Proutěný muž - Wicker man

Ilustrace proutěného muže z 18. století. Rytina z prohlídky Walesu, kterou napsal Thomas Pennant .

Proutí muž byl velký proutěný socha údajně používá již staří druidové (kněží keltského pohanství ) za oběť jeho spalováním v obraze .

Hlavní důkaz pro tuto praxi je jedna věta v Julius Caesar ‚s Komentář k válce galské , které moderní bádání spojeného s dřívějším spisovatele Poseidónios .

Moderní archeologický výzkum nepřinesl mnoho důkazů o lidské oběti mezi Kelty a starověké řecko-římské prameny jsou nyní považovány poněkud skepticky, zvláště s ohledem na pravděpodobnost, že Řekové a Římané „toužili předat jakékoli bizarní a negativní informace“ o Keltech v době, kdy se těch druhých báli a opovrhovali.

V moderní době byl proutěný muž symbolicky označován jako součást některých obřadů s tematikou neopaganů , bez lidské oběti, například u Burning Man . Podobizny tohoto druhu byly také použity jako prvky v performance, jako zobrazovací prvky na rockových hudebních festivalech a jako tematický materiál v písních (například píseň anglické heavy metalové skupiny Iron Maiden, „ The Wicker Man “). Proutěný muž je uveden v stěžejní scéně kultovního britského hororu The Wicker Man .

Starověký

Proutěný muž v plamenech v prehistorickém parku Archaeolink, Oyne , Aberdeenshire, Skotsko

Zatímco jiní římští spisovatelé té doby, jako Cicero , Suetonius , Lucan , Tacitus a Plinius starší , popisovali mezi Kelty lidskou oběť , pouze Caesar a geograf Strabo zmiňují proutěný muž jako jeden z mnoha způsobů, jak druidové z Galie prováděli oběti . Caesar uvádí, že někteří Galové postavili podobizny z klacků a umístili do nich živé muže, poté je zapálili, aby vzdali hold bohům. Caesar píše, že ačkoli Druidové obecně používali ty, kteří byli shledáni vinnými ze zločinů zasluhujících si smrt, protože tím více potěšili bohy, někdy používali otroky a otroky, když se nenašli žádní delikventi.

Jeden středověký komentář, Commenta Bernensia z 10. století , uvádí, že muži byli obětováni Taranisovi v dřevěné figuríně .

Moderní

Moderní pohanský proutěný muž v životní velikosti v jihovýchodním Londýně v Anglii

Proutí muži mohou být zapáleni během některých současných pohanských slavností. Při každoroční dánské oslavě Sankt Hans aften ( svatojánská Eva) se na hranici pálí podobizna proutí nebo jiného materiálu . Moderní proutí muži se pohybují od velikosti života po obrovské, humanoidní, dočasné sochy, které jsou zapáleny během oslav, obvykle ke konci akce. Jsou konstruovány s dřevěným rámem, který je tkaný pružnými tyčemi, jako je vrba, která se často používá v proutěném nábytku a oplocení. Někteří proutí muži jsou extrémně složití a vyžadují dny stavby.

Akce Wickerman 2013 ve Wola Sękowa , Polsko

V severním Portugalsku je pálení obrovských lidských figurín mezi některými portugalskými vesnicemi tradicí, kterou lze spojit s keltskou minulostí Portugalska - podobizna má svůj vlastní název Entrudo, který pochází z latinského slova introits, což znamená úvod . Tato tradice není ani rekreací, ani novopohanským obrozením, ale praxí, která po staletí pokračuje s určitým katolickým vlivem. Festival Entrudo nebo Caretos je praktikován jako rituál plodnosti ohlašující jaro - mladí dospělí oblečení v barevných kostýmech a v maskách s rohy (obvykle ze dřeva) se motají po své vesnici a hledají mladé dívky, aby je symbolicky „oplodnili“; mohou také 'oplodnit' vesnici. Vrcholem festivalu je spálení obrovské lidské podobizny s rohy, zatímco kolem ní pobíhají mladí dospělí.

Wickerman Festival byl každoroční rock a taneční hudba událost, která se koná v Kirkcudbrightshire , Skotsko; jeho hlavním rysem je spálení velké dřevěné podobizny poslední noci.

Severoitalská verze proutěného muže se nazývá La vecchia („stará dáma“), která se pálí jednou ročně v rámci městských slavností. Má však více křesťanskou konotaci, protože je spálen ve středním postním čtvrtku, jak je znázorněno ve filmu Amarcord od Federica Felliniho .

Viz také

Reference

externí odkazy