Melounový stereotyp - Watermelon stereotype

Pohlednice z roku 1909 s titulkem „Jsem tak šťastný!“

Meloun stereotyp je stereotyp , že afričtí Američané mají neobvykle velkou chuť na melouny . Tento stereotyp přetrvával do 21. století.

Melouny byly v ikonografii ovoce a zeleniny ve Spojených státech považovány za ovoce.

Dějiny

Stereotyp, že afroameričané mají vodní meloun nadměrně rádi, se objevil ze specifického historického důvodu a sloužil konkrétnímu politickému účelu. ... Tento rasistický trope pak explodoval v americké populární kultuře a stal se tak všudypřítomným, že jeho historický původ byl nejasný. ... Lidé používali stereotyp k očerňování černochů - brali něco, co používali k posílení své vlastní svobody, a dělali z toho předmět posměchu.

—William Black, The Atlantic , 8. prosince 2014.

Tento obrázek, publikovaný v roce 1869, je považován za první publikovanou karikaturu černých lidí libujících si v melounech.

Předpokládá se, že první publikovaná karikatura černochů libujících si v melounu se objevila ve Ilustrovaných novinách Franka Leslieho v roce 1869. Obránci otroctví používali ovoce k malování afroameričanů jako prostoduchých lidí, kteří byli šťastní, když jim byl poskytnut meloun a malý odpočinek. Radost otroků z melounu vnímali jižní lidé také jako projev vlastní údajné shovívavosti. Stereotyp byl udržován v minstrel show často zobrazující Afroameričany jako ignorantské a líné, vzhledem k písni a tanci a mimořádně rád meloun.

Po několik desetiletí na konci devatenáctého století až do poloviny dvacátého století byl stereotyp podporován karikaturami v tisku, filmu, sochařství a hudbě a byl běžným dekorativním tématem domácích potřeb. I když v poslední době, jak Barack Obama ‚s 2008 prezidentskou kampaň a jeho následné správy, meloun metafor byl použitý jeho kritiky.

V populární kultuře

Pickaninnyho karikatura z počátku 20. století. Pohlednice ukazuje obrázek černého chlapce, který jí meloun a pod ním je stereotypní báseň.

Spojení mezi Afroameričany a melouny možná částečně podporovali afroameričtí minstrelové, kteří ve svých show zpívali populární písně jako „The Watermelon Song“ a „Oh, Dat Watermelon“ a které byly vytištěny v tisku. 70. léta 19. století. Světová kolumbijská expozice z roku 1893, která se konala v Chicagu, plánovala zahrnout „Den barevných lidí“ s afroamerickými baviči a vodními melouny zdarma pro afroamerické návštěvníky, které organizátoři expozice doufali, že přilákají. Byl to propadák, protože městská afroamerická komunita bojkotovala expozici spolu s mnoha umělci, kteří měli rezervaci na Den barevných lidí.

Na konci 19. století existoval krátký žánr „melounových obrazů“-filmové karikatury afroamerického života ukazující tak údajně typické záliby, jako je pojídání melounů, procházky dortem a krádeže kuřat, s názvy jako Soutěž o meloun (1896) „ Dancing Darkies (1896), Watermelon Feast (1896) a Who Said Watermelon? (1900, 1902). Afroamerické postavy v takových rysech zpočátku hráli černí umělci, ale zhruba od roku 1903 je nahradili bílí herci vystupující v blackface .

Několik filmů zobrazovalo Afroameričany, kteří mají prakticky nekontrolovatelnou chuť na melouny; například Soutěž o meloun a Melounový svátek obsahují scény afroamerických mužů, kteří konzumují ovoce takovou rychlostí, že z nich chrlí kaši a semena. Autor Novotny Lawrence naznačuje, že takové scény měly podtext představující černošskou mužskou sexualitu, ve které černí muži „milují a touží po ovoci stejným způsobem, jakým milují sex ... Stručně řečeno, černí muži mají„ apetit “melounu a jsou vždy pokoušet se vidět „kdo může jíst nejvíce“ silou této „chuti k jídlu“, kterou znázorňují černí muži nekontrolovatelně požírající meloun. "

Pohlednice z počátku 20. století často zobrazovaly Afroameričany jako živočišná stvoření „šťastná, že nic jiného než jíst meloun“ dělají-což je snaha je odlidštit. Jiné takové „karty mývalí“, jak byly všeobecně známé, zobrazovaly Afroameričany, jak kradou, bojují a stávají se melouny. Jedna báseň z počátku 20. století (na obrázku vpravo) zní:

George Washington Meloun Columbus Brown
Jsem černý jako jakýkoli malý mýval ve městě
Při jídle melounu se můžu stydět za prase
Pro Meloun jsem moje prostřední jméno

V březnu 1916 nahrál Harry C. Browne píseň s názvem „Nigger Love a Watermelon Ha !, Ha! Ha!“, Která byla vyladěna na melodii populární lidové písně „ Turecko ve slámě “. Takové písně byly v té době populární a mnozí využívali stereotypu melounu. Scénář k filmu Pryč s větrem (1939) obsahoval scénu, ve které otrokyně Scarlett O'Harové Prissy v podání Butterfly McQueena jí meloun, což herečka odmítla provést. Používání tohoto stereotypu začalo utichat kolem padesátých let minulého století a většinou zmizelo v roce 1970, ačkoli jeho pokračující síla jako stereotypu byla stále uznávána ve filmech jako Melounový muž (1970), Melounová žena (1996) a Bamboozled ( 2001). Vodní melouny také poskytly téma pro mnoho rasových vtipů v roce 2000.

