Stephen I Báncsa - Stephen I Báncsa

Jeho Eminence Stephen Báncsa
Kardinál biskup Palestrina ostřihomský arcibiskup
Stephen Báncsa v roce 1255
Provincie	Ostřihom
Vidět	Ostřihom
Jmenován	14. srpna 1242
Nainstalováno	7. července 1243
Termín skončil	1252
Předchůdce	Matthias Rátót
Nástupce	Benedikt II
Další příspěvky	Kardinál biskup z Praeneste
Objednávky
Vytvořen kardinál	Prosince 1251 by Pope Innocent IV
Hodnost	Kardinál-biskup
Osobní údaje
narozený	C. 1205
Zemřel	9. července 1270 Řím
Pohřben	Santa Balbina
Národnost	maďarský
Označení	římský katolík
Předchozí příspěvky
Erb

Stephen (I) Báncsa ( maďarsky : Báncsa (I.) István , latinsky : Stephanus de Bancha ; zemřel 9. července 1270) byl první maďarský kardinál římskokatolické církve. Předtím působil jako biskup z Vác v letech 1240 nebo 1241 až 1243, poté ostřihomský arcibiskup od roku 1242 až do svého vytvoření jako kardinál.

Předci a rodina

Narodil se kolem roku 1205 jako potomek gens (klanu) Báncsa , původní osadnické rodiny z Bács County (dnes Bač, Srbsko ). Jeho otec byl Orbász I (nebo Vrbas), který byl zmiňován jako pochází z roku 1213, podle historika Jánose Karácsonyiho. Byl pohřben ve vestibulu katedrály svatého Vojtěcha v Ostřihomi. Je možné, že je totožný s tím určitým Orbász, kdo sloužil jako ispán z Komárom County v 1216. Stephen zmínil svého otce jen jednou v listině z roku 1252, která vypráví, že byl zapojen do soudní spor v časných 1240s v případě vlastnictví přímo nad panstvím Urkuta proti Györkovi Atyuszovi, synu Bana Atyusze III Atyusze . V souladu s tím Stephen založil masovou dotaci na duchovní spásu svého zesnulého otce a financoval její provoz z příjmů Urkuty, zatímco její zákonnost Györk a jeho patron Benedikt, arcibiskup z Kalocsy, popírali .

Stephen měl přinejmenším dva bratry: Vincent (Bencenc) byl zmíněn jako ispán z Ostřihomi County v 1244 (stejné době, kdy Stephen působil jako arcibiskup), která se provdala za neidentifikovaný dcerou Keléd Kórógyi. Jejich dvěma syny byli Stephen II. , Také královský kancléř a arcibiskup z Kalocsy v letech 1266 až 1278, který vstoupil do církevní kariéry pod vlivem svého strýce kardinála Stephena Báncsy a Cletus (fl. 1278), který se oženil s dcerou Michaela Rosda . Stephen a Vincent měli také mladšího bratra Petera, který měl dva syny Orbásze II. , Probošta z Pozsegy (dnes Požega, Chorvatsko), poté kancléře královny vdovy, královny Alžběty Kumánské . Byl prvním Maďarem, který získal doktorát na univerzitě v Padově (1264). Peterův další syn byl Thomas, předek mocné rodiny Horvatů (nebo Horváti) z konce 14. století prostřednictvím svého jediného syna Paula. Je možné, že Stephen měl také dalšího (neidentifikovaného) bratra, který mohl být otcem jeho dvou synovců, Carulus (kánon Veszprém , pak Ostřihom) a John (děkan Győru , Zala , poté kaplan pro kardinála Báncsu). Historik Dániel Bácsatyai považoval tohoto bratra za totožného s tím „ Denisem Maďarským “, který v roce 1235 doprovodil královnu Violant do Aragonského království , kde se stal předkem vlivné šlechtické rodiny Dionisii.

Probošt a kancléř

Báncsa se poprvé objevil v soudobých záznamech jako bácský probošt a kancléř krále Bély IV. 9. ledna 1238, kdy král vyjmenoval a potvrdil držby řádu svatého Jana v Maďarsku. Ještě v roce 1238 se ve stejné funkci objevuje v listině palatina Denise Tomaje , když společně soudili o držení majetku mezi Bartolomějem, veszprémským biskupem a opatstvím Pannonhalma . Historici Tibor Almási a László Koszta se domnívají, že Báncsa byl členem kolegiátní kapitoly v Báči a stal se kancléřem kvůli zásahu svého církevního představeného Ugrina Csáka , arcibiskupa z Kalocsy , který také sloužil jako kancléř za vlády Bélova otce Ondřeje II .

