Vamadeva - Vamadeva

V hinduismu je Vamadeva ( sanskrt : वामदेव ) aspektem zachování boha Šivy , jednoho ze šesti aspektů vesmíru, který ztělesňuje, stejně jako jména starověkého rishi. Na Shivalingamu s pěti tvářemi se na pravé straně objeví Vamadeva. Tento obličej / aspekt Śivy je považován za mírumilovný, půvabný a poetický - pán jeho ženského aspektu je spojen s vodou.

Tyto Brahman rozdělí do mužské ( Parashiva ) a vnitřní ( Parasakti ) a projevuje jako vesmíru. Parashiva má pět tváří:

  1. Sadyojata - západní aspekt, který šíří zjevný Brahman; spojené s Vishnu; představuje vodu (Bhava).
  2. Tatpurusha - východní aspekt, který odhaluje; spojené s rudrou, Rishi, Muni, Jnani, jogínem; představuje světlo (rudra) a měsíc (Mahadeva).
  3. Vamadeva - severní aspekt, který udržuje zjevný Brahman; spojený s Ishwarou; představuje vzduch nebo životní sílu (Ugra).
  4. Isana - horní aspekt, který skrývá; spojené s Sadashiva; představuje nebe (Bheema) a slunce (Ishana).
  5. Aghora - jižní aspekt, který omlazuje zjevný Brahman; spojené s brahmou; představuje Zemi (Sharva).
  6. Adhomukha - nižší aspekt, který má zjevný Brahman; spojené s shanmukha; představuje oheň (Pashupati).

Etymologie

Název pochází ze sanskrtského vāma = „left“, který je sídlem Śakti a obvykle je spojován s krásou a ženou, a deva = „bůh“.

Jako Boží jméno je to karmadharaya a znamená „krásný Bůh“.

Jméno muže je pravděpodobně bahuvrihi a znamená „ten, jehož Bůh je krásný“.

Původ

Brahma vytvořil Vamadevase poté, co viděl, že jím vytvořený manasputras (10 mudrců) se nezaměřuje na stvoření a místo toho se zaměřuje na meditaci a ascese. Vamadeva (Rudras) vytvořil blesk, blesk, mraky, duhy, různé léky, které jsou nesmrtelné. Jsou také známí jako Rudras, protože stvořili nesmrtelné. Brahma poté požádá Rudrase (Vamadeva), aby stvořil pouze smrtelníky, a ne nesmrtelné. Rudra (Vamdeva) s tím, že mohou stvořit pouze nesmrtelné, zastavil dílo stvoření.

Jedenáct Rudras (Vamadeva) vytvořil Brahma, každý nesl Trishulu v ruce. Jedenáct Vamadeva (Rudras) jsou Ajaykapada, Ahirbudhanya, Virukapsa, Raivata, Hara, Bahurupa, Triambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki a Aparajita.

Jméno Rudra obrazně znamená nesmrtelný je obecně spojováno se Shivou. Na rozdíl od Sadyojata je Vamadeva považována za ztělesnění moci nad prvky stvoření a dalším rozšiřováním toho, co je stvořeno.

'' Představuje Citta rūpa a Citta rūpiṇi ze Śivy. To je Turīya, kterého lze dosáhnout seznámením se s prvotní energií Slunce. Tato tvář Śivy má zvláštní schopnosti uzdravovat jak duševně, tak fyzicky jakéhokoli tvora. Představuje Parāliṅga. Dvě miliardy (200,00 000) manter se snaží popsat tuto tvář Śivy. Krvavě červená barva představuje nepřekonatelnou sílu, která je schopna transformovat všechny prvky vesmíru. Pozvedne prvek Tejasy. Směr je na sever. Převládá energii životně důležité životní síly. Představuje nepopsatelné množství jasu světla. Pouze ti, kdo jsou založeni v józe, ji mohou obsahovat ve svých fyzických formách, jinak se smrtelný rámec okamžitě vrhne, což má za následek sjednocení s Vamadevou. Adepti obsahují energii vytváření prvků v sobě. (Rig Veda Samhita, Chaturtha Mandala, Vamadeva) ''

Vamadeva Rishi

Vamadeva je také jméno Rishi , připočítaný s většinou Mandala 4 z Rigveda . Je prominentně zmiňován také v Upanišadách , zejména v Brihadaranyaka a Aitareya. Jeho otec byl Gautama Maharishi , řekl, aby byl jedním z Saptarishi nebo sedm velkých mudrců, a jeho bratr Nodhas má také hymny v Rigveda .

Vamadeva Rishi v buddhismu

Na více místech v raných buddhistických textech, jako je Vinaya Pitaka v sekci Mahavagga (I.245), uvádí Buddha starověké védské riši „Atthako, Vâmako, Vâmadevo , Vessâmitto , Yamataggi , Angiraso , Bhâradvâjo , Vâsettho , Kassapo a Bhagu “. Důsledně odmítá autoritu Véd a starověkých věštců a porovnává je s řadou slepců.

Viz také

Další čtení

  • Slovník Hindu Lore and Legend ( ISBN  0-500-51088-1 ) od Anny Dallapiccoly

Reference

  1. ^ Matsya Purana (sanskrt) - Ch # 4 Slokas 26-30
  2. ^ Matsya Puranam (I) (BD Basu) - anglický přepis - Ch # 4. P 14
  3. ^ Matsya Purana (sanskrt) - Ch # 5. Slokas 29-32
  4. ^ Matsya Puranam (I) (BD Basu) - anglický přepis - Ch # 5. P 18
  5. ^ S. 494 Pali-anglický slovník Thomas William Rhys Davids, William Stede
  6. ^ S. 245 Vinaya piṭakaṃ: jedno z hlavních buddhistických svatých písem ..., svazek 1, editoval Hermann Oldenberg
  7. ^ Sekce Vinaya Pitaka Anguttara Nikaya: Panchaka Nipata , P. 44 Legendy a teorie buddhistů ve srovnání s historií a vědou Robert Spence Hardy