Ogopogo - Ogopogo
 Socha Ogopogo v Kelowně , Britská Kolumbie
| |
| Podskupina | Jezerní monstrum |
|---|---|
| Ostatní jména) | Nx̌ax̌aitkʷ, N'ha · a · itk, Naitaka |
| Země | Kanada |
| Kraj | Jezero Okanagan , Britská Kolumbie |
V kanadském folklóru se Ogopogo je jezero monstrum řekl, aby obýval Okanagan Lake v Britské Kolumbii , Kanada. Někteří učenci zmapovali vývoj entity z folklóru Prvních národů a rozšířených folklorních motivů vodní příšery. Ogopogo nyní hraje roli v komerční symbolice a mediální reprezentaci regionu.
Pozadí
Okanagan Lake je největší z pěti vzájemně propojených sladkovodních fjordských jezer v údolí Okanagan v Britské Kolumbii. Pojmenována podle lidí Prvních národů, kteří oblast poprvé obývali, byla vytvořena, když tající ledovce zaplavily údolí před 10 000 lety. Rozkládá se na 127,1 kilometru (79 mil) a má maximální hloubku 232,3 metru (762 stop) a průměrnou hloubku 75,9 metru (249 stop). Okanagan zamrzl během osmi zim za posledních 110 let.
Etymologie
Původ palindromického jména Ogopogo zůstává nejasný. Podle historika Marka M. Orkina „podle kánonu“ stvoření dostalo své jméno „v noci v roce 1924, kdy ve městě Vernon v Britské Kolumbii poprvé zazněly kmeny písně z anglické hudební síně“. Orkin cituje z písně následující řádky:
- Jeho matka byla špunta,
- Jeho otec byl velryba;
- Trochu hlavy
- A téměř žádný ocas -
- A Ogopogo se jmenoval.
Orkin však poznamenává, že „Poněkud odlišná forma písně se objevila v provincii Vancouver v roce 1912, 24. srpna 1926. Podle DC byl název poprvé použit v roce 1912.“ Kromě toho může být stvoření někdy označováno jménem domácího mazlíčka Oggy . Menší stvoření mohou být označováni jako Ogopupi .
Dějiny
Nativní původ
Podle Radforda je Ogopogo „těsněji svázán s původními mýty než jakákoli jiná jezerní příšera“. Tyto Secwepemc a Syilx domorodci považovali Ogopogo, kterou nazývá Naitaka, jak „zlé nadpřirozené entity s velkou mocí a nemocný záměr.“ Slovo „n'ha-a-itk“ má různé překlady, například „vodní démon“, „vodní bůh“ nebo „posvátné vodní stvoření“. V nativní tradici Naitaka požadovala živou oběť za bezpečný přechod přes jezero. Po stovky let by První národy obětovaly malá zvířata, než vstoupí do vody. Orální tradice často popisovaly hostujícího náčelníka Timbaskete, který odmítal požadovanou oběť a popíral existenci démona. Když Naitaka se svou rodinou vstoupil na kánoi do jezera, „vybičoval hladinu jezera dlouhým ocasem“ a kánoe a její obyvatelé byli přisáti ke dnu jezera. Naitaka byla často popisována jako využívající svůj ocas k vytvoření prudkých bouří k utonutí obětí. V roce 1855 osadník John MacDougal tvrdil, že jeho koně byli vysáni dolů do vody a téměř na kánoi, než přerušil šňůru.
Podle Pat Raphaela z Westbank First Nation, člena národa větší aliance Okanagan Nation Alliance , k démonickému pohledu na Naitaka došlo díky špatné komunikaci mezi kanadskými ranými evropskými osadníky a lidmi Syilx/Okanagan. Pro Syilx je to n ̓x̌ax̌aitkʷ (n-ha-ha-it-koo), posvátný duch jezera, který chrání údolí. Duch prý přebýval v jeskyních pod ostrovem Rattlesnake Island (alias Monster Island) nebo v sousedství Squally Point.
Údajná pozorování
Pozorování Susan Allisonové z roku 1872 bylo prvním podrobným účtem Ogopogo od bílého osadníka. Byla první nepůvodní osobou, která v regionu žila a navázala vztahy s původními obyvateli.
Při jízdě po silnici 97 v roce 1968 si Art Folden všiml, že se v jezeře něco hýbe. Sjel ze silnice a natočil to, co prohlašoval za záběry údajného stvoření, ukazující velké bdění pohybující se po vodě. Foldern odhadoval, že Ogopogo bylo 300 yardů od pobřeží. Počítačová analýza záběrů dospěla k závěru, že jde o pevný, trojrozměrný objekt. Folden si všiml „něčeho velkého a živého“; v dálce ven na klidné vodě a vytáhl svou domácí videokameru, aby zachytil objekt. Vyšetřování z roku 2005 provedené Benjaminem Radfordem s Joe Nickellem a Johnem Kirkem pro televizní pořad National Geographic Channel Is It Real? , využil průzkumné čluny k nalezení skutečné vzdálenosti údajného tvora od břehu. Zjistili, že je mnohem blíže ke břehu, než se původně předpokládalo, což vedlo ke snížení skutečné velikosti a rychlosti. Došli k závěru, že se pravděpodobně jedná o skutečné zvíře, ale jeho velikost byla značně nadhodnocena a že se pravděpodobně jednalo o vodní ptactvo, vydru nebo bobra, příliš vzdáleného na to, aby ho bylo možné identifikovat.
