Megan Phelps -Roper - Megan Phelps-Roper
Megan Phelps-Roper | |
|---|---|
 Megan Phelps-Roper na TED Talk v lednu 2017 v New Yorku.
| |
| narozený | 1985/1986 (věk 34–36) |
| Alma mater | Washburnská univerzita |
| Známý jako | Odchod a veřejná kritika baptistické církve Westboro |
| Manžel / manželka | Chad Fjelland |
| Děti | 1 |
| Rodiče) |
Shirley Phelps-Roper Brent Roper |
| Příbuzní |
Fred Phelps (dědeček) Nathan Phelps (strýc) |
| webová stránka | meganphelpsroper |
Megan Phelps-Roper je americká politická aktivistka, která byla dříve členkou a mluvčí Westboro Baptist Church , kalvinistické křesťanské sekty zařazené do skupiny nenávistných skupin . Její matka je Shirley Phelps-Roper a její dědeček je zakladatel církve Fred Phelps . Vyrůstala v Topeka, Kansas , ve směsi s dalšími členy církve. Jako dítě se učila doktrínu Westboro Baptist Church a účastnila se demonstrací církve proti homosexualitě , americké reakce na teroristické útoky z 11. září a pohřbů vojáků, kteří zemřeli ve válce v Afghánistánu a válce v Iráku . V roce 2009 se stala aktivní na Twitteru a kázala nauku církve. Phelps-Roper začala pochybovat o svém přesvědčení, když uživatelé Twitteru poukazovali na rozpory v doktríně Westboro Baptist Church a když starší změnili rozhodovací proces církve.
Phelps-Roper opustila kostel v roce 2012 poté, co nebyla schopna své pochybnosti sladit se svým přesvědčením. Po jejím odchodu se Phelps-Roper stal prominentním kritikem filozofie a praktik církve. Cestuje po celém světě, aby hovořila o svých zkušenostech v církvi, a obhajuje dialog mezi skupinami s protichůdnými názory. V roce 2019 vydala monografii Unfollow: A Journey from Hatred to Hope .
Životopis
Časný život v Westboro Baptist Church
.jpg)
Megan Phelps-Roper se narodila v roce 1985 nebo 1986 a je nejstarší dcerou Shirley Phelps-Roper a Brent Roper. Jejím dědečkem byl Fred Phelps , který založil Westboro Baptist Church , křesťanskou sektu založenou na kalvinistické interpretaci bible členů a zařazenou právním střediskem Southern Poverty Law Center jako nenávistnou skupinu . Její rodiče ji odmalička učili doktríně sekty Westboro Baptist Church. Vyrůstala na komplexu v Topeka v Kansasu, který vlastnili ostatní členové církve. Když bylo Phelps-Roperové 13 let, její dědeček ji pokřtil do baptistické církve Westboro.
Po absolvování Washburnské univerzity pracovala Phelps-Roper v rodinné advokátní kanceláři Phelps Chartered jako obchodní manažer. Objevila se také jako pravidelný host v ranní show Kansas City Afentra's Big Fat Morning Buzz . V roce 2011, Phelps-Roper objevil v Louis Theroux ‚s dokumentární Americe nejvíce nenáviděný rodina v krizi , v níž popsala svůj kontakt se čtyřmi holandských tvůrců. Po sledování dokumentu její otec trval na tom, aby zablokovala filmaře na Twitteru a omezila svůj čas na platformě sociálních médií. Phelps-Roper vyhověla a usoudila, že odstranění jejího zaměření z pozemských záležitostí zvýší její spiritualitu. Během tohoto období byla její matka obviněna z nedodržování církevní doktríny a Phelps-Roper ji nahradil jako plánovač demonstrací kostela.
Opuštění baptistické církve Westboro
Phelps-Roper uvedla, že jako dospělá pochybovala o doktríně církve a zaznamenala existenci mnoha rozporů uvnitř víry církve. David Abitbol, židovský uživatel Twitteru, poukázal na rozpory, které vnímal v církevní doktríně, včetně skutečnosti, že církev prosazovala trest smrti pro lidi, kteří mají dítě mimo manželství, zatímco matka Phelps-Roper nebyla vdaná, když byla její první narodilo se dítě. Phelps-Roper přestal nosit znamení, která vyžadovala trest smrti za hříchy, ale také přestal komunikovat s Abitbolem, aby nemohl dále zpochybňovat její přesvědčení.
Dalším bodem sváru, který Phelps-Roper citovala jako rostoucí pochybnosti, bylo, jak se změnilo rozhodování uvnitř církve. Dříve církev používala konsensuální rozhodovací model a ženy v tomto procesu měly vlivné role. V roce 2011 se rada devíti mužských sborových starších sešla odděleně od ostatních členů a rozhodla se, že bude církevní rozhodnutí dělat sama. Později byl člen požádán, aby odešel ze sboru většinou hlasů místo jednomyslného souhlasu. Phelps-Roper měl pocit, že obě události porušují církevní interpretaci písem a jdou proti konceptu vedení skupiny.
V listopadu 2012, Brent Roper konfrontován Phelps-Roper sestra Grace o vztahu, který Grace měl s jiným členem církve. Během této diskuse Phelps-Roper povzbudil její sestru, aby s ní odešla z kostela, a oznámili svůj záměr rodičům. Obě sestry strávily jednu noc v Topece, kde zůstaly ve sklepě bývalého učitele, než se přestěhovaly do domu svého bratrance v Lawrence v Kansasu . V únoru 2013 oznámila, že opustila kostel poté, co jeho členové plánovali uspořádat protesty při pohřbech obětí střelby na základní škole Sandy Hook . Uvedla, že nechce, aby ostatní věřili, že její nedostatečná reakce na protesty představuje tichý souhlas s kroky církve.
