Qi Lin Bayin - Qi Lin Bayin
| Qi Lin Bayin | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||
| čínština | 戚 林 八音 | ||||||||||
| |||||||||||
Qi Lin Bayin , někdy překládáno jako kniha Osm zvuků nebo svazku osmi tónům , je čínský jinovatka kniha zhruba deset tisíc znaků založeny na starší formě Fuzhou dialektem . Nejprve byl sestaven v 17. století a je průkopnickou prací všech písemných pramenů pro minojazyky a je široce citován v moderním akademickém výzkumu čínské fonologie .
Složení
Qi Lin Bayin je kombinací dvou slovníků:
- Qī cānjūn bāyīn zìyì biànlǎn 戚 參軍 八音 字 義 便 覽 „Osm zvuků obecné Qi a vhodný prospekt významu slova“ a
- Tàishǐ Lín Bìshān xiānshēng zhūyù tóngshēng 太 史林碧 山 先生 珠玉 同聲 „Homonyma perly a nefritu od ctihodného Lin Bishana“.
Kombinované vydání vyšlo v roce 1749 Jinem, občanem města Fuzhou, který přidal předmluvu. Jako místní práce byly dřívější slovníky vědeckou tradicí z velké části ignorovány, takže závěry o jejich datu a autorství jsou nutně založeny na interních důkazech.
QI je pojmenována na počest Qi Jiguang , generála, který vedl misi vypudit piráty od Fujian mezi 1562 a 1567, a pravděpodobně pochází z druhé poloviny 16. století. Je však nepravděpodobné, že autorem byl sám Qi, protože byl rodák z Shandongu a strávil v této oblasti jen několik let, a kniha není uvedena v jeho oficiální biografii. Luo Changpei a další učenci navrhli, aby knihu napsal nebo sestavil vědec Chen Di , který sloužil v Qi armádě, a později významně přispěl k čínské filologii. Mezi známými pracemi Qi a Chen však existuje mnoho rozdílů . Většina moderních autorů věří, že kniha je dílem jednoho Cài Shìpàna ( 蔡士 泮 ), kterému je ve slovníku připisováno „sbírání a úprava“ díla, ale jinak je neznámý.
Zdá se, že Lín má strukturu Qī . Je pojmenována na počest Lína Bìshāna ( 林碧 山 ), rodáka z okresu Minhou, který sloužil jako úředník v Hebei krátce po složení pokročilé zkoušky v roce 1688. Ačkoli se předpokládá, že kniha pochází z konce 17. století, Lin je není známo, že by produkoval nějaké vědecké práce. Stejně jako u Qi je i Lín připisován většinou moderních učenců jinak neznámé osobě, která byla zaznamenána jako editovaná, Chén Ta ( 陳 他 ).
Tóny, iniciály a okraje
Tóny
K tonální kategorie Fuzhou dialekt zůstaly od doby Qi lin Bāyīn . V názvu knihy označuje Bāyīn (rozsvíceno osm zvuků) osm tónů, jejichž názvy jsou: (1) 上 平, (2) 上 上, (3) 上去, (4) 上 入, (5) 下 平, (6 ) 下 上, (7) 下去 a (8) 下 入. Ale šestý tón 下 上 je ve skutečnosti totožný s druhým tónem 上 上, a proto existuje pouze teoreticky. Jinými slovy, dialekt Fuzhou má spíše sedm než osm tónů a termín Bāyīn je nesprávným pojmenováním .
Avšak kvůli nedostatku fonetických popisů sedmi tónů je dedukce tonálních hodnot té doby považována za nepřijatelnou.
Iniciály
V Qī Lín Bāyīn je patnáct iniciál uspořádáno do pětimístného shi (posledních pět znaků „打 掌 與 君 知“ se jednoduše používá k vytvoření čtyř řádků jako celku), a to následovně:
柳 邊 求 氣 低, [l] , [p] , [k] , [kʰ] , [t] 波 他 曾 日 時, [pʰ] , [tʰ] , [ts] , [n] , [s] 鶯 蒙語 出 非, null initial , [m] , [ŋ] , [tsʰ] , [h] 打 掌 與 君 知.
