Salahuddin Wahid - Salahuddin Wahid

Salahuddin Wahid
Salahuddin wahid 2004 voleb.jpg
Wahid jako viceprezidentský kandidát v roce 2004
Člen poradního shromáždění lidí
Ve funkci
1998-30. Září 1999
Osobní údaje
narozený ( 1942-09-11 )11. září 1942
Jombang , Japonská Indie
Zemřel 2. února 2020 (2020-02-02)(ve věku 77)
Jakarta , Indonésie
Vztahy Wahid Hasyim (otec)
Abdurrahman Wahid (bratr)
Alma mater Technologický institut v Bandungu

Salahuddin Wahid (11. září 1942 - 2. února 2020), hovorově známý jako Gus Solah , byl indonéský islámský učenec a politik. Pocházel z rodiny Nahdlatul Ulama a byl mladším bratrem indonéského prezidenta Abdurrahmana Wahida . Působil v lidovém poradním shromáždění v zemi (1998–1999) a jako místopředseda Národní komise pro lidská práva (2002–2004). Během indonéských prezidentských voleb v roce 2004 se stal kandidátem na funkci Wiranta , i když lístek volby prohrál.

Časný život a rodina

Salahuddin Wahid se narodil v Jombangu na východní Jávě 11. září 1942. Jeho otec byl Wahid Hasyim a jeho dědeček byl Hasyim Asy'ari , zakladatel Nahdlatul Ulama (NU). Navštěvoval veřejné školy v Jakartě , absolvoval SMPN 1 Cikini a SMAN 1 Jakarta, než získal titul z architektury na Technologickém institutu v Bandungu .

V roce 1968. si vzal Faridu, dceru bývalého ministra pro náboženské záležitosti Saifuddina Zuhriho a sestru budoucího ministra, do stejné kanceláře Lukmana Hakima Saifuddina v roce 1968. Pár měl tři děti.

Kariéra

Po ukončení studia pracoval Wahid v architektuře a měl vedoucí pozice ve stavebních společnostech, ale po asijské finanční krizi tyto role opustil . V letech 1998 až 1999 sloužil Wahid v poradním shromáždění lidí . Po pádu Suharta bylo založeno několik politických stran, které souvisely s NU, včetně Národní strany probuzení (PKB) a Strany probuzení Ummata (PKU). Salahuddin bratr a pozdější prezident Abdurrahman Wahid (Gus Dur) vstoupil do PKB, zatímco Salahuddin se připojil k PKU. Ti dva se zapojili do veřejných debat vydaných novinami Media Indonesia v říjnu 1998 na téma vize jejich otce pro zemi. Gus Dur tvrdil, že Hasyim podporoval Pancasila (státní ideologii Indonésie), zatímco Salahuddin tvrdil, že podporuje stát založený na islámu. Wahid opustil PKU v září 1999.

V roce 1999 se Wahid ucházel o předsednictví NU. V prvním kole hlasování se umístil na třetím místě, ale z druhého kola odstoupil. Později, v roce 2002 se stal místopředsedou Národní komise pro lidská práva (KOMNAS HAM). V organizaci vedl tým vyšetřující Wiranto za porušování lidských práv ve Východním Timoru po referendu o nezávislosti 1999 , které nakonec vydalo závěr zbavující odpovědnost Wiranta za závažná porušení. Vedl také týmy pátrající po skutečnostech související s porušováním lidských práv během nepokojů v květnu 1998 a v táborech v Buru .

Wiranto později vybrán Wahid jako jeho kamarád běhu v indonéských prezidentských volbách 2004 . Wahid zastoupeny PKB, který byl v koalici s Golkar , Wiranto své opěrné strany. Wahid odstoupil z ústředního výboru NU a KOMNAS HAM, aby se zúčastnil voleb. Lístek skončil třetí s 22,15 procenty hlasů, což jim bránilo v postupu do druhého kola, které později vyhrál Susilo Bambang Yudhoyono a Jusuf Kalla .

Od roku 2006 až do své smrti se Wahid staral o Tebuireng pesantren , který založil jeho dědeček.

Smrt

V lednu 2020 podstoupil Wahid ablaci v nemocnici Harapan Kita Heart Hospital v Jakartě . Později byl znovu přijat do nemocnice, protože hlásil problémy po zákroku, který si vyžádal operaci 31. ledna. Jeho stav se po operaci nezlepšil a 2. února ve 20.55 místního času zemřel . Jeho tělo bude 3. února ráno převezeno do Jombangu, kde je odpoledne naplánován jeho pohřeb . Bude pohřben na pohřebištích Tebuireng, ve stejném komplexu poblíž jeho rodičů, prarodičů a jeho zesnulého bratra Abdurrahmana Wahida.

Pohledy

Wahid vyzval NU, aby se vyhnula politice. Rovněž vyzval k ochraně stoupenců Ahmádíje - kteří čelí pronásledování v Indonésii - a vyzval vládu, aby jako referenční bod použila spíše ústavu a zákony země než fatwy indonéské rady Ulema . Wahid také uvedl, že i když osobně věřil, že hnutí Ahmadiyya je teologicky špatné, organizaci lze rozpustit pouze tehdy, pokud porušuje zákony, a rozpuštění musí být provedeno legálními prostředky namísto tlaku náboženských skupin.

Reference

Poznámky pod čarou

Bibliografie