Sisera - Sisera

Sisera ( hebrejsky : סִיסְרָא Sîsərā ) byl velitelem Canaanite armády krále Jabína z Azor , který je uveden v soudcích 4-5 z hebrejské Bible . Poté, co byl Sisera poražen silami izraelských kmenů Zebulun a Naftali pod velením Baraka a Debory , byl zabit Jaelem , který do svého chrámu zatloukl kolík stanu .

Biblický účet

Podle biblické knihy Soudců Jabin, král Hazor, utlačoval Izraelity dvacet let. Jeho generálem byl Sisera, který velel devíti stovkám železných vozů z Harosheth Haggoyim , opevněné jezdecké základny. Poté, co prorokyně Deborah přesvědčila Baraka, aby se v boji postavil Siserovi , porazili ho izraelskou silou deseti tisíc v bitvě u hory Tábor na pláni Esdraelon . Soudci 5:20 říká, že „hvězdy ve svých kurzech bojovaly proti Siserovi“, a následující verš naznačuje, že armádu smetl Wadi Kishon . Po bitvě byl čtyřicet let mír.

Po bitvě Sisera uprchl pěšky, dokud nepřišel do kempu Hebera Kenita na planině Zaanaim , kde ho přijala Jael , Heberova manželka. Jael ho přivedla do svého stanu se zjevnou pohostinností a dala mu mléko. Jael slíbil, že schová Siseru a přikryje ho koberečkem; ale poté, co usnul, projela jeho kolíkem palicí stanový kolík , přičemž její rána byla tak silná, že kolík připnul jeho hlavu o zem.

Později, během svého proslovu na rozloučenou, prorok Samuel odkazoval na to, že se Izraelité podrobili Siserovi jako důsledek toho, že „zapomněli na Hospodina, svého Boha“.

Archeologické informace

Etymologie Siserova jména je nejasná. Jméno Sisera bylo různě označováno jako filištínské , chetitské , hurrijské nebo egyptské (Ses-Ra, „služebník Ra “). Izraelský učenec a archeolog Adam Zertal identifikuje Siseru s mořskými lidmi zvanými Shardana (nebo Sherden) a tvrdí, že Sisera pocházel z ostrova Sardinie . Zertal a Oren Cohen navrhli, aby vykopávky v El-Ahwat , mezi Katzir-Harish a Nahal Iron , byly místem Harosheth Haggoyim , vojenské základny Sisera. Pokud jde o místo Harosheth Haggoyim, nebylo dosaženo konsensu. Niditch naznačuje, že jeho spojení s termínem haroset může naznačovat jeho umístění na libovolném počtu zalesněných míst.

Sisera v pozdější židovské tradici

Židovská encyklopedie uvádí, že možná jeho otec byl Shamgar . Podle židovské legendy, protože matka Sisery rozplakala sto výkřiků, když se nevrátil domů, je odpáleno sto výbuchů na šofar na Roš hašana , židovský nový rok. Talmud uvádí, že potomci Sisery studovali Tóru v Jeruzalémě a dokonce tam učili děti. Přímým potomkem Sisery byl rabi Akiva .

Podle Talmudu se Jael se Siserou setkala sedmkrát, ale protože se ho pokoušela vyčerpat, aby ho zabila, její hřích byl kvůli Bohu, a proto chvályhodný.

Podle Midrash také Sisera předtím dobyl všechny země, proti nimž bojoval. Jeho hlas byl tak silný, že když hlasitě zavolal, nejpevnější zeď se otřásla a nejdivočejší zvíře padlo mrtvé. Deborah byla jediná, kdo dokázal odolat jeho hlasu a nenechal se pohnout z jejího místa. Když se koupal v Kishonu, Sisera chytil ryby dostatečně do vousů, aby obstaral celou svou armádu, a jedenatřicet králů následovalo Siseru pouze kvůli možnosti pití nebo jiného využití izraelských vod.

Sisera v uměleckých dílech

Siserova vražda Jaelem byla často zobrazována v historickém evropském umění. Lucas van Leyden , holandský rytec a malíř v období renesance, vytvořil dřevoryt scény.

Pietro Alessandro Guglielmi (1728–1804) napsal oratorium Debora e Sisera pro postní období roku 1788 v Teatro di San Carlo v Neapoli , které bylo údajně „téměř všeobecně považováno za jedno z nejvznešenějších děl koncem 18. století “.

Německý skladatel Simon Mayr napsal oratorium (1793) k příběhu Sisera pro kostel San Lazzaro dei Mendicanti v Benátkách .

Ve špionážním thrilleru Rogue Male z roku 1939 Geoffreyho Householda hlavní hrdina říká: „Hle, Sisera ležela mrtvá a hřebík byl v jeho spáncích.“

V půlhodinovém rozhlasovém dramatu Butter in a Lordly Dish (1948) má Agatha Christie svou protagonistickou drogu kávu právníka; poté, co odhalila svou pravou identitu, zatlouká hřebík do jeho hlavy.

Ústřední obraz románu Arithy van Herka „ Stanový kolík “ odkazuje na Siseru.

V románu Anthony Trollope Poslední kronika Barsetu malíř Conway Dalrymple maluje dědičku Claru Van Siever jako Jael zatloukající hřebík do hlavy Sisery.

Příběh Jaela a Sisery byl námětem mnoha obrazů, včetně obrazů Artemisie Gentileschi , Gregorio Lazzarini , James Northcote , Gustave Doré a James Tissot .

V Shelby Foote ‚s hvězdami ve svých kurzech (1994), o bitvě u Gettysburgu se autor zamýšlí nad porážkou generála Roberta E. Lee .

„Hvězdy v jejich kurzech“ je název kapitoly o bitvě u Gettysburgu v románu Johna Thomasona Lone Star Preacher (1941) . Citát ze Soudců 5:20 se objevuje na konci kapitoly.

V epizodě Zákon a pořádek „Pro Se“ schizofrenik James Smith trpí klamem, že (mimo jiné) je generálem Siserou a různé ženy se ho snaží otrávit.

Ve hře Waking the Dead s4ep1 „In Sight of the Lord“ je spáchána série vražd velkým hřebíkem přes hlavu, kterými je oběť připevněna k podlaze. Při řešení vražd se zkoumá biblický význam činu.

Viz také

• Meroz

Reference

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (nový a přepracovaný ed.). T. Nelson a synové. Chybí nebo je prázdný |title=( nápověda )