V 80. letech nabídla místní turistická agentura finanční odměnu za prokázané pozorování šelmy. Greenpeace oznámil, že zvíře musí být natočeno a ne zajato; Ogopogo byl uveden jako ohrožený druh. V roce 1980 zhruba 50 turistů sledovalo údajného Ogopoga asi 45 minut mimo pláž v Kelowně . Larry Thal, turista z Vancouveru , natočil nějaký 8mm film, byť jen na 10 sekund. Někteří skeptici tvrdili, že šlo pouze o pár vyder. V roce 1989 John Kirk údajně viděl zvíře, které bylo 10,7 až 12,2 metru (35 až 40 stop) dlouhé a sestávalo z „pěti elegantních tryskově černých hrbů“ s bičujícím ocasem. Věřil, že se pohybuje rychlostí přibližně 40 kilometrů za hodinu.
24. července 1992 Paul Demara natočil na video „něco nebo nějaké věci“, které „cestovaly těsně pod hladinou vody poměrně dobrou rychlostí, odhadovanou na 8 kilometrů za hodinu“. V rámu se náhle objeví loď táhnoucí vodní lyžaře a lyžař spadne do vody poblíž objektu. Během několika minut DeMara vyrobila další dvě videokazety, z nichž každá ukazovala něco, co vypadalo jako několik zvířat ve vodě. Benjamin Radford navrhl, že stvoření bylo jen několik vyder. V roce 2005 dospěl video specialista FBI Grant Fredricks k závěru, že objekt „byl velmi konzistentní s úlomky z padlého stromu ve vodě“ a poznamenal, že „velmi pomalu bobuje nahoru a dolů“. Poukázal také na to, že údajné stvoření nereagovalo na vodní lyžaře a lyžař nevypadal znepokojeně.
V roce 2011 video z mobilního telefonu zachytilo ve vodě dva tmavé tvary. Navrhované vysvětlení je, že video zobrazuje dva protokoly. Radford analyzoval video pro Discovery News a dospěl k závěru, že „Kvalita videa je špatná a kamera se otřásá, ale bližší pohled na 30sekundové video ukazuje, že místo jednoho dlouhého objektu jsou ve skutečnosti dva kratší a oni zdálo se, že se vznáší vedle sebe v trochu jiných úhlech. Neexistují žádné hrby, ani hlava, ani forma; pouze dvě dlouhé, temné, víceméně rovné formy, které se zdály být dlouhé několik desítek stop. Stručně řečeno, vypadají hodně jako plovoucí polena, což by nebylo překvapující, protože v jezeře Okanagan se desítky tisíc kulatiny vytěžené dřevařským průmyslem vznáší těsně pod hladinou jezera. “
V září 2018 došlo údajně ke třem pozorováním, z nichž jedno bylo popsáno jako obří had o délce asi 15 m (49 stop).
Racionalizace
Podle skeptického autora Benjamina Radforda byla současná pozorování Ogopoga nejpravděpodobnější nesprávnou identifikací vodní drůbeže, vydry nebo bobra a dodal: „[Příběhy prvních národů] se nevztahovaly na doslovné jezerní monstrum jako Ogopogo, ale místo na legendární vodní hladinu. Ačkoli nadpřirození indiáni z N'ha-a-itk z údolí Okanagan jsou již dávno pryč, nahradilo jej rozhodně méně hrůzostrašné-a biologičtější-zvíře, jehož přesná podoba je předmětem diskuse. “ Joe Nickel a Benjamin Radford navrhují původ v tvrzeních o „pozorování“ divoké ženy v regionu. Vydry často plavou v řadě a jejich pohyb lze často zaměnit za jednoho nepřetržitého hada. Radford ukázal na pozorování Johna Kirka z roku 1989 jako pravděpodobně skupinu vyder. Jeseteři jsou často mylně považováni za jezerní příšery, ale jejich existence v Okanaganu je nejasná. V současné době existuje nevyzvednutá odměna 10 000 dolarů za konkrétní důkaz jesetera v Okanaganu. Benjamin Radford poukázal na vodní toky jako na pravděpodobný zdroj inspirace pro mýty Prvního národa. Chrliče vody jsou na jezeře Okanagan poměrně běžné, často se tvoří, když klesají teploty vzduchu a jezero má stále relativně teplou vodu.
Viz také
- Igopogo , řekl, aby žil v Lake Simcoe , Ontario
- lochnesská příšera
- Manipogo , prý žije v Lake Manitoba , Manitoba
- Memphre , řekl, aby žil v Lake Memphremagog , Quebec
- Seelkee , řekl, aby žil v bažinách toho, co je nyní Chilliwack , v Britské Kolumbii
- Podvodní panter , mytologická vodní bytost běžná v tradici severoamerických indiánů
- Seznam hlášených jezerních příšer
Reference
Bibliografie
- Gaal, Arlene (2001) In Search of Ogopogo . Hancock House, Surrey, Britská Kolumbie
- Gaal, Arlene (1986) Ogopogo: Skutečný příběh monstra do Okanagan Lake Million Dollar . Hancock House, Surrey, BC.
- Moon, Mary (1977) Ogopogo . Douglas Ltd., North Vancouver, Britská Kolumbie.
- Nickell, Joe (2006) „Ogopogo: The Lake Okangan Monster“. Skeptický tazatel , 30 (1): 16–19.
- Radford, Benjamin (2006) „Ogopogo Chameleon“. Skeptický tazatel , 30 (1): 41–46.
- Radford, Benjamin a Nickell, Joe (2006) Lake Monster Mysteries: Vyšetřování nejexkluzivnějších stvoření na světě . University Press z Kentucky, Lexington, Kentucky.
- Salmonson, Jessica Amanda (1992) Tajemný osud a další strašidelné příběhy severozápadního Pacifiku : 149. Sasquatch Books, Seattle, Washington.
externí odkazy
-
Média související s Ogopogem na Wikimedia Commons
Souřadnice : 49 ° 32'50 "N 119 ° 35'44" W / 49,54722 ° N 119,59556 ° W