Demonstranti proti Afroameričanům často, mimo jiné, zdržují melouny; rasistické snímky prezidenta Baracka Obamy konzumujícího meloun byly předmětem virálních e -mailů rozesílaných jeho politickými odpůrci. Po jeho zvolení se nadále vytvářely a podporovaly Obamovy snímky s vodním melounem.

V únoru 2009 starosta Los Alamitos Dean Grose nabídl svou rezignaci (i když dočasně) poté, co předal Bílému domu e -mail považovaný za rasistický. Zpráva zobrazila obrázek trávníku v Bílém domě osázeného melouny. Grose tvrdil, že si nebyl vědom stereotypu melounu. Socha Obamy držícího meloun v Kentucky vyvolala kritiku; majitel sochy tvrdil, že meloun tam byl, protože „[socha] by tady mohla stát hladem“.

Dne 1. října 2014 Boston Herald provozoval redakční karikatury od Jerry Holbert zobrazující vetřelce s dotazem, zda Obama se pokusil meloun příchutí zubní pastu, k hodně diskusi.

Při slavnostním předávání cen National Book Awards v listopadu 2014 učinil autor Daniel Handler kontroverzní poznámku poté, co autorce Jacqueline Woodsonové bylo předáno ocenění za literaturu mladých lidí. Woodson, který je Black, získal cenu za Brown Girl Dreaming . Během obřadu Handler poznamenal, že Woodson je alergický na meloun, což je odkaz na rasistický stereotyp. Jeho komentáře byly okamžitě kritizovány; Handler se omluvil prostřednictvím Twitteru a věnoval 10 000 $ We Need Diverse Books a slíbil, že dary vyrovná až do výše 100 000 $. V New York Times úvodníku zveřejněném krátce poté, „The Pain of melounu Joke“, Jacqueline Woodson vysvětlil, že „při vytváření světla této hluboké a neklidné historie“ s jeho vtipu, Daniel Handler přišel z místa neznalosti, ale zdůraznila potřebu jejího poslání „poskytnout lidem pocit brilantní a brutální historie této země, aby si nikdo nikdy nemyslel, že může jednoho večera vstoupit na jeviště a zasmát se příliš často bolestivé minulosti jiného“.

7. ledna 2016 australský karikaturista Chris Roy Taylor zveřejnil karikaturu jamajského hráče kriketu Chrise Gayleho s celým melounem v ústech. Gayle byla ve zprávách kvůli kontroverzním sugestivním komentářům k ženské tazatelce během živého vysílání. Karikatura zobrazovala úředníka kriketové Austrálie, který se ptal chlapce, zda si může „půjčit“ meloun, takže Gayle nebude moci mluvit. Před několika dny se stalo virálním videem, kde chlapec na tribunách kriketového zápasu snědl celý meloun - kůru a všechno ostatní . Taylor řekl, že si nebyl vědom stereotypu, a karikatura byla odstraněna.

V „ Safety Training “, epizodě amerického televizního seriálu The Office , Michael Scott ( Steve Carell ) hodí meloun ze střechy kanceláře na trampolínu. Poté, co se odrazí a narazí do auta, se Michael obává, že auto patří Stanleymu Hudsonovi ( Leslie David Baker ), který je Afroameričan, a že si Stanley bude myslet, že je rasista; Michael říká Dwightovi Schruteovi ( Rainn Wilson ): „Deaktivujte autoalarm, uklidte nepořádek, zjistěte, čí auto to je. Pokud je to Stanleyovo, zavolejte do kanceláře Jamese P. Albiniho. Zjistěte, zda zvládá zločiny z nenávisti .“

22. října 2017 ranní show Fox & Friends na Fox News Channel oblékla hispánského chlapce, kterého si v mainstreamových médiích mnozí mýlili jako Afroameričana, do halloweenského kostýmu z melounu a kreslil hněv na sociální média.

V roce 2019 představila videohra Crash Team Racing: Nitro Fueled alternativní skin pro postavu Tawny s názvem „Watermelon Tawna“. Kůže má tmavší srst a tmavší vlasy a nosí tričko s motivem melounu. Krátce poté, co byl skin představen, a po nějaké diskuzi na sociálních sítích o tomto problému, byl vydán patch, který přejmenoval skin na „Summertime Tawna“.

Galerie

Litografie černého chlapce držícího meloun, kolem 1850–1900
Litografie černých lidí tančících kolem hromady melounů, kolem roku 1900
Pohlednice („karta mývalí“) z 20. století
„Coon card“ z roku 1904
„Coon card“ z roku 1910
„Coon card“ z roku 1911 s názvem „Můžete jasně vidět, jak jsem nešťastný“
„Whar De Watermelon Grow“, notový záznam písně pěvce z roku 1898
„The Coon's Trade-mark: A Watermelon, Razor, Chicken and Coon“, notový záznam o písni pěvce z roku 1898. Žiletka se používala k boji, zatímco smažené kuře se používá i ve stereotypech Afroameričanů.
Reprodukce starého cínového nápisu propagujícího Picaninny Freeze, zmrazenou pochoutku.
Postava z kresleného filmu Scrub Me Mama z roku 1941 s Boogie Beat, který si užívá meloun.
Věděl jsem, že to bylo zralé , c. 1888 Thomas Hovenden Brooklyn Museum
Valentýnská karta, c. 1940