Ve stejném roce, Báncsa byla převedena na Titel , kde on sloužil jako Provost taky. Byl členem ad hoc rady svolané Denisem Tomajem, aby soudil v případě církevního majetku Sala, který měl v průběhu let několik jurisdikčních konfliktů. Dokument je zachován opatským Liber Ruberem . Báncsa je naposledy zmíněn jako kancléř dne 21. března 1240, kdy cisterciáci získali záštitu nad čtyřmi farnostmi v Burzenlandu (Barcaság) v Transylvánii . Dva královské dokumenty naznačují, že Báncsa pravděpodobně stále držel soudní úřad během mongolské invaze do Maďarska v roce 1241, ale jejich důvěryhodnost je velmi diskutabilní.

Prelát v Maďarsku

Biskup z Vác

Po smrti Roberta, ostřihomského arcibiskupa 1. listopadu 1239, byl ve stejný měsíc zvolen jeho nástupcem Matyáš Rátót , biskup z Vác , což potvrdil papež Řehoř IX. V březnu 1240. Báncsův autobiograf Gergely Kiss tvrdí, že Báncsa byl povýšen do funkce biskupa Václava v témže roce nahradit Rátóta. Nicméně v současných dokumentech, že se nejprve odkazoval se na biskupa až v květnu 1241. V souladu s Roger Torre Maggiore ‚s Carmen Miserabile , Báncsa a dva společníci ( Albert , probošt Arad a neidentifikované probošt Csanád ) byl pověřen král Béla se doprovodit svou manželku královnu Marii Laskarinu k rakouským hranicím a uniknout tak před rostoucí mongolskou hrozbou. Nebyl tedy přítomen v bitvě u Mohi dne 11. dubna 1241, kdy byla na bojišti zabita většina prelátů, například Matthias Rátót a Ugrin Csák. Po svém vítězství Mongolové vyloupili a vypálili četná města, včetně Pešti a Vác, Báncsova biskupského stolce . Mongolská invaze a její důsledky významně přispěly k Báncsovu rychlému vzestupu v rámci církevní hierarchie. Bélův dopis papeži Gregorovi ze dne 18. května 1241 naznačuje, že Báncsa, který uprchl z Rakouska do Itálie, osobně informoval o tragických událostech v Římě . Dopis císaře Fridricha II. Jindřichu III. Anglie (3. července 1241) potvrdil, že Báncsa, jako Bélův vyslanec vyjednával s Frederickem ve Faenze, aby hledal pomoc, před svým odjezdem do Říma. Tam ho papež Řehoř pověřil zorganizováním křížové výpravy proti Mongolům, ale ze zahraničí nepřišly žádné posily. Papež Řehoř brzy zemřel v srpnu, zatímco jeho nástupce papež Celestine IV obsadil trůn pouhých sedmnáct dní před jeho náhlou smrtí. Následovalo jeden a půl roku sede vacante , které zabránilo účinné pomoci Maďarsku.

Po návratu domů se Báncsa připojil k Bélovu společníkovi, který uprchl do Dalmácie poté, co ho mongolský oddíl pronásledoval z města do města až do Trogiru na pobřeží Jaderského moře . Tam byl Báncsa zvolen ostřihomským arcibiskupem na jaře 1242, poprvé jej v této funkci zmínil Tomáš ze Splitu ve svém díle Historia Salonitana . Jako zvolený arcibiskup si Báncsa udržel také funkci biskupa z Vác. Zatímco Béla se vrátil do Maďarska v květnu 1242, Báncsa zůstal v Klis s královskou rodinou až do návratu domů v září. Město Vác bylo pod jeho vedením přestavěno a osídleno německými kolonisty.

