Tribhuwana Wijayatunggadewi - Tribhuwana Wijayatunggadewi
Sri Tribhuwanotunggadewi Maharajasa Jayawisnuwardhani ꦯꦿꦶꦡꦿꦶꦨ꧀ꦲꦸꦮꦟꦡꦸꦁꦓꦢꦺꦮꦶ ꦩꦲꦬꦗꦯꦗꦪꦮꦶꦯ꧀ꦟꦸꦮꦂꦝꦟꦶ | |||||
---|---|---|---|---|---|
Královna Majapahit | |||||
Panování | 1328 - 1350 | ||||
Předchůdce | Jayanegara | ||||
Nástupce | Hayam Wuruk | ||||
Bhre Kahuripan | |||||
Držba | 1309 - 1328 | ||||
narozený | Před rokem 1309 | ||||
Zemřel | Po 1350 (ve věku c. 41) | ||||
Manžel | Cakradhara (Kertawardhana Bhre Tumapel) | ||||
Problém | Hayam Wuruk | ||||
| |||||
Dynastie | Dynastie Rajasa | ||||
Otec | Raden Harsawijaya (Kertajasa Jayawardhana) | ||||
Matka | Dyah Gayatri (Rajapatni) | ||||
Náboženství | hinduismus |
Tribhuwana Wijayatunggadewi , známá pod svým královským jménem Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhani , také známá jako Dyah Gitarja , byla jávská královna a vládla od roku 1328 do roku 1350 jako třetí panovník Majapahit. Ona také nese titul Bhre Kahuripan (vévodkyně z Kah ). S pomocí svého premiéra Gajaha Mady usilovala o masivní rozšíření říše. Tradice ji zmínila jako ženu mimořádné chrabrosti, moudrosti a inteligence.
Raný život
Dyah Gitarja byla dcerou Radena Wijaya , prvního krále Majapahit, a jeho choti Dyah Gayatri Rajapatni . Gitarja byl členem dynastie Rádžasů , vládců Majapahitu a jeho předchůdce Singhasari Kingdom. Z matčiny strany byla také vnučkou Kertanegara ze Singhasari .
Byla nejstarší z Wijayaových potomků, její mladší sestra byla Rajadewi , obě byly dcerami královny Rajapatni, zatímco její nevlastní bratr byl Jayanegara , syn královny Indreswari . Podle Nagarakretagama canto 48 sloka 1, její nevlastní bratr Jayanegara následoval trůn po smrti jejího otce v roce 1309, zatímco ona a její sestra získala titul Bhre Kahuripan (vévodkyně z Kahuripan) a Bhre Daha (vévodkyně z Daha ) resp.
Podle Pararatonu si král Jayanegara přál, aby jeho nevlastní sestry byly jeho choti. Praxe nevlastních sourozenců je v jávské tradici ošklivá, následně rada královských starších vedená královnou matkou Gayatri ostře vystupovala proti královým přáním. Motivace Jayanegarova přání nebyla jasná - možná to byl jeho způsob, jak zajistit legitimitu svého trůnu tím, že zabrání soupeřům v nápadnících jeho nevlastních sester.
Nicméně Jayanegara šel dále, aby zabránil námluvám svých nevlastních sester tím, že Gitarja a Rajadewi uvěznil v kaputrenu (dámské čtvrti) paláce, zamkl je v dobře střeženém vnitřním areálu a odepřel oběma princeznám kontakt a přístup k soudu a veřejné záležitosti. Toto uvěznění trvalo roky, dokud obě princezny nevyrostly a neprošly věkem vhodným pro manželství v jávské tradici. To znepokojilo jejich matku, královnu matku Gayatri, která se zoufale snažila osvobodit své dcery ze zajetí.
Panování
Podle Nagarakretagamy Gitarja nastoupila na trůn na rozkaz své matky Gayatri v roce 1329 a nahradila Jayanegaru, který byl zavražděn v roce 1328. Teorie předpokládala, že Gajah Mada byl strůjcem atentátu, protože Gajah Mada byl věrným a důvěryhodným poradcem pro královnu matku Rajapatni, která se snažila osvobodit své dcery ze zajetí Jayanegara. Do té doby byl Rajapatni Gayatri posledním žijícím starším a matriarchou královské rodiny Majapahitů a měl zajistit trůn, protože Jayanegara neměla žádné syny. Ale ona vstoupila do kláštera a nechala na trůn posadit její dceru.