Život po opuštění Westboro Baptist Church
Po návštěvě Black Hills se Phelps-Roper a její sestra přestěhovali do Jižní Dakoty . Je vdaná za Chada Fjellanda, právníka, kterého potkala na Twitteru, zatímco se zasazovala o baptistickou církev Westboro. Její dcera Sølvi Lynne se narodila v roce 2018.
V roce 2019 se Phelps-Roper objevil ve třetím dokumentu Louise Therouxe o Westboro Baptist Church, Surviving America's Most Hated Family . Během nahrávání Theroux řekla Phelpsovi-Roperovi, že dva z jejích sourozenců se zasnoubili, což způsobilo, že byla rozrušená. Theroux byl kritizován za zahrnutí této scény do dokumentu, přičemž jeden recenzent uvedl, že zjevení zneužívalo emoce Phelps-Roper a bylo nepříjemné se na něj dívat. Phelps-Roper obhájila Therouxovo zařazení záběrů s tím, že chce, aby její rodinní příslušníci viděli její nefiltrovanou reakci na tuto informaci. V říjnu 2019 vydala Phelps-Roper monografii s názvem Unfollow: A Journey from Hatred to Hope , která podrobně popisuje její výchovu a její rozhodnutí opustit baptistickou církev Westboro. (Byl také vydán jako Unfollow: monografie lásky a opuštění baptistické církve Westboro a jako Unfollow: Memoir of Loving and Leaving Extremism .)
Aktivismus
Aktivismus Westboro Baptist Church
Když jí bylo pět let, zúčastnila se Phelps-Roper svého prvního protestu s církví proti homosexualitě . Rané demonstrace se konaly v Gage Parku v Topece jako součást kampaně jejího dědečka, která měla zabránit homosexuálům v údajném sexuálním jednání v parku. Účastnila se protestů souvisejících s významnými historickými událostmi, včetně pohřbu Matthew Sheparda , teroristických útoků z 11. září a pandemie AIDS . Také hlídala svou veřejnou školu a místní sportovní akce.
V 11 letech poskytla Phelps-Roper svůj první živý rozhovor s rozhlasovými DJs, kteří jí zavolali do domu a chtěli udělat rozhovor s její matkou. Když tazatelé chtěli perspektivu mladšího člena sboru, její matka je často nechala vyslechnout Megan. Zúčastnila se rozhovorů s místními zpravodajskými stanicemi, dokumentaristy a národními talk show, včetně The Howard Stern Show .
V roce 2008 se Phelps-Roper připojil ke Twitteru, ale v roce 2009 se stal aktivním členem poté, co se někdo zeptal, zda církev službu využívá. Phelps-Roper kázal církevní doktrínu známým osobnostem a prominentním uživatelům platformy. V pozdních 2000s, Phelps-Roper rozeslal zprávy prominentním židovským uživatelům Twitteru a vyzval je, aby činili pokání a zastavili své židovské rituály, než byli posláni do Pekla.
V roce 2010 podala společnost Phelps-Roper žalobu, ve které tvrdila, že Nebrasčin zákon proti znesvěcení americké vlajky porušuje její práva na svobodu slova. Federální soudce zrušil zákon a Phelps-Roper získal odměnu ve výši 8 000 dolarů za její advokátní poplatky, které platí stát Nebraska.
Phelps-Roper a její rodina vytvořili parodie na popkulturní písně, aby šířili teologii Westboro Baptist Church. Jedna z jejich parodií byla „Ever Burn“, založená na písni Lady Gaga „ Telephone “. Parodie, kterou zpíval Phelps-Roper, změnila text tak, aby tvrdil, že Bůh nevyslyší modlitby Lady Gaga a že bude poslána do Pekla.
Post-Westboro aktivismus
Phelps-Roper hovořila na festivalech se skupinami, proti kterým dříve protestovala, včetně festivalu Jewlicious v Long Beach v Kalifornii a židovského kulturního festivalu v Montrealu. V říjnu 2015 promluvila na konferenci Leadership Youth League Anti-Defamation League. V lednu 2017 přednesla přednášku na TED, která diskutovala o jejích zkušenostech s vyrůstáním v církvi a o jejím rozhodnutí odejít. V červnu 2017 se objevila v podcastu The Joe Rogan Experience a v roce 2018 se objevila v první epizodě I Love You, America se Sarah Silverman .
Osobní přesvědčení
Phelps-Roper uvedla, že věří, že Bibli nepíší lidé pod Boží inspirací. Místo toho si myslí, že je to dokument lidí, kteří se snaží pochopit, jak být dobrý, a že se stejným cílem byly vyvinuty i jiné filozofie. Uvedla, že je „věřící v lidstvo“, a tímto způsobem se stále klasifikuje jako věřící. Phelps-Roper řekla, že se vyhýbá použití slova „ kult “ k popisu baptistické církve Westboro. Věří, že Twitter by měl deaktivovat roboty a odstraňovat příspěvky, které obhajují újmu ostatním. Chce, aby společnosti vedly veřejné diskuse o kontroverzních myšlenkách, místo aby tyto konverzace ze svých platforem odstranily.
Viz také
Reference
externí odkazy
- Megan Phelps na Twitteru
- Web vydavatele pro Unfollow: A Journey from Hatred to Hope ( ISBN 0374275831 )