Arcibiskup ostřihomský

Papež Inocenc IV. , Zvolený 25. června 1243, potvrdil Báncsovo jmenování ostřihomským arcibiskupem a byl převeden z diecéze Vác s povolením Římské kurie , uděleno 7. července 1243. Dne 19. července 1243 napsal papež Innocent dopis Báncsa a jmenoval ho apoštolským legátem v Chorvatsku a Dalmácii. V souladu s tím dostal pokyn zakročit proti „rostoucí kacířství“ v provincii. Tento dokument však opět odkazuje na Báncsu jako vyvoleného arcibiskupa, kromě listiny ostřihomské katedrální kapituly v srpnu 1243, kde se Báncsa objevuje jako prokurátor arcidiecéze. Podle Gergelyho Kisse tento přechodný stav trval až do první poloviny roku 1244.

Béla IV Maďarska

Po roce 1244 se Stephen Báncsa snažil posílit autoritu metropolitní arcidiecéze nad kapitolami a klášterními řády v Uhrách. Jeho nejdůležitějším pilířem byl v těchto snahách papež Inocent. Například Albert, probošt z Aradu, byl nucen uznat nadvládu Ostřihomi nad svou kapitolou v roce 1246. Papež Inocent nařídil mnichům z hory Svatý Martin (Pannonhalma), aby v roce 1247 slíbili poslušnost ostrihomské arcidiecézi jako exarchátu. Když Béla v prosinci 1247 potvrdil privilegia hospesů v Beregszász (dnes Berehove, Ukrajina ), král přidělil jurisdikci Ostřihomi saské komunitě. Premonstrátský proboštství z Hatvanu byl také předmětem duchovní jurisdikce archdiocese je. Získaná oblast byla osídlena kolonisty Báncsou od počátku 40. let 12. století. Báncsa rozšířil pozemkový majetek arcibiskupství o nákupy, výměny a dary. V roce 1244 daroval desátky z výroby vína kanovníkům katedrály svatého Vojtěcha. Na jeho žádost byly panství uděleny Mikuláš, ostřihomští custos a sasvárský děkan (dnes součást Šaštín-Stráže , Slovensko ) a ostřihomská kapitula ze Szőlő a Rendvégu (patřil hradu Nógrád ) od Bély IV. v roce 1248. Báncsa daroval v roce 1250 zemi Tyrna kolegiátní kapitole.

Báncsa dokonce zastupoval zájmy církve proti panovníkovi, takže tam se vztah od poloviny 40. let 12. století zhoršil. Béla například podal stížnost, že Zlaudus Ják byl v roce 1245 bez jeho souhlasu zvolen veszprémským biskupem , což „odporovalo starému zvykovému právu“. Innocent pověřil Benedikta z Kalocsy, aby případ vyšetřil v únoru 1245. Stephen Báncsa podle svého dopisu navzdory králově opozici Zlaudovo zvolení potvrdil. Béla volby neuznal a ignoroval Zlauda v královské radě (jeho listiny odkazují na Veszprémskou diecézi „na volné místo“). Konflikt byl vyřešen do prosince 1245. Rostoucí vliv Báncsy v římské kurii se projevil dopisem papeže Inocence z února 1247, kdy nařídil Báncse a Benediktovi zajistit posílení hradů a pevností proti možné nadcházející mongolské invazi. V březnu 1249 daroval Béla arcibiskupství ostřihomský královský hrad. O Vánocích 1248, papež Inocenc IV rozdělí každoročně čtyřicet dní plenární odpustky ke katedrále Esztergom díky přímluvě Báncsa, který dále zvýšil svůj vliv. Kapitola také obdržela na konci roku 1247 „osvobození interdictum “, které umožňovalo nepřerušené pokračování určitých liturgických úkonů i v případě exkomunikace .

Během svého desetiletého primátu Báncsa podporoval šíření různých náboženských řádů v Maďarsku. V roce 1246 požádal Eusebius Báncsu o povolení opustit svou profesi, aby se stal poustevníkem. Vědomá oběť ho přivedla k poustevně. Usadil se v jeskyni severně od Pilisszántó . Postavil velký dřevěný kříž před vchod do své jeskyně, kde se modlil a rozjímal. O čtyři roky později byl údajně napomenut ve vizi shromáždit do komunity ostatní poustevníky žijící v okolí, pro které postavil klášter a kostel, jehož ruiny se nacházejí poblíž vesnice Pilisszentlélek (dnes součást Ostřihomi) . Ve stejném roce Eusebius navrhl a získal příslušnost ke komunitě Patach podle pravidla předepsaného jejím zakladatelem a byl zvolen nadřízeným. Eusebius obdržel schválení Bartoloměje , biskupa z Pécse , pro nový řád, ale zveřejnění dekretů Čtvrtého lateránského koncilu v této době vyžadovalo cestu do Říma, aby byla zajištěna konečná autorita Svatým stolcem . To znamenalo zřízení jediného uherského mnišského řádu, řádu svatého Pavla prvního poustevníka . Pod vedením Inocenta hrál Báncsa roli při zajišťování ochrany práv františkánů , dominikánů a rytířského špitála . Kromě toho zorganizoval rekolonizaci vylidněných klášterů v celém království, které během mongolské invaze utrpěly těžké lidské ztráty.

