Kelímek - Cage cup

Pohár 4. století v Muzeu dědictví Pljevlja v Černé Hoře s hladkými spoji
Milánský klecový pohár, 4. století
Kolínský klecový pohár ze 4. století; při pohledu shora se hladké spoje klece s pohárem hádají, aby se odlišily od vyřezávání okraje a klece.

Klec cup , taky vas diatretum , množné diatreta nebo „síťovaný Cup“ je druh luxus pozdně římská skleněná nádoba, našel zhruba od 4. století, a „vrchol římských úspěchů ve sklářství “. Diatreta se skládá z vnitřní kádinky a vnější klece nebo skořápky dekorace, která vyčnívá z těla šálku, ke kterému je připevněna krátkými stonky nebo stopkami. Přežilo asi padesát šálků nebo častěji úlomky a v téměř úplném stavu jich je jen pár. Většina z nich má také klec s kruhovými geometrickými vzory, často s „nápisem“ nebo frází v písmenech nad síťovanou oblastí. Některé mají přírubu nebo zónu vyčnívajícího otevřeného výlisku nad spodními vzory a pod písmeny (zde je znázorněno pouze kolínským pohárem v galerii).

Ještě vzácnější jsou příklady se scénami s postavami, z nichž Lycurgus Cup v Britském muzeu je jediným úplným příkladem, který přežil, i když existují další fragmenty. V tomto je zbytek „klece“ tvořen révou, která zachycuje Lycurguse. Nikdo nemá nohu. Všechny byly zjevně obtížné vyrobit a bezpochyby velmi drahé, stejně jako druhý velkolepý typ luxusního římského skla, skleněné objekty portrétu, jako je portlandská váza . Jak technologie použitá k jejich výrobě, tak způsob, jakým byly použity, jsou stále předmětem určité debaty mezi odborníky.

Technologie

Klece poháry, diatreta , jsou zmíněny v římské literatuře, a data přiřazená k příkladům (ne nutně stejnými lidmi) se pohybují přibližně od poloviny třetiny do poloviny 4. století, ve stejné době jako pozdně římské kamejové skleněné nádoby . Zdá se, že byly vyrobeny z podobných brýlí, a existují také důkazy o tom, že některé pozdní nádoby mohly být kombinací technik portrétu a klece. Hlavní rozdělení je mezi šálky s postavami, ať už doprovázené síťovanými vzory nebo bez, a těmi bez. Některé mají nápisy a příruby s ovolo dekorací; ostatní ne. Většina z nich má úzký tvar kádinky, ale jiné širší miskovitý.

Od první publikace na toto téma v roce 1680 se většinou uznávalo, že klecové kelímky byly vyrobeny řezáním a broušením prázdné nádoby z pevného tlustého skla, což byla pracná technika, s níž byli Řekové a Římané velmi zkušení ze své vášně pro řezbářské práce z tvrdého kamene. a ryté drahokamy do polodrahokamů. Alternativní teorie, kdysi odmítnutá, ale nedávno obnovená, naznačuje, že to platí pouze pro okraj nádob a prořezání pevné klece, ale nikoli pro spojení kádinky a její klece; ty by byly vyrobeny samostatně a roztaveny za tepla. Například se tvrdí, že hladké spojení na mnichovském poháru ukazuje fúzi klece s hlavním pohárem, ačkoli samotná klec je vyřezaná. Tato hladká spojení také ukazují výše kolínské a pljevljské poháry. To však zůstává kontroverzní a fragmentární pohár nalezený v Korintu v šedesátých letech minulého století prý při zkoumání pod mikroskopem nevykazuje žádné důkazy o kloubech, kde se klec setkává s hlavním pohárkem .

Kromě vyřezávaných drahokamů přežil malý fragment prolamovaného vzoru ze síťovaného stříbra ve velkém hromadě římského stříbra nasekaného v 5. století jako pruty a pohřbeného ve Skotsku na Traprainově právu , nyní v Královském muzeu Skotska . Fragment ukazuje vzor založený na kruzích, který je velmi podobný skleněnému diatretu , což naznačuje, že stejný styl mohl být použit i ve stříbrné desce, ačkoli to, co přišlo první, není známo.

