Angiras - Angiras

Pro jiná použití, vidět Angiras (disambiguation) .
Nesmí být zaměňována s Angiris .
Angiras
Angiras
Obraz Angirase z 18. století
Osobní
Náboženství hinduismus
Manželka Surūpa
Děti Utathya, Brihaspati a další děti
Rodiče Brahma (otec; podle puranských písem)

Angiras nebo Angira ( sanskrt : अङ्गिरा / áṅgira , vyslovuje se[ɐɐiɽɐ] ) byl védský rishi (mudrc) hinduismu . V Rigvédě je popsánjako učitel božského poznání, prostředník mezi lidmi a bohy, v jiných hymnech je uvedeno, že je prvním z Agni- devů (ohnivých bohů). Je znám pod oběma jmény angiras a angira. V některých textech se mu říká angiras a v některých se mu říká angira. V některých textech je považován za jednoho ze sedmi velkých mudrců nebo Saptarishis , ale v jiných je zmíněn, ale není započítán do seznamu sedmi velkých mudrců. V některých rukopisech Atharvavedy je text přičítán „Atharvangirasah“, což je sloučenina mudrce Atharvana a Angiry. Angirská studentská rodina se jmenuje „Angira“ a připisuje se jim autorství některých písní v první, druhé, páté, osmé, deváté a desáté knize Rigvedy . V době složení Rigvedy byli Angirase starýmklanem Rishi a bylo řečeno, že se účastnili několika mýtů.

Texty

Mnoho písně z Rigveda připsat Angirases as jejich autorů, a to především v mandaly I. a VIII. Různé dílčí klany Angirasa, včetně Śunahotrasů, Gautamů a Bhāradvājů, složili Mandaly II, IV a VI.

Vedle autorství se védské texty zmiňují o mudrcích Angirasovi v různých rolích, jako je hasičský kněz nebo zpěvák. Například alegorický hymnus 3.31 z Rigveda mu volá zpěvák:

Nejinspirovanější přišel, za předpokladu přátelského přístupu,
Skála přinesla zralé (své) ovoce pro toho, kdo vykonává laskavý čin,
Mladý hrdina dosáhl (svého cíle) u mladých, za předpokladu válečného přístupu,
A hned tady, objevil se zpívající Angiras.

-  Rigveda 3.31.7 , překladatelka: Tatyana J. Elizarenkova

Ve védské tradici spojené s Atharvavedou byl mudrc Atharvan více uctíván, zatímco mudrc Angiras byl kontroverzní. Slibné praktiky, ctnosti a snaha o dobro pro druhé byly přičítány Atharvanovi, zatímco nepřátelské čarodějnictví a snaha o újmu druhým byly přisuzovány Angirasovi. Podle Maxe Mullera, profesora sanskrtu a indologie na Oxfordské univerzitě, se mudrc Angiras ve védské literatuře liší od množného výrazu Angirasa a tyto výrazy odkazují na různé lidi. Angiras Rishi je odlišná od skupiny čarodějů v Atharvaveda také pojmenované Angirasa a podle Muller, Vedic Rishi je také odlišný od skupiny božských bytostí, které jsou příliš nazývají Angirasa ve védských textů a popsal jako „pramenil z uhlí ( angara ) ".

V buddhistických Pali kanonických textech, jako je Digha Nikaya , popisuje Tevijja Sutta diskusi mezi buddhovskými a védskými učenci své doby. Tyto Buddha jména deset rishis , jim říká „early mudrci“ a tvůrci prastarých veršů, které byly shromážděny a zpívali ve své době, a mezi těmi deseti Rishis je Angiras.

Život v Puranas

Jméno Angirasas se obecně vztahuje na několik puranických jedinců. Vedic mudrc Angiras se dále objevuje ve středověkých hinduistických textech s protichůdnými rolemi a mnoha různými verzemi jeho narození, manželství a biografie. V některých je popisován jako syn Brahmy , v jiných je jedním z mnoha Prajapatis . Podle legendy má jednu, dvě nebo čtyři manželky. V jednom mýtu je jeho manželkou údajně Surūpa a jeho syny jsou Utathya, Samvartana a Brahaspati. Jiné účty říkají, že se oženil se Smriti (vzpomínka), dcerou Dakshy, a později se oženil se Svadhou (obětování). Ještě další puranické účty uvádějí, že si vzal Shubhu a měli sedm dcer pojmenovaných podle aspektů „ohně“ a syna jménem Brihaspati . V některých legendách je mudrc Brihaspati jeho synem.

Podle jedné legendy Angirasa obrátil své smysly dovnitř a několik let meditoval na Para-Brahmana, tvůrce tvůrce. Velký Tejas, kterého dostal po narození, se nekonečně znásobil jeho pokáním. Získal mnoho božských vlastností, sil a bohatství a kontrolu nad mnoha světy. Ale zapomínal na všechny světské úspěchy a nezastavil své pokání. Díky tomuto pokání se spojil s Para-Brahmanem a dosáhl tak stavu „Brahmarshi“. Měl vize mnoha védských manter a přivedl je do tohoto pozemského světa. Je považován za zdroje velkého počtu védských hymnů a manter a také věřil, že spolu s mudrcem Bhriguem zavedly uctívání ohně .

Je jedním ze Saptarishis v Puranic mytologiích.

Ghora z rodiny Angiras je některými učenci identifikován jako Neminatha , dvacátý druhý tírthankara v džinismu .

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Zdroje

externí odkazy