Lidé z Tetely - Tetela people
 Tetela žena s rituální skarifikace , c. 1905
| |
| Regiony s významnou populací | |
|---|---|
| Jazyky | |
| Jazyk Tetela |
Lidé Tetela (nebo Batetela v množném čísle) jsou etnickou skupinou Bantu v Demokratické republice Kongo , z nichž většina mluví jazykem Tetela .
Popis
Batetela žije v oblasti mezi Lusambo a řekou Horní Kongo , v provinciích Sankuru a Maniema . Žijí rybolovem a zemědělstvím , chovem manioku , banánů a ořechů . Jsou příbuzní lidem Kusu, kteří se od nich oddělili až koncem 19. století po příchodu Arabů a Belgičanů do regionu. Batetela i Kusu jsou podskupiny větší skupiny Mongo . Jméno Motetela pochází od boha jménem Motetela, což znamená buď „ten, kdo se směje, ne“, nebo „ten, komu se nesmát.“
Stejně jako ostatní skupiny Bantu, i Tetela má velkou a barevnou sadu přísloví, která se používají k nejrůznějším účelům, od pokárání až po povzbuzení, obvykle dospělými.
Dějiny
Podle Emila Tordaye (který studoval kmeny v Kongu v letech 1908 až 1909) Batetela vznikla na pravém břehu řeky Lomami a v neznámém termínu migrovala na své současné území. V letech 1869–70 přišly některé skupiny Tetela do kontaktu s Tippu Tip , arabským obchodníkem s otroky ze Zanzibaru . V návaznosti na to začal náčelník Gongo Lutete spolupracovat s Tipem a Araby na vedení Batetely v nájezdech otroků na Luba v Kasai . V konžské arabské válce v letech 1892–1894 bojovala Batetela za Araby, ale později přeběhla k Belgičanům. Gongo Lutete byl popraven Belgičany v roce 1893, což však způsobilo vzpouru Batetely v roce 1895 v první z povstání Batetela . Následovala povstání, která trvala až do roku 1908.
Během období bezprostředně následujících po získání nezávislosti byl Tetela Patrice Lumumba před svým atentátem v roce 1961 prominentním politikem a prvním předsedou vlády Konžské demokratické republiky . V roce 1975 bylo mnoho Batetely očištěno od armády .
Hudba
„Batetela, kmen Bantu, který se nachází mezi řekou Lomami a řekou Sankuru v provincii Kasai ve středním belgickém Kongu, používá tři typy bubnů . K tanci slouží buben kůže ngomo, který obvykle doprovází šestibunkový lukumbi. štěrbinový buben. Ekuli, malý válcový dvoutónový buben, dříve používaný k signalizaci vítězství v bitvě, se nyní používá k volání lidí do kostela a tříd. Lukumbi je nejzajímavější a nejsložitější ze všech tří a představuje vysoce rozvinutý forma básnického a hudebního umění i komunikační prostředek “.
Poznámky
Reference
- Robert Edgerton (18. prosince 2002). Trápené srdce Afriky: Historie Konga . Svatomartinský tisk. ISBN 978-0-312-30486-7 .
- Emizet Francois Kisangani; Scott F. Bobb (1. října 2009). Historický slovník Demokratické republiky Kongo . Strašák Press. ISBN 978-0-8108-6325-5 .
- David Renton; David Seddon; Leo Zeilig (1. února 2007). Kongo: Lup a odpor . Zed knihy. ISBN 978-1-84277-485-4 .
- Emil Torday (1921). „Kulturní rozdíly mezi různými větvemi Batetely“ . Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland . 51 : 370–384. doi : 10,2307 / 2843455 . JSTOR 2843455 .
- Thomas Turner (1993). " " Batetela " "Baluba", "Basonge": ethnogenesis v Zairu." Cahiers d'Études Africaines . 33 (132): 587–612. doi : 10,3406 / cea.1993.1494 . JSTOR 4392494 .