Shiphrah a Puah - Shiphrah and Puah

Pro institut Puah viz institut Puah .
Faraon a porodní asistentky, James Tissot c. 1900

Shiphrah ( hebrejsky : שִׁפְרָה šīp̄ərā ) a Puah ( hebrejsky : פּוּעָה pū'ā ) byly dvě porodní asistentky , kteří krátce zabránil genocidě dětí Egypťané, podle Exodus 1: 15-21. Podle příběhu Exodus jim bylo přikázáno egyptským králem nebo faraonem zabít všechna mužská hebrejská miminka, ale oni to odmítli. Když byli faraonem vyzváni, řekli mu, že práce hebrejských žen byla krátkodobá, protože byla „živá“ nebo „živá“, a proto se děti narodily (a byly chráněny) před příchodem porodních asistentek. Bůh „si dobře poradil s porodními asistentkami“ a „učinil z nich domy“.

Exodus 1: 15–1: 21

15 Egyptský král promluvil k hebrejským porodním asistentkám, jejichž jméno té jedné bylo Shiphrah a druhé Puah;
16 a řekl: „Když budeš vykonávat úřad porodní asistentky hebrejským ženám, pohlédneš na porodní stoličku: pokud to bude syn, zabiješ ho; ale pokud to bude dcera, bude žít. “
17 Porodní báby se však bály Boha a neučinily, jak jim přikázal egyptský král, ale zachránily muže a děti naživu.
18 Egyptský král zavolal porodní báby a řekl jim: `` Proč jste to udělali a zachránili jste živé děti? ''
19 Porodní báby řekly faraónovi: „Protože hebrejské ženy nejsou jako egyptské ženy; jsou živí a jsou vysvobozeni, dokud k nim porodní asistentka nepřijde. '
20 A Bůh si dobře poradil s porodními asistentkami; a lid se rozmnožil a zesílil.
21 A stalo se, protože se porodní báby bály Boha, že jim udělal domy.

Interpretace

Talmud [Sotah 11b] identifikuje Shiphrah s Jochebedem , Mojžíšovou matkou, a Puah s Miriam , Mojžíšovou sestrou, čímž se obě porodní báby staly matkou a dcerou.

„Porodní báby se bály Boha“

Tóra nemá slovo pro náboženství . Nejbližší související koncept nalezený v Tóře je to, čemu se říká „ bázeň před Bohem “ (Exodus 1:17). Porodní asistentky zjevně věřily, že Boží morální požadavky převažují nad faraonovými zákonnými požadavky. Z tohoto důvodu autorka Francine Klagsbrunová uvedla, že odmítnutí porodních asistentek řídit se genocidními pokyny faraona „může být prvním známým incidentem občanské neposlušnosti v historii“. Teolog Jonathan Magonet souhlasí a nazývá je „nejranějšími a v některých ohledech i nejmocnějšími příklady odporu vůči zlému režimu“.

Téma „strachu z Boha“ je obráceno o několik veršů později, když faraon přikazuje egyptskému lidu provést genocidu (Exod. 1:22). Egypťané se zjevně báli faraona více než Boha, a proto se podíleli na zločinu. Rabbi Joseph Telushkin porovnával Shiphrah a Puahovo zběhnutí se zachránci Židů během holocaustu , z nichž mnozí byli věřící. Ti, kdo pomáhali nacistům, se naopak báli nacistické moci více, než se báli (nebo dokonce věřili) v Boží soud.

„Vyrobené domy“

Komentátoři interpretovali Exodus 1: 20–21 různými způsoby. Někteří učenci tvrdí, že obě poloviny každého verše jsou rovnoběžné, takže Bůh ‚stavěl domy ', protože to byli Izraelité („ kdo se množil a velmi rostl “). To odpovídá odkazu v Exodus 1: 1 na syny Izraele, kteří sestupují do Egypta, každý se svým „domem“. Magonet však poznamenává, že běžnějším názorem je, že domy jsou pro porodní asistentky - „domy“ zde chápány jako „dynastie“. Rabínská myšlenka je chápala jako domy kehunah (kněžství), leviyah (asistenti kněží) a královské rodiny - to druhé interpretováno jako pocházející od Miriam.

Jména

Název Šp-ra se nachází v seznamu otroků v Egyptě za vlády Sobekhotepa III (kolem roku 1745 př. N. L. ). Tento seznam je na Papyrus Brooklyn 35.1446 , v brooklynském muzeu . Samotné místo muzea ve vztahu k názvu uvádí pouze následující: „Učenci předpokládají, že se jedná o hieroglyfický přepis hebrejského jména Shiphra“. Název znamená „být spravedlivý“ nebo „krásný“ a může být příbuzný nebo dokonce stejný jako s aramejskou safirou a (až na mírné morfologické úpravy) jako Shiphrah, jméno hebrejské porodní asistentky. Jméno druhé porodní asistentky Puah je kananejské jméno, které znamená „děvče“ nebo „malá holčička“.

externí odkazy

Původní text kapitoly 1 knihy Exodus

Reference

  1. ^ Limmer, Seth M .; Pesner, Jonah Dov (2019). Morální odpor a duchovní autorita: naše židovská povinnost vůči sociální spravedlnosti . CCAR Stiskněte. ISBN 9780881233193. Citováno 11. ledna 2019 .
  2. ^ Exod. 1:19 NKJV
  3. ^ Exod. 1: 19 NIV
  4. ^ "Exodus 1 / hebrejština - anglická Bible / Mechon -Mamre" . www.mechon-mamre.org . Citováno 14. listopadu 2017 .
  5. ^ "Exodus 1 / hebrejština - anglická Bible / Mechon -Mamre" . www.mechon-mamre.org .
  6. ^ Viz napříkladGur Aryeh Judah Loew ben Bezalel : Sifrei Chachamim ('Books of the Wise').
  7. ^ Kushner, Harold, ed. komentářů d'rash. "Exodus." Etz Hayim: Tóra a komentář. New York: The Jewish Publication Society, 2001.
  8. ^ Hlasy moudrosti , ISBN  0-394-40159-X
  9. ^ a b Magonet, Jonathan (1992) Bible Lives (Londýn: SCM), 8.
  10. ^ Telushkin, Joseph. Kodex židovské etiky: Svazek 1 - Budeš svatý . New York: Bell Tower, 2006. s. 488.
  11. ^ Magonet, Jonathan (1992) Bible Lives (London: SCM), 7–8.
  12. ^ Viz například Talmud Tractate Sotah 11b; a Exodus Rabbah 1:17.
  13. ^ van Heel, Koenraad Donker (2014). Paní Tsenhorová . Oxford University Press. p. 114. ISBN 978-977-416-634-1.
  14. ^ „Část historického textu“ .
  15. ^ Albright, WF (1954). „Severozápadně semitská jména v seznamu egyptských otroků z osmnáctého století před naším letopočtem“. Journal of the American Oriental Society . 74 (4): 223, 229. doi : 10,2307/595513 . ISSN  0003-0279 . JSTOR  595513 .
Stub ikona

Tento článek související s hebrejskou biblí je útržek . Wikipedii můžete pomoci jejím rozšířením .