Weberův rukopis - Weber Manuscript
Weber Rukopis , nazývaný také Weber rukopisy , je sbírka devíti, možná jedenáct, neúplné prastaré indické pojednání napsaná převážně v klasickém sanskrtu , které byly nalezeny pohřben v buddhistické památník v severozápadní Číně na konci 19. století. Je pojmenována podle moravského misionáře F. Webera, který sadu získal od afghánského obchodníka v Ladaku , a poté ji předal německému indologovi a filologovi Rudolfu Hoernlemu v Kalkatě . Rukopisy se skládají ze 76 listových listů, napsaných ve skriptech severozápadní Gupta a středoasijských Nagari (Turkestanic Brahmi , šikmá Gupta). Byly kopírovány před koncem 7. století, pravděpodobně v 5. století nebo v 6. století. Původní texty, které byly zkopírovány za účelem výroby těchto rukopisů, byly pravděpodobně podstatně starší indické texty, přinejmenším jeden mezi BCE 3. století a CE před 2. stol. Weberův rukopis je pozoruhodný tím, že byl napsán na dvou druzích papíru - středoasijském a nepálském, což dokazuje šíření papírenské technologie mimo vnitřní Čínu a její použití pro indické náboženské texty v 5. – 6. Století.
,_Sanskrit.jpg)
Weberovy rukopisy zahrnují fragmenty:
- rukopis sanskrtského slovníku ( kosha ),
- astronomické pojednání založené na pohybu měsíce s védskými pojmy a 28 nakshatras (lunární zvěrokruhy),
- bohyně Parvati stotra s pojednáním o hinduistické mytologii Rudry a Šivy ve stylu Puranas ,
- eulogistický text o védské rishi Angirasa, ale s některými buddhistickými výrazy,
- buddhistické pojednání o dharani a čarodějnictví v „barbarské směsi Pali a sanskrtu“ podle Hoernleho,
- buddhistické pojednání o hadím kouzlu (dharani), které chválí Buddhu a tvrdí, že kouzlo učil Buddha Mahayaksha Manibhadra, obsahuje seznam jmen některých Nagas (hadů)
- další buddhistické pojednání o hadím kouzlu (dharani) velmi podobné obsahu předchozího pojednání, obsahuje také seznam jmen některých Nagas
- pojednání o léčbě některých nemocí půstem, pokáním, poté přípravou a převzetím receptu zahrnuje lékařská kouzla
- nejasný text v jiném jazyce, ale se sanskrtskými slovy, možná buddhistické tantrické dílo
Zákoníci byli pravděpodobně buddhističtí, protože Weberův rukopis byl objeven v troskách buddhistického kláštera. Pojednání zahrnují verše, které chválí Buddhu, i když převládajícím jazykem není Pali, je buď většinou přesný klasický sanskrt, nebo občas hrubá směs Pali a Sanskrt. Dokonce i sanskrtský slovník obsahuje frázi ksatriyair Buddha-nirjitaih nebo „Kshatriyas dobytý Buddhou“, což naznačuje, že autor byl pravděpodobně buddhista.
Weberovy rukopisy jsou v současné době zachovány ve sbírkách Bodleianovy knihovny v Oxfordu.
Objev
.png)
Hoernle obdržel Weberův rukopis od Leha F. Webera v roce 1893. V té době na základě toho, co mu bylo řečeno, uvedl, že rukopis byl objeven 60 mil jižně od Yarkandu . Rozhovory a průzkumy provedené v letech 1893 až 1900 však Hoernleho přesvědčily, že Weberův rukopis pochází z Kuchy , stejného místa jako Bowerův rukopis . Byly nalezeny stejnými muslimskými lovci pokladů, kteří na konci 19. století kopali buddhistické ruiny oblasti Kucha. Tyto svazky rukopisů byly pravděpodobně otevřeny lovci pokladů, nedbale prozkoumány, zmateni, když je dávali zpět do samostatných částí, aby je mohli prodat. Hledali pro každou část různé kupce. Dva z těchto dílů koupil v Indii a další kupoval z Ruska. Kupující se sídlem v Indii je předali Rudolfu Hoernlemu a tito lidé se začali jmenovat Weberův rukopis a McCartneyův rukopis. Ruská část se začala nazývat Petrovského rukopis a stala se součástí sbírky sanskrtských rukopisů v Petrohradě . Některé foliové listy těchto různých rukopisů jsou ze stejného pojednání. Petrovského rukopis - označovaný také jako Petrovský rukopis, katalogové číslo Petrohradského asijského muzea SI P / 33 - studoval indolog Sergej Oldenburg v 90. letech 19. století a poté. Identifikoval některé části jako části nějaké sútry a začátek slepého střeva. Ty byly založeny Fukitou Takamichim v roce 1989 jako součást Nidanasutra a Nagaropomasutra ( dharani ).