Návrh (Leyster) - The Proposition (Leyster)

Návrh
Judith Leyster Proposition.jpg
Umělec Judith Leyster
Rok 1631
Střední Olej na panelu
Rozměry (11 3/8 palce × 9,5 palce)
Umístění Královská obrazová galerie, Mauritshuis , Haag

Proposition je žánrový obraz z roku 1631 od Judith Leyster , nyní na Mauritshuis v Haagu , který jej pojmenoval Muž nabízející peníze mladé ženě . Zobrazuje ženu šitou při svíčkách, jak se nad ní naklání muž a levou rukou se dotýká jejího pravého ramene. Nabízí jí mince v pravé ruce, ale ona tuto nabídku zjevně ignoruje a soustředí se na své šití. Jak vidíme, že hlavní hrdinka ignoruje pokroky svého nápadníka, byl tento obraz považován za potenciálně feministické dílo.

Muž má na sobě tmavé oblečení a tmavé tóny, stejně jako jeho stín vrhaný za ním a přes obličej z úhlu světla svíček, mu dodávají rýsující vzhled. Naproti tomu žena je při svíčkách plně osvětlena v obličeji a nosí bílou halenku. Jedná se o rané dílo Leyster, kterému bylo v roce 1631 22 let.

Výklad

Kontrast k současné tvorbě

Meg Lota Brown, profesorka angličtiny na University of Arizona , a Kari Boyd McBride, profesorka ženských studií, považují The Proposition za „jedno z [nejzajímavějších [Leysterových] děl z období jejího největšího uměleckého výkonu“. Marianne Berardi, historička umění specializující se na holandskou malbu zlatého věku , uvádí, že je to „možná její nejpozoruhodnější malba“. Jeho nejvýraznějším rysem je, jak se liší od jiných současných holandských a Flemingových obrazů „sexuálních propozic“, z nichž mnohé spadají do žánru společnosti Merry . Konvence pro žánr, v té době běžná, spočívala v tom, že postavy byly oplzlé a očividně oba se zajímali o sex, o peníze. Šaty by byly provokativní, výrazy tváře sugestivní a někdy by tam byla třetí postava starší ženy, která by působila jako zadavatelka. Opravdu, v The Procuress od Dircka van Baburena , příkladu žánru, to je přesně ten případ.

Judith Leyster v roce 1630, rok před tím, než toto dílo namalovala.

Naproti tomu v The Proposition není žena líčena jako děvka, ale jako obyčejná žena v domácnosti, zabývající se jednoduchou každodenní domácí prací. Není vyzývavě oblečená. Neukazuje své poprsí (ale spíše ji halenka halí až po krk). Nejsou vidět žádné kotníky. A vůbec nejeví zájem o sex nebo dokonce o muže. Současná nizozemská literatura uvádí, že druh činnosti, ve které se angažuje, je správným chováním ctnostných žen v nečinných chvílích. Kirstin Olsen poznamenala, že kritici mužského umění „tak úplně přehlédli pointu“, že žena na rozdíl od jiných děl nevítá mužův návrh, že obraz omylem pojmenovali Lákavá nabídka .

Noha teplejší , jehož zářící uhlí jsou viditelné pod lemem ženiny sukně, byla obrazová kód času a představovala rodinného stavu ženy. Ohřívač nohou zcela pod sukní naznačoval vdanou ženu, která nebyla k dispozici, jak je tomu v Propozici ; ohřívač nohou vyčnívající napůl zpod sukně s viditelnou ženskou nohou naznačoval někoho, kdo by mohl být vnímavý k mužskému nápadníkovi; a ohřívač nohou, který vůbec není pod ženou, a bez uhlí, naznačoval jedinou ženu. Tento kód lze také vidět ve Vermeerově Milkmaid a Dou's The Young Mother .

Feministická reinterpretace

Feministická reinterpretace obrazu do značné míry pochází z díla Frima Fox Hofrichtera, který v roce 1975 ( Hofrichter 1975 ) poukázal na rozdíl mezi Leysterovým obrazem a ostatními žánry a že posloužil jako precedens pro další, pozdější umělce, jako například Gabriël Metsu ve své nabídce vína . Podle Hofrichtera je žena v The Proposition „zahanbenou obětí“ podaná sympaticky a pozitivně.

