Mbabaram lidé - Mbabaram people
Mbabaram nebo Mbabaɽam , často označovaní jako lidé Barbaram , jsou domorodí australští lidé žijící v Queenslandu v deštných pralesech Atherton Tableland .
Jazyk
Jazyk Mbabaram dlouho obklopovalo tajemství . To málo, co se o něm vědělo, naznačovalo, že by mohlo jít o jazykový izolát , protože se zdálo, že se výrazně liší od okolních jazyků. Zejména jeho slovník byl monosyllabic, anomálie mezi australskými domorodými jazyky. Tato hádanka přispěla k barrinejské hypotéze, která považovala obyvatele Mbabaramu za samotářský zbytek pralesa z původní populace Negrito. Záhada byla vyřešena, když se vezme náznak z návrhu od Kenneth Hale , Robert MW Dixon zjistil, že údajný rozdíl lze vysvětlit tím, že poznamená, že Mbabaram slova upustil první slabiku přítomné v přilehlých jazyků a se vyvíjel z pravidelné Australian Jazyk. Fonetický princip, který nastínil Hale, stanovil, že druhá slabika Mbabaramova slova se stane o, pokud původní slovo bude začínat na g . Původní guwa (západ) by se tedy v Mbabaramu změnila na wo , což bylo skutečně jejich slovo pro „západ“. Slovo „pes“ je také v Mbabaramu jednoslabičným „psem“, nepůjčeným z angličtiny, ale podle tohoto pravidla jednoduše zastřiženou verzí gudaga , slova pro zvíře v Yidinu , který existuje také v Dyirbalu , ačkoli tam byl zkrácen na guda . S tímto vhledem se Mbabaram najednou zdál už ne neobvyklý, ale naprosto pravidelný jako australský jazyk.
Země
Tradiční území má Mbarabam lidí je na Atherton Tableland byla ohraničena Kuku Yalanji poblíž Dimbulah na sever, téměř až Mareeba se Dyirbal lidé na východě a dolů Irvinebank a Warungu domorodé země k jejich jihu. Rozkládá se od oblasti západně od Almadenu přes Lappu a na východ do Athertonu . Norman Tindale i Robert Dixon naznačují, že Mbabaram se v určitém období v minulosti přesunul z deštného pralesa nebo byl z něj vyhnán na západ do křovinatých porostů . V době vyšetřování Tindale žili potomci na „sterilních a drsných žulových pásmech“.
Historie kontaktu
Po zprávách, že cínu spočívá v jejich čtvrti, Willie Jack a John Newell vyhledané oblast a objevili splatnou Lode Prospektoři Gully v roce 1880 Dixon odhaduje, že původní Mbabaram obyvatelstvo muselo být kolem 500 před bílá dohoda začala na konci 19. století. V době, kdy zahájil terénní práce v polovině šedesátých let, zjistil, že těžba a ničení jejich deštných pralesů „zajistily, že kmen Mbabaram klesl ... na tři staré unavené muže“.
Barrinova hypotéza
V publikaci z roku 1941 Norman Tindale spolu s americkým antropologem Josephem Birdsellem publikovali dokument, který naznačuje, že v pobřežních a deštných pralesích kolem Cairns žilo 12 kmenů Negrito . Myšlenka byla vyvinuta Birdsellem během terénních prací v letech 1937-8. Vyznačovaly se velmi nízkou postavou, kudrnatými vlasy a žlutohnědou kůží. Šest z nich byli mluvčí dyirbalu , například Jirrbal , Girramay , Gulngai a Djiru v oblasti Murray Upper / Tully Area. Z ostatních, které se nacházely dále na sever za Cairns, byly dva druhy Djabugay a tři Yidinovy dialekty . Zbývajícím kmenem byl Mbabaram, kterého Tindale považoval za silný důkaz své hypotézy, protože jejich jazyk se , pokud byl popsán, podstatně lišil od okolních jazyků a ve srovnání se standardním australským domorodcem se zdál být zcela atypický. jazyky .
Mysleli si, že dokážou identifikovat 8 charakteristik sdílených Mbabaramem s ostatními kmeny deštných pralesů:
- Patrilineální skupina založená na 4 sekcích
- Částečná mumifikace zemřelého
- Mrtví nebyli okamžitě zlikvidováni, ale byli zpopelněni teprve poté, co byly po určitou dobu s nomádskými kmeny odebrány čelisti a lebky.
- Uchýlit se ke kanibalismu jako zdroj potravy
- Rozmístění bojových štítů zdobených dekoracemi
- Výroba oděvů z kůry
- Výrobní koše vyrobené ze dřeva vytěženého z fíkovníků, sešité provázkem odvozeným od právnické hůlky
- Osvojení dlouhého procesu vyluhování ořechů s vysokým obsahem alkaloidů a potenciálně toxickým, aby se plody staly jedlými.
