Shōjo Club -Shōjo Club

Klub Shōjo
Obálka časopisu se stylizovanou ilustrací ženy v kimonu držící květ chryzantémy
Obálka vydání z listopadu 1924
Kategorie Časopis Shōjo časopis
pro ženy
Frekvence Měsíční
Vydavatel Kodansha
Zakladatel Seiji Noma
První problém ledna 1923 ; před 99 lety ( 1923-01 )
Poslední vydání prosince 1962 ; před 59 lety ( 1962-12 )
Země Japonsko
Jazyk japonský

Shōjo Club ( japonsky :少女クラブ, Hepburn : Shōjo kurabu , rozsvícený. „Klub dívek“) byl měsíčník japonský shōjo (dívčí) časopis. Založena vydavatelskou společností Kodansha v roce 1923 jako sesterská publikace svého časopisu Shōnen Club , časopis publikoval články, povídky, ilustrace, básně a manga .

Shōjo Club byl jedním z prvních časopisů shōjo a do roku 1937 byl nejprodávanějším časopisem v Japonsku zaměřeným na tento segment trhu. Jeho konzervativní redakční postoj, v souladu s postojem jeho vydavatele Kodansha, se odrážel v zaměření časopisu na vzdělávací obsah, zejména morální výchovu .

Časopis a jeho primární konkurent Shōjo no tomo byly jedinými časopisy shōjo , které pokračovaly ve vydávání po celou dobu války v Tichomoří . Časopis nakonec podlehl měnícím se tržním podmínkám v roce 1962 a byl nahrazen v roce 1963 týdeníkem Shōjo Friend .

Obsah

Shōjo Club byl obecný ženský časopis zaměřený na publikum shōjo , což je termín pro dospívající dívky. Vydával vzdělávací články, povídky, poezii, ilustrace a manga , i když na rozdíl od jiných časopisů shōjo publikoval jen velmi málo příspěvků od čtenářů. Shōjo Club měl konzervativní redakční postoj v souladu s redakčním postojem svého vydavatele Kodansha , ačkoli zřídka publikoval zjevnou sociální nebo politickou kritiku. Časopis kladl zvláštní důraz na vzdělávací obsah, zejména mravní výchovu , jak to představuje jeho slogan „v levé ruce učebnice, v pravé ruce Shōjo Club “.

Kontext

V roce 1899 byl vydán Zákon o vyšších školách pro ženy  [ ja ] , který standardizoval vzdělávání žen a zavedl volitelné formální vzdělávací možnosti pro dívky nad rámec povinného základního vzdělání. Vzdělávání dívek bylo v souladu se sociální doktrínou „ Dobrá manželka, moudrá matka “, která nařizovala školám učit dívky morálnímu výcviku, šití a péči o domácnost. Tyto reformy měly za následek vytvoření „ šódžo “ jako nové sociální kategorie žen, které označovaly dívky v období mezi dětstvím a manželstvím.

V současné době masová média v Japonsku rychle rostla a expandovala na nové trhy, což vedlo k šíření časopisů věnovaných publiku shōjo , které byly vydávány jako sesterské časopisy k existujícím časopisům shōnen (chlapeckým). Zatímco časopisy shōjo této éry byly zásadně v souladu s ideálem „Dobrá manželka, moudrá matka“, některé časopisy zaujaly konzervativní postoj, který zdůrazňoval mravní výchovu, zatímco jiné zaujaly liberální postoj, který podporoval ideály sesterství a rozvoj uměleckých dovedností; pozoruhodný příklad latter je Shōjo no Tomo , který by se stal hlavním konkurentem Shōjo klubu .

Dějiny

Předválečná (1923-1937)

Stylizované ilustrace ženy oblékající dívku do kimona
Frontispis pro povídku Haha no Ai (母の愛, lit. „Mateřská láska“) , kterou ilustroval Yamakawa Shūhō a publikoval v lednu 1927
Celostránkový sken článku v časopise s fotkou ženy u stolu
Článek ve vydání z října 1935 o debutu Machiko Hasegawa jako umělkyně manga ve věku 15 let

Seiji Noma, zakladatel nakladatelství Kodansha , založil Shōjo Club jako společníka vydavatelského časopisu Shōnen Club v lednu 1923. Stejně jako ostatní publikace Kodansha se Shōjo Club věnoval morální výchově svých čtenářů a jeho cílem, slovy Nomy, vštípit svým čtenářkám „vnitřní skromnost a statečnost samurajských žen“. Články časopisu měly převážně vzdělávací charakter a byly v souladu s učebními osnovami dívčích škol. Časopis dále publikoval literaturu, jako jsou povídky třídy S od Nobuko Yoshiya , ilustrace umělců, jako je Kashō Takabatake , a manga od umělců, jako je Suihō Tagawa . Časopis měl v roce 1923 náklad 67 000 výtisků, který se v roce 1937 zvýšil na 492 000, čímž se Shōjo Club stal nejprodávanějším časopisem v Japonsku zaměřeným na dospívající dívky.

