Sakthibhadran - Sakthibhadran
Śaktibhadra | |
|---|---|
| Rodné jméno | शक्तिभद्रः |
| narozený | mezi 7. a 11. stoletím možná poblíž Kodumonu , Adoor , Kerala |
| Zemřel | DOD neznámé |
| obsazení | Dramatik |
| Národnost | indický |
| Žánr | Sanskrtské drama |
| Předmět | Hinduistické purány |
| Pozoruhodné práce | Āścarya cūṭhāmaṇi |
Sakthibhadran ( शक्तिभद्रः ) byl klasický sanskrtský spisovatel, který žil ve starověké Kerale . Napsal Ascharyachoodamani ( Devanāgarī : आश्चर्यचूडामणि ), první sanskrtské drama z jižní Indie. Možná se narodil v Kodumonu ve vesnici Adoor v Pathanamthittě v Kerale mezi 7. a 11. stoletím.
Raný život
Populární tradiční tradice v malabaru představuje Shaktibhadran jako žáka Adi Shankaracharya ; a pokud se dalo této tradici věřit, Adi Shankaracharya zachránil „Ascharyachoodamani“ před úplnou ztrátou tím, že ji odříkal z paměti, když dílo omylem spálili. Podle Ascharyachoodamani byl prvním dramatikem jižní Indie a také napsal hru s názvem ‚Unmadavasavadatta‘ na populární příběh krále Vatsaraj.
Příběh Ascharyachudamani
- První dějství - V prvním dějství představí správce fáze představení hry. Začněte hrát s Lakshmanem, který vytvořil chatu pro svého bratra a manželku situ . Surpanakha převlečený za krásnou ženu potká Lakshmana a požádá ho, aby si ji vzal; ale Lakshman odmítl a odešel do chatrče. Rama a sita chválí Lakshmana, že vyrobil tak krásnou chatu.
- Druhý akt - surpanakha požádal Rámu o sňatek, ale Ráma odmítl a požádal o setkání s Lakshmanem, který se tak rozzlobeně surpanakha chopil její skutečné hororové podoby a pokusil se unést Lakshmana, ale Lakshman jí uřízl uši, nos a prsa.
- Třetí dějství - V tomto aktu dávají mudrci magický prsten Rámovi a chudamani (vlásenka) do sity. Ravana , král démonů a bratr surpanakhy, si vezmou na pomoc marichu, který má magickou podobu. Ravana převlečený za rama meet sita; charioteer of ravana maskovaný jako Lakshman tak sita šel s nimi. Surpanakha v přestrojení za sita se setká s Rámou a Maricha v přestrojení za Rámu se setká s Lakshmanem.
- Čtvrtý akt - V tomto aktu se surpanakha, který se přestrojil za sita, setká s Rámou a konverzuje s ním, ale když se magický prsten Rámy dotkne Sity ; vzala jeho původní podobu surpanakha. Surpanakha, řekni Rámovi, že je to všechno plán ravany na únos Sity. Ravana, který unesl Situ převlečeného za Rama, se dotkne magického chudamani (vlásenky) a přijme jeho skutečnou podobu. jatayu , sup se snaží pomoci sita, ale ravana ho zabije.
- Pátý akt - Mandodari se dozví, že Ravana zařídila vasantotsav (svátek jara) pro situ, ale Sitě se to nelíbí a ravana se ji snaží přesvědčit, ale ona to odmítá.
- Šestý akt - Hanuman se setká s Asitou v Ashokavaně a dá prsten Rámy . dal také zprávu Rámovi. Sita dal své chudamani jako znamení Hanumanovi.
- Sedmé dějství - Vidyadhara a jeho manželka vypráví boje mezi ravanou a Rámou. Rama porazil Ravanu. Nakonec se Rama setká se Sitou, která nosí krásné ozdoby, takže Rama přiměje Situ, aby podstoupila zkoušku ohněm, aby dokázala svou cudnost. Narada prozradila tajemství, že Anasuya dává kouzelné ozdoby sitě, aby vypadala krásně. Nakonec šel Ráma do Ajódhji se sitou a Lakšmanem.