Kardinál

Tvorba

Papež Inocent IV . Na prvním lyonském koncilu (1245)

Báncsa byl jmenován kardinálem biskupem z Praeneste (Palestrina) papežem Inocencem IV v prosinci 1251, čímž se stal prvním maďarským kardinálem. Innocentovy motivace za tímto krokem jsou nejasné. Podle historiků Tibora Almásiho a László Koszty byl Innocent odhodlán zvýšit počet členů Sacred College of Cardinals . Od obvyklého kanonického práva z 11. století se kolej skládala ze 7 kardinálních biskupů , 28 kardinálních kněží a 18 kardinálních jáhnů . Navzdory tomu mělo tělo během Innocentových voleb v roce 1243. přibližně sedm kardinálů. Jeho členové neměli zájem o zvýšení jejich počtu kvůli rozdělení kardinálního příjmu, navíc určité oligarchické tendence Kurie za vlády papeže Řehoře IX a císaře Fridricha vliv na správní radu, který také zajal kardinály a preláty, aby bránil politice papežství. Existuje předpoklad, že Báncsa byl vytvořen jako kardinál kvůli neustálé mongolské hrozbě, protože Báncsa mohl být řádným představitelem případu. To bylo v době, kdy měla církev problémy s Mongoly, což se stalo jedním z pěti hlavních problémů Prvního lyonského koncilu v roce 1245. Naproti tomu Koszta a Almási tvrdili, že Báncsa by byl jmenován kardinálem v tomto údajném případ již 28. května 1244, kdy Innocent vytvořil 12 kardinálů, aby vyplnil číslo kolegia. Ve skutečnosti, jak zdůraznili, pronásledování církve císařem Fridrichem zastínilo všechny ostatní hrozby v Římě, včetně nebezpečí mongolských invazí proti Evropě. Oba historici považovali zvolení Báncsy za součást papežské univerzalistické politiky 13. století, která se snažila zdůraznit její kosmopolitní charakter. Gergely Kiss tvrdí, že nízký počet obsazených hlavních pozic brání a brzdí efektivní vládní činnost. Báncsův předchůdce Giacomo di Pecorari (jinak papežský legát do Maďarska ve třicátých letech 19. století) zemřel 25. června 1244, pouhý měsíc po prvním procesu vytváření kardinálů během Inocentova papežství. Když byl Báncsa koncem roku 1251 jmenován kardinálem, ze 42 sborů mělo jen 14 kardinálů. Od roku 1244 se napětí mezi Římem a Svatá říše římská brzy znovu objevilo . Kiss se domnívá, že Innocent by mohl jmenovat nové kardinály až po smrti Fridricha II. (Prosinec 1250), kdy se vliv říše dočasně snížil nad kolegiem. Historik tvrdí, že je možné, že cílem jmenování Báncsy bylo vyhrát Maďarsko pro koalici proti Svaté říši římské. Jeho tvorba však nemohla ovlivnit mocenské proporce a politická uskupení italských, francouzských, španělských a anglických kardinálů. Kromě svého etnického původu Kiss předpokládá, že jeho afinita k poustevnickým hnutím a jeho osobní vztah s Innocentem (nar. Sinibaldo Fieschi, dříve úředník papeže Řehoře IX.) By mohly být důvody, proč byl vybrán, aby se stal kardinálem. Tři preláti, Stephen Báncsa, Ottobuono de 'Fieschi (budoucí papež Adrian V.) a Giacomo da Castell'Arquato byli ve stejné době vytvořeni jako kardinálové. Ze sedmi suburbicarianských diecézí v Římě byla diecéze Palestrina čtvrtou v hierarchii, která mezi nimi existovala.