Navzdory znatelnému soutoku [n] a [l] v moderním dialektu Fuzhou je počáteční struktura v dnešní době stejná jako v době Qī Lín Bāyīna .
Rimes
Stejně tak CI je postavena v Qi Lin Bāyīn všemi třiceti třech Rimes v tehdejší Fuzhou dialekt (tři znaky, „金“, „梅“ a „遮“, jsou nadbytečné), a to následovně:
春 花香, [uŋ / uk] , [ua / uaʔ] , [ioŋ / iok] 秋山 開, [iu] , [aŋ / ak] , [ai] 嘉賓 歡歌 須 金杯. [a / aʔ] , [iŋ / ik] , [uaŋ / uak] , [o / oʔ] , [y] , nadbytečný , [uoi] 孤燈 光輝 燒 銀 缸. [u / uʔ] , [ɛŋ / ɛk] , [uoŋ / uok] , [ui] , [ieu] , [yŋ / yk] , [oŋ / ok] 之 東郊, [i] , [ř / ř] , [au] 過 西 橋. [uo / uoʔ] , [ɛ / ɛʔ] , [io / ioʔ] 雞 聲 催 初 天, [tj.] , [iaŋ / iak] , [øy] , [œ / œʔ] , [ieŋ / iek] 奇梅 歪 遮 溝. [ia / iaʔ] , nadbytečný , [uai] , nadbytečný , [ɛu]
Uplynulých pár století bylo svědkem tří velkých změn v dialektu Fu-čou. Prvním z nich je fenomén zavřených / otevřených rimů, kterým znaky 上去, 上 入 a 下去 za určitých okolností posouvají svůj rým do své otevřené podoby; druhým je sloučení [iu] a [ieu] , jakož i [ui] a [uoi] ; a poslední je záměna codas [-k] a [-ʔ] .
Role v raných studiích fuzhouského dialektu
Po staletí byl Qi Lin Bayin používán místními lidmi jako autoritativní odkaz na výslovnost Fuzhou. Rovněž velmi pomohlo nejstarším západním misionářům ve Fu-čou při učení a studiu rodného jazyka. Americký metodistický misionář MC White zveřejnil první západní popis dialektu Fu-čou. White založil svůj účet fonologie přímo na Qi Lin Bayin a napsal:
Systém iniciál a finále použitý v „knize osmi tónů“ by, pokud by se pro tento účel použil, vytvořil (ve spojení s tonálními značkami) úplnou abecedu pro dialekt Fuh Chau. Misionáři je tak používali při psaní hovorových frází při soukromém studiu jazyka. Tři z evangelií byla napsána tímto způsobem čínskými učiteli při zaměstnávání misionářů.
- MC White
Aby získal pohodlnější systém než čínské znaky pojmenující iniciály a finále, White vysvětlil každý z nich pomocí latinské abecedy navržené anglickým filologem sirem Williamem Jonesem, aby reprezentoval jazyky Indie, Pacifiku a Severní Ameriky. Produkoval tak první publikovanou romanizaci jazyka. Schéma se skládá ze čtrnácti souhlásek (prázdná iniciála není zapsána) a devíti samohlásek :
- Souhlásky: ch, ch ', h, k, k', l, m, n, ng, p, p ', s, t, t'
- Samohlásky: a, e, è, ë, i, o, ò, u, ü
Whiteova romanizace byla upravena pozdějšími autory a o několik desetiletí později se stala standardizovanou jako Foochow Romanized ( Bàng-uâ-cê ).
Reference
- Li, Zhuqing (1993), Studie „Qī Lín Bāyīn“ (disertační práce), University of Washington , OCLC 38703889 .
- White, MC (1856), „Čínský jazyk ve Fuh Chau“ , The Methodist Review , 38 : 352–381.
- Yong, Heming; Peng, Jing (2008), Chinese Lexicography: A History from 1046 BC to AD 1911: A History from 1046 BC to AD 1911 , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-156167-2 .