Na konci 19. století byla vyvinuta trihybridní teze, která proslavila rané myšlenky týkající se údajně čistých rasových typů, což předpokládalo, že Austrálie byla osídlena 3 po sobě jdoucími vlnami národů. Pravděpodobně se jednalo o pozůstatky hypotetické první vlny národů, které vstoupily do Austrálie, které byly následně odstrčeny dalšími imigracemi, které postupně provedly dva odlišné národy s vynikající loveckou technologií. Argument Tindale – Birdsell oživil tento model. Birdsell zejména tvrdil, že domnělý typ Negrito přežívající v tropických lesích v severní Queenslandu měl být považován za Barrineans . Spojil je s andamanskými a tvrdil, že jsou „trpasličí“ skupinou, která je zbytkem vlny, jinak představovanou „vyhynulými“ tasmánskými domorodci . Stáhli se do deštného pralesa, když prošly vlny Murrayianů se světlou pletí přidružených k Ainu . Třetí skupinou byli Tesařové, temní lidé s výrazným hřebenem obočí, o nichž se předpokládalo, že jsou přidruženi ke staroindickým kmenům.
Birdsellova teorie získala široký oběh, když se bestsellerem stala pohádková kniha Normana Tindala , The First Walkabout (1954), spoluautorem HA Lindsay . Neexistovaly pro to žádné důkazy, archeologické ani antropometrické , a prý to vypadalo z laskavosti. Robert MW Dixon , který od 60. let nahrával jazyky lidí ze severního Queenslandského deštného pralesa, tuto myšlenku nevyloučil. Zvěsti o Mbabaramovi jako o fyzicky malém lidu, který mluvil velmi odlišným jazykem od svých sousedů, vzbudily určitou šanci, že hypotéza obsahuje zrnko pravdy. Dixon nakonec dospěl k závěru, že nelze prokázat, že Birdsellova teorie koreluje s jazykovými parametry.
V roce 2002 to bylo oživeno, když Keith Windschuttle a Tom Gittin obvinili moderní vědce v Austrálii, že potlačili důkazy, částečně proto, aby uspokojili pocity domorodých aktivistů narušených (podle nich) myšlenkou, že vzhledem k postupným vlnám „invaze“ , jejich nároky na rodný titul by mohly trpět hierarchií nároků, podle které kmeny pocházejí z hypotetického předka těchto tří.
Pozoruhodné osoby
- Dva starší, Albert Bennett a Alick Chalk, byli schopni poskytnout vědcům základní linie mateřského jazyka Mbabaram na počátku a na konci 70. let a dodali Robertovi Dixonovi, Robertu Laytonovi a Jeffu Archerovi 300 slov a základy gramatiky. Dixonova práce s Bennettem mu umožnila vysvětlit jeho strukturu a vztah k ostatním jazykům Dyirbal.
Nějaká slova
- pes , což znamená „pes“, ale etymologicky nesouvisí s anglickým slovem.
- gungdg (kookaburra)
- yú (ryba)
Poznámky
Citace
Zdroje
- Bowdler, Sandra (2014). " " Rattling the Bones ": Měnící se příspěvek australského archeologického záznamu k představám o lidské evoluci" . V Dennellu, Robin ; Porr, Martin (eds.). Jižní Asie, Austrálie a hledání lidských původů . Cambridge University Press . 21–32. ISBN 978-1-107-01785-6 .
- Dixon, RMW (1972). Dyirbal Language of North Queensland . Cambridge University Press . str. 348 . ISBN 978-0-521-08510-6 .
- Dixon, RMW (1977). Gramatika Yidinu . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-21462-9 .
- Dixon, RMW (1980). Jazyky Austrálie . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-29450-8 .
- Dixon, RMW (1997). Vzestup a pád jazyků . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-62654-5 .
- Dixon, RMW (2010). Jsem lingvista . BRILL . ISBN 978-9-004-19235-5 .
- Dixon, RMW (2011). Hledání domorodých jazyků: Monografie terénního pracovníka . Cambridge University Press . ISBN 978-1-108-02504-1 .
- Loos, Noel (1982). Invaze a odpor: Aboriginal-European relations on the North Queensland Frontier, 1861-1897 . Australian National University Press . ISBN 978-0-708-11521-3 .
- Lumholtz, Carl (1889). Mezi kanibaly: Zpráva o čtyřletých cestách v Austrálii a o životě v táboře s domorodci z Queenslandu . Synové Charlese Scribnera .
- McNiven, Ian J .; Russell, Lynette (2005). Přiměřené minulosti: Domorodé národy a koloniální kultura archeologie . Rowman Altamira . ISBN 978-0-759-10907-0 .
- Pannell, Sandra (2009). „Domorodé kultury ve vlhkých tropech“ . Ve Stork, Nigel; Turton, Stephen M. (eds.). Život v dynamické krajině tropických lesů . John Wiley & Sons . str. 59–69. ISBN 978-1-444-30033-8 .
- Roth, Walter E. (1897). Ethnological Studies Among the North-west-central Queensland Aborigines . Brisbane: E. Gregory, vládní tiskárna.
- Tindale, Norman Barnett (1974). Domorodé kmeny Austrálie: jejich terén, kontrola životního prostředí, distribuce, limity a vlastní jména . Australian National University Press. ISBN 978-0-708-10741-6 .