Po svém kardinálním stvoření zůstal Báncsa v pozici arcibiskupa nejméně do 20. října 1252, kdy je v této funkci uveden naposledy. Poté dočasně opustil Maďarsko do Říma. I přesto na svou osobní žádost nadále sloužil jako administrátor ostrihomské arcidiecéze (1252–1254), přičemž si uzurpoval její příjem desátku z Csallóközu (dnes Žitný ostrov, Slovensko). Byl tedy mezi vnějšími kardinály . Od února 1253 byl aktivním účastníkem papežské vládní činnosti. Doprovázel papeže Inocence, když se jeho dvůr přestěhoval z Perugie do Anagni . V květnu byl Báncsa jmenován papežským legátem „Maďarsku a Slavonii“ (tj. Chorvatsku), aby zprostředkovával mezi Bélou IV. Maďarskem a nově nastoupeným českým Ottokarem II. (Ale poté, co obnovil svůj nárok v Ostřihomi, byl Báncsův úkol přenesen na papežského zpovědníka Velasco). Podle jeho vlastního dokumentu Báncsa onemocněl, mimo jiné kvůli tomu, že nebyl zvyklý na klima, a proto požádal papeže Inocence IV., Aby mu umožnil návrat do Maďarska. Innocent a kardinálové se zdráhali přijít o něj a o jeho odbornost, ale Innocent mu udělil výsadu vrátit se do Ostřihomu a pokračovat ve správě této diecéze až do příštího svátku Všech svatých (1. listopadu). V tu chvíli měl odstoupit ostřihomské církvi prelátovi Uherského království podle svého výběru a vrátit se do papežské kurie do Vánoc 1253. Pokud se do tohoto data nevrátí, bude zvažováno palestrinské biskupství podle papežova pokynu neobsazeno.

Historici László Koszta a Tibor Almási usoudili, že Báncsa se chce kromě finančních problémů s klimatem vrátit do Maďarska kvůli finančním obtížím. Na rozdíl od většiny kardinálů nepatřil Báncsa k vlivným italským rodinám, které by možná podporovaly jeho aspirace a nemohly počítat s podporou svého národního panovníka, protože Béla IV byl pobouřen marginalizací mongolské otázky v římské kurii. Báncsa považoval jeho jmenování kardinála za nepříjemné a nákladné zadání a pokusil se uniknout úkolu. Úsilí Báncsy v tomto směru však selhalo. Ostřihomská kapitula zvolila za svého arcibiskupa kancléře Benedikta. Volby uznal král Béla, který jinak kritizoval způsob volby, požádal papeže o jeho potvrzení v dopise ze dne května 1253. Později svou žádost zopakoval v říjnu. Nakonec byla volba Benedikta potvrzena papežem Inocencem dne 25. února 1254. Benediktovi však bylo sděleno, že během svého správcovství by neměl rozdávat důchody ani prebendy bez výslovného svolení Svatého stolce. Jako kompenzaci byl Stephen Báncsa z příjmu arcidiecéze udělen roční 300 stříbrných denárů. Báncsa byl tedy nucen vrátit se do Říma. Už v květnu 1254 byl jedním ze signatářů papežského privilegovaného dokumentu, který odrážel jeho odchod z vnitřních záležitostí Maďarska.

Role v římské kurii

Podobně jako jeho kolegové měl Stephen Báncsa také domácnost, v Orvietu nazývanou familia . Nachází se zde jeho kancléřství a soud. Gergely Kiss identifikoval 57 členů domácnosti, složených ze dvou částí: 39 duchovních a 18 laiků. Spolehlivé informace o jejich etnickém původu existují jen asi u poloviny z nich; dvanáct členů byli Maďaři , následovali Italové (sedm), Španělé (pět) a Francouzi (tři). Většina mnichů v jeho domácnosti byli františkáni. Pro své synovce, kteří byli také členy jeho kardinální domácnosti, najal učitele, jménem jistého Matyáše Pechenega. Nejvíce prominentní člen jeho Familia byl kaplan Andrew maďarského ( latinsky : Andreas Ungarus ), který byl navržen Báncsa je „ commensalis “. Dalšími členy byli Bentivenga da Bentivengi , Abril Pérez Peláez, biskup z Urgell , Pietro da Sant'Elia, biskup z Aquina a Timothy, biskup ze Záhřebu .