Válečná doba (1937–1945)

Národní mobilizační zákon byl přijat v roce 1938 uprostřed druhé čínsko-japonské války , který zavazoval japonský tisk k podpoře válečného úsilí a podroboval vydavatele zvýšené kontrole a cenzuře, ačkoli jak Shōjo Club (a Kodansha široce) úzce spolupracovaly s vládou, aby podporovat válečné úsilí. Ženské časopisy čelily zvláštní kritice za svou „sentimentálnost“, což vedlo k poklesu literatury třídy S a přeorientování redakčního obsahu na zdůraznění vlastenectví. Válka také přinesla nedostatek papíru, který vyvrcholil v roce 1945, což přinutilo mnoho časopisů složit, ačkoli Shōjo Club a Shōjo no Tomo byly jedinými časopisy shōjo , které pokračovaly ve vydávání po celou dobu války.

Poválečná (1945–1962)

Po kapitulaci Japonska v roce 1945 se publikace Kodansha změnily od jejich proválečného postoje k obsahu o životě v poválečném období, jako jsou články o tom, jak se jednotlivci mohou vyrovnat s přetrvávajícím nedostatkem potravin. Oddělení civilních informací a vzdělávání vrchního velitele spojeneckých sil mělo za úkol pozápadnit japonská média, zatímco oddělení civilní cenzury prosazovalo přísnou cenzuru médií. V reakci na to Kodansha posunul redakční obsah klubu Shōjo tak, aby byl „příjemný, zábavný a jasný“.

Změny zahrnovaly změnu pravopisu názvu časopisu z少女倶楽部na少女クラブtak, aby zahrnoval katakanu , přeorientování cílové demografické skupiny časopisu z dívek středního věku na dívky ve věku základní školy a pokles příběhů třídy S ve prospěch příběhů o rodinách. Manga začala zabírat stále větší část obsahu časopisu, zejména po úspěchu manga série Osamu Tezuky Princess Knight , která byla v časopise serializována v letech 1953 až 1956. Mnoho populárních umělců manga, jako Shōtarō Ishinomori , Hideko Mizuno , Fujio Akatsuka a Tetsuya Chiba by přispěli do klubu Shōjo ; Toshiko Ueda také od roku 1957 serializoval manga sérii Fuichin-san , jejíž titulní postava se stala maskotem časopisu.

Zastavení

Dominantní postavení, které časopisy shōjo zaujímaly v zábavě pro teenagery, se začalo v poválečném období snižovat, protože médium čelilo konkurenci v podobě nových kategorií masové zábavy, jako je kino, kashi-hon (pronájem) manga a junia shōsetsu (ジュニア小説, „juniorské romány“, předchůdce současných lehkých románů ) . Se skládáním Shōjo no Tomo v roce 1955 se Shōjo Club stal jediným zbývajícím předválečným časopisem shōjo uprostřed rostoucího počtu nových poválečných časopisů, jako jsou Ribon a Himawari ; Kodansha sám spustí druhý časopis shōjo , Nakayoshi , v roce 1954.

Vzestup televize v 60. letech vedl k velkému pozdvižení v japonském vydávání časopisů a v roce 1962 Kodansha přerušila činnost klubu Shōjo a vydala poslední číslo časopisu v prosinci téhož roku. Shōjo Club byl nahrazen týdenním časopisem Shōjo Friend , který vydal své první číslo v lednu 1963.

Reference

Bibliografie

  • Bae, Catherine (2012). „Válka na domácí frontě: Změna ideálů dívek v dívčích časopisech, 1937-45“. US-Japan Women's Journal (42): 107–135. JSTOR  42771878 .
  • Dollase, Hiromi Tsuchiya (2019). Age of Shojo: Vznik, evoluce a síla beletrie japonského dívčího časopisu . SUNY Stiskněte . ISBN 978-1438473918.
  • Dower, John W. (2000). Porážka v objetí: Japonsko v době druhé světové války . WW Norton & Company . ISBN 0-393-04686-9.
  • Hébert, Xavier (2010). "L'esthétique shôjo: de l'illustration au manga". Le manga au féminin: Články, kroniky, entretiens et mangas (ve francouzštině). Éditions H. ISBN 978-2-9531781-4-2.
  • Imada, Erika (2007). 「少女」の社会史(v japonštině). Keisōshobō. ISBN 978-4-326-64878-8.
  • Nishimura-Poupée, Karyn (2013). Histoire du manga: l'école de la vie japonaise (ve francouzštině). Vydání Tallandier. ISBN 979-10-210-0216-6.
  • Prough, Jennifer (2018). „Vzorkování dívčí kultury: Analýza časopisů Shōjo Manga“ . Představení japonské populární kultury . Routledge . ISBN 978-1-315-72376-1.
  • Shamoon, Deborah (2012). Vášnivé přátelství: Estetika dívčí kultury v Japonsku . University of Hawaii Press . ISBN 978-0-82483-542-2.