Ne všichni historici umění však s Hofrichterem jednoznačně souhlasí. Například: Wayne Franits, profesor výtvarného umění na Syracuse University , později kritizoval Hofrichtera a poznamenal, že nabídka peněz byla v té době běžným začátkem námluv, takže obraz může znázorňovat jednoduchý poctivý pokus o námluvy. Franits naznačuje, že „ženská jednoznačně prospěšná činnost šití poskytla důležitý precedens pro pozdější žánrové obrazy zobrazující domácí ctnost“. Podobným způsobem zůstává nejednoznačná řada pozdějších žánrových scén, nejznámější je Galantní konverzace (neboli Otcovské napomenutí ) z roku 1654 od Gerarda ter Borcha (Mladší) a Lovcův dárek od Metsu (oba Rijksmuseum ).

Inspirace pro další díla

1997 povídka s názvem „Proposition“, v Amanda kříže to shromážděného příběhy , má obraz jako spiklenecký element. Tak také dělá Michael Kernan je 1994 nových Ztracené deníky Frans Hals a Katie Kitamura 's 2021 novými důvěrnosti .

Viz také

Reference

Křížový odkaz

Bibliografie

  • Berardi, Marianne (1999). „Nizozemští umělci (1600–1800)“. V Tierney, Helen (ed.). Dámská Studie encyklopedie: G-P . 2 . Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313310720.
  • Brown, Meg Lota; Boyd McBride, Kari (2005). „Ženy a umění“. Dámské role v renesanci . Dámská série historie. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313322105.
  • Broude, Norma; Garrard, Mary D. (1997). „Feministická dějiny umění a akademie: Kde jsme teď?“. V Helly, Dorothy O .; Živé ploty, Elaine; Porter, Nancy (eds.). Ohlédnutí, pohyb vpřed: 25 let ženských studií Historie: 1 a 2 . Čtvrtletní série ženských studií (25. ed.). Feminist Press ve společnosti CUNY. ISBN 9781558611719.
  • Harris, Ann Sutherland (2005). „Nizozemská republika“ . Umění a architektura 17. století . Laurence King Publishing. ISBN 978-1856694155.
  • Franits, Wayne E. (2004). „Haarlem“. Nizozemská žánrová malba sedmnáctého století: její stylistická a tematická evoluce . Yale University Press. ISBN 9780300102376.
  • Hofrichter, Frima Fox (2003). „Judith Leyster“. Ve Fredericksonu, Kristen; Webb, Sarah E. (eds.). Singulární ženy: psaní umělce . University of California Press. ISBN 9780520231658.
  • Leuthold, Steven (2011). „Gender a japonisme “. Mezikulturní problémy v umění: Rámce pro porozumění . Taylor & Francis. ISBN 9780415577991.
  • Lewis, Richard L .; Lewis, Susan I. (2008). The Power of Art (2. vyd.). Cengage Learning. ISBN 9780534641030.
  • Olsen, Kirstin (1994). Chronologie ženské historie: Profily téměř 5 000 žen po celém světě . Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313288036.
  • Pollock, Griselda (2012). Vize a rozdíl: Feminismus, ženskost a historie umění (3. vyd.). Routledge. ISBN 9781136743894.
  • Servadio, Gaia (2005). „Ženy na severu“. Renesanční žena . IBTauris. ISBN 9781850434214.
  • Stone-Ferrier, Linda (2000). „ Spravedlnost Gabriela Metsu chránící vdovy a sirotky : vztahy patronů a malířů a jejich zapojení do sociální a ekonomické situace vdov a sirotků“. V Wheelocku Arthur K. (ml.); Seeff, Adele F. (eds.). Veřejná a soukromá v holandské kultuře zlatého věku . Centrum renesančních a barokních studií. University of Delaware Press. ISBN 9780874136401.

Další čtení

  • Hofrichter, Frima Fox (1975). „Judith Leyster's Proposition : Between Virtue and Vice“. Feministický umělecký časopis . 4 : 22–26.
    • Publikováno také jako: Hofrichter, Frima Fox (1982). „Judith Leyster's Proposition : Between Virtue and Vice“. V Broude, Norma; Garrard, Mary (eds.). Feminismus a dějiny umění . New York: Harper & Row. s.  173 –181.
  • Kahr, Madlyn Millner (1978). „Judith Leyster: Odmítnutá nabídka “ . Holandská malba v sedmnáctém století . Harper & Row. s.  65–66 . ISBN 9780064335768.

externí odkazy