Pečeť kardinála Stephena Báncsy (1270)

Báncsa byl přítomen v římské kurii v Anagni a upsal papežské dokumenty za Inocenta IV., 25. února 1253, 13. dubna 1253, 31. května 1253, 28. května 1254, 4. července 1254 a 22. července 1254. Když se Inocent IV přesunul na jih s papežem armády, aby se postavil Manfredovi, sicilskému regentovi, doprovázel papeže, odjížděl z Anagni 8. října, 13. října dorazil do Montecassina na třídenní odpočinek a 27. října konečně dorazil do Neapole . Papež zemřel v Neapoli 7. prosince, pět dní po katastrofální bitvě u Foggia, ve které byla papežská armáda důkladně poražena a ztratila přes 4000 mužů. Kardinál Báncsa se zúčastnil velmi krátkých papežských voleb ve dnech 11. – 12. Prosince 1254 (kteří zvolili Raynalduse de 'Contiho za Alexandra IV. ). Během volebního procesu došlo mezi kardinály ke sporu ohledně politické orientace papežství. Tři z nich, Hugh ze Saint-Cher , Guglielmo Fieschi a Ottobuono de 'Fieschi, podporovali zachování aktivní zahraniční politiky zesnulého Innocenta ve Svaté říši římské a na Italském poloostrově (zejména proti Conradinovi ), zatímco Jan z Toleda , Ottaviano degli Ubaldini Proti se postavili Rinaldo di Jenne (zvolený papež Alexandr IV.) A Gil Torres. Vedle Jacobus de Porta, Riccardo Annibaldi a Giovanni Gaetano Orsini (budoucí papež Nicholas III), Stephen Báncsa představoval neutrální postoj. Báncsa se pravidelně hlásil po celou dobu vlády Alexandra IV. Jako člen papežovy nejbližší skupiny poradců. Během svého působení v Neapoli sloužil kardinál Báncsa jako papežský auditor v případě biskupa Ponce z Urgelu; dne 15. prosince 1254 potvrdil rozsudek proti Ponce za simony, incest a další obvinění a Ponce suspendoval; věta byla potvrzena Alexandrem IV. dne 7. ledna 1255. Ve stejném roce byl Báncsa členem tohoto papežského výboru, který vyšetřoval práci františkánského mnicha Gerarda z Borgo San Donnino , který roku 1250 vydal svou knihu s názvem Introductorium v ​​r. Evangelium Aeternum , což představovalo Joachimitovu myšlenku. Komise nařídila zničení knihy.

Kurie zůstala v Neapoli až do prvního týdne v červnu 1255 a poté se vrátila do Anagni. V září 1255 Báncsa znovu poprvé sloužil jako auditor, když shromáždil všechny potřebné dokumenty pro spor o plnění příjmů kapituly Compostela . V únoru 1256 také soudil v soudním sporu mezi Iringem von Reinstein-Homburgem, biskupem z Würzburgu a Heinrichem z Leiningenu, biskupem ve Speyeru , když tento zpochybnil legitimitu Iringa a nárokoval si biskupství pro sebe. Báncsa však nebyl úspěšný, protože jeho proces se zpozdil, a tak mu papež Alexander případ vzal a pověřil další tři kardinály, aby vynesli rozsudek. Kurie se v Římě usídlila až v polovině listopadu, tam zůstala až do 1. června 1256, kdy se vrátila do Anagni. Po celou dobu své činnosti zůstal Báncsa pasivní v politických a sekulárních záležitostech, které spojovaly Řím se Svatá říše římská a ostatní království. Místo toho byl zapojen do vnitřních případů církevního a kanonického práva, ale ve většině dokumentů, kde byl zmíněn, vystupoval jako jediný signatář.

Fernand de Mély usoudil, že toto zobrazení v jednom z vitráží katedrály v Chartres zobrazuje Báncsu jako dárce . Yves Delaporte však tvrdil, že zobrazuje Étienne Chardonnel, pařížský kánon

Dne 3. července 1260 v Anagni podepsal on a sedm dalších kardinálů dekret pro Alexandra IV., Který upravoval řecké a latinské diecéze na ostrově Kypr. Dne 1. dubna 1261 kardinál Báncsa spolu s kardinály Odo z Châteauroux , Johnem z Toleda, Hughem ze Saint-Cher a Ottobono Fieschi podepsali ústavu Alexandra IV. . Dokument byl podepsán v Lateránském paláci v Římě.

