou rodiny, a přestože jsou ženy o problémech souvisejících se ženami zvláště soukromé, jsou ochotny mluvit o svých prsou.

Ženy z Marshallova ostrova plavou v muʻumuʻus, které jsou vyrobeny z jemného polyesteru, který rychle schne. V hlavním městě Majuro jsou odhalující koktejlové šaty nevhodné jak pro ostrovany, tak pro hosty. S rostoucím vlivem západních médií může mladší generace nosit šortky, ačkoli starší generace ztotožňuje šortky s volnou morálkou. Trička, džíny, sukně a líčení si razí cestu přes média na ostrovy.

Příjem

Před příchodem západního vlivu byl životní styl ostrovanů založený na pěstování původních rostlin a konzumaci měkkýšů a ryb. Platby provedené ve 20. století potomkům obyvatel Bikini Island jako náhrada škody na atolu Bikini a způsobu života ostrovanů zvýšily jejich příjem ve srovnání s ostatními obyvateli Marshallova ostrova. Způsobilo to, že se někteří obyvatelé Bikini stali ekonomicky závislými na platbách ze svěřenského fondu. Tato závislost narušila zájem jednotlivců o tradiční ekonomické aktivity, jako je výroba taro a kopra. Tento krok také změnil tradiční vzorce sociální aliance a politické organizace. Na Bikini byla práva na půdu a vlastnictví půdy hlavním faktorem sociální a politické organizace a vedení. Po přemístění a osídlení na Kili se vyvinul duální systém držby půdy. Výplaty ze svěřenského fondu byly částečně založeny na vlastnictví půdy na Bikini a na základě současného držby půdy na Kili.

Pozemkové bohatství

Marshallova společnost je matrilineární a půda se předává z generace na generaci prostřednictvím matky. Vlastnictví půdy spojuje rodiny dohromady v klany. Prarodiče, rodiče, vnoučata, tety, strýcové a bratranci tvoří rozšířené a sevřené rodinné skupiny. Ostrované si nadále udržují pozemková práva jako primární měřítko bohatství.

Pro všechny maršály je země zlato. Pokud byste byli vlastníkem půdy, byli byste považováni za velmi důležitou postavu naší společnosti. Bez země byste byli považováni za osobu bezvýznamných ... Ale země tady na Bikinách je nyní země jedu.

Klanová společnost

Marshallovské sociální třídy zahrnovaly zřetelné náčelníky a prosté občany. Tyto irooj laplap koná největší moc a byly považovány za téměř posvátné nebo zbožný. Aby projevili respekt, ostatní se sklonili a přistoupili na kolena. Vždy poslouchali rozkazy svého vysokého náčelníka. Irooj laplap dostal to nejlepší jídlo, mohl si vybrat nejlepší zemi a měl tolik manželek, kolik chtěli. Na oplátku byli zodpovědní za vedení lidí v komunitní práci, na plavebních expedicích a ve válce. Jejich moc byla obvykle omezena na jednu část nebo celý jeden atol. Vysoký náčelník, který úspěšně vedl válku, mohl dobýt a ovládat několik atolů. Po laplapu irooj následoval irooj rik, menší náčelníci a nakonec kajur neboli prostý občan.

Každá rodina je součástí klanu ( Bwij ), který vlastní veškerou půdu. Klan dluží věrnost náčelníkovi ( Iroijovi ). Náčelníci dohlížejí na klany ( Alap ), které podporují dělníci ( Rijerbal ). Iroij kontroluje držbu půdy, využívání a distribuci zdrojů a urovnává spory. Alap dohlíží na údržbu půdy a každodenní činnosti. Rijerbal obdělává půdu, včetně zemědělství, úklidu a stavby.

Marshallova společnost je matrilineární a půda se předává z generace na generaci prostřednictvím matky. Vlastnictví půdy spojuje rodiny do klanů a prarodiče, rodiče, vnoučata, tety, strýcové a bratranci tvoří rozšířené a sevřené rodinné skupiny a ze shromáždění se stávají velké události. Jednou z nejvýznamnějších rodinných událostí jsou první narozeniny dítěte { kemem }, kde příbuzní a přátelé slaví hody a zpěv.

Než byli obyvatelé přemístěni, byli vedeni místním náčelníkem a pod nominální kontrolou náčelníka Paramountu z Marshallových ostrovů. Poté měli větší interakci se zástupci svěřenského fondu a americké vlády a začali po nich hledat podporu.

Jazyk

Oficiálním jazykem Marshallových ostrovů je maršálština i angličtina. Většina maršálců mluví jak maršálským jazykem, tak alespoň nějakou angličtinou. Vládní agentury používají Marshallese . Jedno důležité maršálské slovo je „yokwe“, které je podobné havajskému „aloha“ a znamená „ahoj“, „sbohem“ a „láska“.

Jídlo

Maršálské jídlo, které se dnes jí, lze datovat do vzniku skutečné kultury. Základní potravinou maršálské kultury je rýže. Příjem rýže byl s největší pravděpodobností ovlivněn Korejcem. Maršálci jedí maso jako vepřové maso, ryby, měkkýše, kuře. Vzhledem k tomu, že se jedná o ostrov, není žádné hovězí maso, pokud není odesláno zmrazené. Vzhledem k mnoha kokosovým stromům na ostrově by byly kokosové ořechy také základní potravinou.

Pokud jde o přípravu jídla, ženy obvykle připravují všechny strany a muži připravují maso. Při podávání jídla na akcích je důležité, jak ho podáváte a kdo slouží v pořádku. První, kdo dostane jídlo, by měl být uctivě pastor. Když jsou pastorovi podávány, pokud mají narozeniny, potom rodiče dítěte a dítěte obdrží jídlo jako další. Potom prarodiče a tak dále a tak dále.


Právní

Na rozdíl od většiny ostatních zemí nemají Marshallovy ostrovy žádný autorský zákon.

Viz také

Reference

externí odkazy