Tři panny z Tuburgy - Three virgins of Tuburga
Svatí Maxima, Donatilla a Secunda | |
|---|---|
| Virgin Martyrs | |
| narozený | C. 240s CE |
| Zemřel | 257 CE Thuburbo Maius , římská provincie Afriky (dnešní Tunisko ) |
| Uctíván v |
Východní pravoslavná církev Římskokatolická církev |
| Svatořečen | Před shromážděním |
| Hody | 30. července |
Tyto tři panny Tuburga byla skupina mladých žen, kteří byli popraveni za to, že křesťané kolem 257 nl , v čem byl Roman-éra Tunisko .
Trio, které se tradičně jmenuje Maxima, Donatilla a Secunda, je uctíváno jako svatí v pravoslavné církvi a v katolické církvi . V obou kostelech si je připomínají 30. července.
Všechny tři mladé ženy byli umučeni pod Emperor Valerian ‚s perzekuce ve 3. století . Je také možné, že byli popraveni za Diokleciána vzhledem k datům, kdy byl prokurátorem proconsul Anullinus .
Patří k několika pojmenovaným obětem tohoto rozšířeného pronásledování a jejich hlavním zdrojem je John Foxe, který zaznamenává, že „jim dali vypít žlučník a ocet , byli poté těžce zbičováni, mučeni na šibenici , otřeni vápnem , spáleni na roštu , znepokojen divokými zvířaty a nakonec sťat “.
Vitae
Maxima ve věku 14 let a Donatilla byli obyvateli Tuburgy , římské kolonie v Africe Proconsularis , šest mil jihozápadně od Kartága . Když edikt byl vydán pro townsfolk obětovat římským bohům dívky odmítly, po kterém oni byli souzeni a odsouzeni prokonsulem Anullinus . V určité fázi jejich uvěznění se pár setkal s Secundou ve věku 12 let. Předpokládá se, že byla zatčena samostatně, protože není uvedena v proconsulárním rozhovoru.
Traduje se, že navzdory tomu, že se dvě starší dívky pokoušely přesvědčit Secundu, aby odvolala - protože byla mnohem mladší a jediné dítě zestárlého otce - odmítla. Podle jejich vitae byly dívky následně mučeny a vystaveny divokým zvířatům, která na ně nemohla zaútočit. Příkaz byl nakonec vydán, aby jim byl sťat hlavu.
Dědictví
Dívky jsou ve východním i západním křesťanství považovány za svaté , svátek se slaví 30. července. Někdy se mýlí s Perpetuou a Felicitasem , kteří byli z jiného města, Thuburbo Majus .
Císař Valerian byl později v bitvě zajat Parthy a údajně stažen, což vyvolalo víru mezi některými v církvi v severní Africe a tvrdilo, že to byla božská odplata za jeho činy proti mučedníkům .
Reference
Další čtení
- Shaw, BD (2011). Posvátné násilí: afričtí křesťané a sektářská nenávist ve věku Augustina . Cambridge University Press. p. 755ff. ISBN 978-0-521-19605-5 . Vyvolány 28 June 2018 .