Podle Salvadora Mirandy se Báncsa nezúčastnil papežských voleb 26. května - 29. srpna 1261 ( Urban IV ). Podle Wilhelma Sieverta však byl přítomen. Podle Gergelyho Kisse byl Báncsa také mezi osmi hlavními voliči, kteří se akce zúčastnili. Dne 23. ledna 1262 se ve Viterbu , necelých pět měsíců po volbách, kardinál Báncsa zúčastnil s dalšími jedenácti (včetně nově jmenovaných) kardinálů na podpisu Býka ve prospěch německých rytířů. Důkazy, jakkoli jsou předběžné, mají tendenci upřednostňovat Sievert. Podle Agostina Paraviciniho Baglianiho sloužil Báncsa v letech 1261 až 1265 jako kardinální ochránce františkánů, který úřad si před tím ponechali papeži pro sebe. V souladu s tím zastupovala Báncsa také zájmy klarisek , ženského křídla františkánského řádu v římské kurii. Naproti tomu Kiss poukázal na to, že neexistuje žádná současná zpráva o tom, že by Báncsa kdy tento úřad zastával. Jak Epistola de cardinalibus protectoribus ordctor fratrum Minorum Philippuse de Perusia uvádí, že ve skutečnosti byl Giovanni Gaetano Orsini jmenován ochráncem františkánského řádu v roce 1263. V této době Clarisses požádal papeže Urbana, aby pro ně jmenoval samostatného ochránce. Báncsa krátce zaujal tuto pozici a snažil se obnovit dohled františkánů nad jeptiškami. Poté Orsini obě kanceláře spojil. V červenci 1263 vyjednával Báncsa na „Alamannii“ (tj. V Německu) jménem papeže Urbana IV., Pravděpodobně ve funkci velvyslance (legáta). Následující měsíc v Maďarsku se Báncsa a jeho kaplan Velasco zaměřili na kompromis mezi Bélou a jeho vzpurným synem vévodou Stephenem .

Přesto zůstal Báncsův vztah s uherským panovníkem napjatý. Počátkem roku 1263 katedrální kapitula v Záhřebu nominovala kardinálského jmenovce za biskupa. Jeho jmenování bylo podáno u římské kurie, kde si papež Urban IV vyžádal stanovisko kardinála Báncsy. Po konzultacích bylo jmenování Stephena Báncsy mladšího odmítnuto potvrzení dne 24. září 1263, protože byl pod minimálním věkem pro biskupa. Místo něj kardinál navrhl svého komorníka Timothyho, aby se stal záhřebským biskupem. Timothy byl zvolen některými členy kapitoly ve stejném měsíci, ale jiné kánony zákonnost voleb popíraly. Béla protestoval proti papežovu rozhodnutí s odkazem na Timothyho „neschopnost stát se královským poradcem“ (pravděpodobně kvůli jeho blízkému vztahu s kardinálem, který měl před tím několik konfliktů s králem). Bélu rozhněvala i skutečnost, že papež Urban dovolil kardinálovi Báncsovi svobodně rozdělovat Timothyho benefice v Maďarsku mezi jeho synovce a další příbuzné. Béla dokonce v letech 1265 a 1266 vyslal do Říma dvě královské delegace, aby se pokusily zneplatnit papežské potvrzení. Po neúspěchu musel Béla případ opustit a Timothyho zvolení uznal. Ve druhém roce byl Báncsa mladší zvolen arcibiskupem z Kalocsy členy kapitoly vévody Stephena , přičemž se opomněl předchozí postup, kdy orgán volil kandidáta Bély. Dříve synovci kardinála Báncsy nemohli v Maďarsku těžit ze svých znalostí a talentu, protože vztah mezi ním a Bélou IV byl od poloviny 40. let 12. století napjatý, například kvůli prodeji domácího církevního zboží Báncsou. Jeho rodina se stala horlivými stoupenci vévody Stephena, který v roce 1262 přijal titul mladšího krále a vládl východním částem království de facto samostatně.