Princezna Gitarja nastoupila na trůn pod svým novým královským jménem Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhani , což znamená „ Vznešená bohyně tří světů, z nichž vyzařuje sláva Višnu“. Tribhuwana vládla s pomocí svého manžela, Kritavardhany. Stala se matkou a předchůdkyní Hayama Wuruka , čtvrtého panovníka říše Majapahitů.
V roce 1331 vedla armádu sama na bojiště pomocí svého bratrance Adityawarmana , aby rozdrtila povstání v oblastech Sadeng a Keta. Rozhodnutí bylo částečně vyřešit soutěž mezi Gajah Mada a Ra Kembar o generální pozici armády rozdrtit Sadeng. V roce 1334 jmenovala Gajah Mada jako svého nového Mahapatiha (jávský titul rovný premiérovi) a Gajah Mada vyhlásil svou slavnou Palapovu přísahu , čímž prosazoval svůj záměr rozšířit vliv království na celé souostroví. Podle Pararatona jeho mimořádný slib překvapil soudní a státní úředníky, kteří se zúčastnili jeho inaugurace. Někteří z nich, zejména Madův soupeř Ra Kembar, se Madovi smáli a vysmívali se mu, zesměšňovali ho jako velkohubého bluffa s nemožným snem. Toto veřejné ponížení rozzuřilo Gajaha Madu, což vedlo k duelu, zaručenému Tribhuwanou, který vedl ke smrti Ra Kembara a popravě dalších, kteří se postavili proti jeho autoritě.
S pomocí Gajaha Mady jako předsedy vlády se Tribhuwana snažila o masivní rozšíření říše. V roce 1343 dobyl Majapahit království Pejeng , Dalem Bedahulu a celý ostrov Bali . Adityawarman byl poslán dobýt zbytek království Srivijaya a království Melayu v roce 1347. Poté byl povýšen jako uparaja (nižší král) Sumatry . Expanze Majapahit pokračovala za vlády Hayama Wuruka , dosáhla Lamuri (dnešní Aceh ) na západě a Wanin (poloostrov Onin, Papua) na východě
Pozdější život
Tribhuwanova vláda skončila tím, že její matka Gayatri Rajapatni zemřela v důchodu v buddhistickém klášteře v roce 1350. Protože vládla Majapahit pod záštitou Rajapatni, aby ji zastupovala, musela královna Tribhuwana abdikovat a byla povinna se svého trůnu vzdát svému synovi. Po její abdikaci Tribhuwana úplně neodešla do důchodu, stále se aktivně zapojovala do státních záležitostí. Za vlády jejího syna, krále Hayama Wuruka, byla podruhé jmenována jako Bhre Kahuripan, vládce pobřežní země Kahuripan , která byla v té době životně důležitým přístavem Majapahit. Stala se také členkou Bhattara Saptaprabhu , rady královských starších, kteří nabízeli radu králi.
Tribhuwana později zemřela ve svém důchodovém sídle v Majapahit. Následovala velká královská márnice, hinduistický kremační obřad. Byla posmrtně zbožštěna jako Parvati v chrámu Rimbi na Východní Jávě. V jávské kultuře devarádže se o panovníkovi věří, že je vtělením určitého boha, a po smrti se věří, že jejich duše je s tímto bohem sjednocena a jako taková je uctívána v chrámu, zasvěceném zesnulé duši panovníka.
V populární kultuře
Tribhuwana se jeví jako stahovatelný obsah pro 4X videohru Civilization VI , kde vede indonéskou civilizaci, a je označována jejím rodným jménem Gitarja. Její vůdčí bonus, Exalted Goddess of the Three Worlds, je překladem jejího královského jména.
Reference
Bibliografie
- Bullough, Nigel (1995). Historic East Java: Remains in Stone . Komunikace Adline.
- Pringle, Robert (2004). Bali: Indonéská hinduistická říše; Krátká historie . Krátká historie Asie série. Allen & Unwin. ISBN 1-86508-863-3.
- Muljana, Slamet (2005) [První vydání 1965]. Menuju Puncak Kemegahan (v jávštině ). Yogyakarta: LKIS.
- Muljana, Slamet (1979). Nagarakretagama dan Tapsir Sejarahnya (v jávštině ). Jakarta: Bhratara.