Kardinál Báncsa byl přítomen papežské volbě v říjnu 1264 - 5. února 1265 (ta zvolila Klementa IV. ). 26. února v Perugii, pouhé tři týdny po volbách a tři dny po korunovaci, se spolu s dalšími patnácti kardinály přihlásil k odběru býka Olim regno a oznámil Henrymu Anglii a jeho synovi Edmundovi , že nejsou skutečnými držiteli království. Sicílie . Od roku 1265 nebo 1266 se Báncsa stal kardinálním ochráncem řádu Monte Vergine (nebo benediktinských Williamitů). V této funkci byl zodpovědný za to, aby přesvědčil poustevnický řád, aby se znovu připojil k Velké unii z roku 1256; Alexander IV svolal různé další skupiny poustevníků z celého světa a nakonec je spojil s tímto stávajícím augustiniánským řádem. Dne 22. srpna 1256 italští Williamiti, nespokojeni s uspořádáním Velké unie, opustili Řád a přijali Pravidlo svatého Benedikta . V srpnu 1266 učinil Báncsa kompromis s Riccardem Annibaldim, kardinálním ochráncem augustiniánů; italské (benediktinské) Williamity si mohly zachovat nezávislost a několik klášterů v (arci) diecézích Mainz , Konstanz , Regensburg a Praha jim bylo vráceno, zatímco jiné církve Williamites v Německu a Maďarsku zůstaly pod augustiniánskou nadvládou.

Báncsa pracoval ve Viterbu v kurii v roce 1268. Dne 28. března 1268 je doložen, že soudil případ ve prospěch Lateránské baziliky. Kardinál se také zúčastnil voleb z listopadu 1268 - 1. září 1271 , nejdelších papežských voleb v historii, během nichž údajně zemřel 9. července 1270. Na jaře roku 1270 napsal kardinál Báncsa, kardinál Ottobono Fieschi a další preláti generální kapitule řádu kazatelů, která se scházela v Miláně a poděkovala jim za jejich služby církvi. Vzhledem ke svému vysokému věku Báncsa po roce 1268 postupně odešel z papežské správy a veřejného života a držel se stranou od politických intrik v konkláve.

Smrt

Na záznamu v posledních stránek rukopisu jeho bázi kopie Peter Lombard ‚s Libri Quattuor sententiarum , konzervovány Francouzská národní knihovna , Stephen Báncsa byl horečku a onemocněl v první den měsíce července 1270 He učinil svou poslední vůli 5. července 1270. Báncsa zemřel o čtyři dny později, 9. července 1270. Letopisy Santo Spirito v Sassii nesprávně datovaly jeho smrt do 10. července. Jeho smrt si připomnělo také valné shromáždění dominikánů z roku 1271 v Montpellier . Ve svém posledním závěti daroval Báncsa své liturgické oděvy, předměty a kodexy církvím a jednotlivcům. Dva popravčí jeho poslední vůle byli kanonik Jindřich ze Segusia a Giovanni Gaetano Orsini (zvolen papežem Mikulášem III. V roce 1277), což odráželo jeho společenské uznání v kurii. Byl pohřben v bazilice Santa Balbina v Římě (dnes je to titulární kostel maďarského kardinála Pétera Erdő ).

Toto datum úmrtí je podle konzultovaných zdrojů (jak uvádí Salvador Miranda). JP Adams však cituje dokument z vatikánského archivu, který ukazuje, že kardinál Stephen se upsal dopisu ze dne 22. srpna 1270, a proto nemohl 9. července zemřít. Nezúčastnil se však volby kompromisního výboru ani konečného hlasování 1. září 1271, Adams proto tvrdí, že pokud zemřel 9. července, bylo to v roce 1271.

V umění

Francouzský historik umění 19. století Fernand de Mély navrhl ve své studii Le cardinal Étienne de Vancza, archevêque de Strigonie. Syn portrét à la Cathedrale de Chartres (1889), že jedním z vitráže oken kaple Notre-Dame du Pilier v katedrále v Chartres , což představuje scény ze života svatého Mikuláše , líčí modlitbu Stephen Báncsa jako donátora z okno s následujícím dolním indexem: STEPH [ANUS] CARDINALIS DEDIT [H] A [N] C VITREA [M]. Maďarská historiografie převzala Mélyho teorii, která vycházela ze skutečnosti, že se Báncsa a Villard de Honnecourt znali. Yves Delaporte však v roce 1926 ( Les vitraux de la cathédrale de Chartres ) dokázal , že zobrazení ve skutečnosti zobrazuje Étienne Chardonnel, pařížský kánon a předpokládaného dárce tohoto okna.

Reference

Prameny