Lycurgus Cup , osvětlená zezadu, s moderním nohou a ráfkem.

Některé příklady ztěžují výrobní proces použitím různých barev na kleci, jako jsou kelímky v Miláně a Kolíně nad Rýnem, ale většinou jde o obyčejné sklo, jako v Mnichově a Corningu . Speciální technologii dichroického skla, která mění barvu, když jím prochází světlo, najdete v článku o nejlepším příkladu, Lycurgus Cup .

Funkce

O funkci klecových kelímků se diskutuje. Nápisy silně naznačují, že se jednalo o poháry, které měly být používány, a pravděpodobně byly předávány, pro slavnostní pití o hodech, ale bylo naznačeno, že tvar vytočeného okraje kádinek a chybějící stojan všech známých nádob znamená, že všechna diatreta byla jako příklad v Corningově muzeu skla , což byla téměř jistě olejová lampa určená k zavěšení. Pohár Corning byl určitě určen k zavěšení, protože s ním byly nalezeny tvarovky ze slitiny mědi; pod okrajem je kulatý pásek a tři kusy, které jsou součástí řetězu a části tyče, což vede k prstenu a jedné tyči, a různé šálky pro tři nástavce, velmi podobné závěsnému koši v moderních zahradách a uspořádání bylo známo, že byly použity pro lampy Římany. Pohodlné věnování nalezené na několika příkladech je souběžné na základnách mnoha římských zlatých skleněných pohárů, které se nacházejí převážně v Římě.

Lycurgus Cup nemá žádný vytočený ráfek, ale může být pozměněn nebo opatřen kovovým ráfkem jako ten moderní, který má nyní. Stejně jako pohár Constable-Maxwell je i Corningův pohár mnohem širší než ostatní známé příklady, tvarovaný spíše jako mísa než šálek, i když kromě nedostatku nápisů má jinak velmi podobnou formu jako užší šálky. Poháry proto pravděpodobně tvoří dvě skupiny: skupinu lamp ve tvaru mísy bez nápisu a skupinu ve tvaru kádinky pro pití s ​​nápisem. Šálky na pití se zaobleným dnem, které podporují rychlejší spotřebu, protože je třeba je držet nebo položit okrajem (a prázdným) na povrch, jako je stůl, jsou známy z různých kultur, například z moderního zahradního skla a dalších typů „střeleného“ skla.

Původ

Dekorativní římské sklo nejvyšší kvality bývá přiřazováno Římu nebo Alexandrii , přičemž ten druhý je uváděn jako zdroj příliš komplikovaného skla satirikem Martialem z 1. století a dalšími zdroji.

Většina nálezů diatrety je však z římských nalezišť podél Rýna nebo v jeho blízkosti, což naznačuje, že byly vyrobeny v této oblasti. Snad v Augusta Treverorum , moderním Trevíru , největším městě římského Německa a po mnoho let hlavním sídlem Konstantina I. , které se shodovalo s obdobím, kdy se zdálo, že byly vyrobeny poháry. Další možností je Colonia Claudia Ara Agrippinensium , moderní Kolín nad Rýnem .

Několik novějších objevů, včetně údajně pohárů Corning a Constable-Maxwell, pocházelo z východní říše, takže mohla existovat dvě centra produkce.

Příklady

Coppa diatreta Trivulzio v Miláně, při pohledu vzhůru nohama

Ty představují většinu nejlépe zachovaných příkladů, jak přežít.

Kádinka:
  • Kolínský klecový kelímek v Římsko-germánském muzeu v Kolíně . Jeho řecká písmena zněla: ΠΙΕ ΖΗCΑΙC ΚΑΛѠC ΑΕΙ = ΠΙΕ ΖΗΣΑΙΣ ΚΑΛΩΣ ΑΕΙ = koláč zesais kalos aei = pij, žij dobře navždy. To je pro archeology poněkud matoucí, protože zbytek hrobového zboží nalezeného ve stejném hrobě byl velmi pozemský.
  • Coppa diatreta Trivulzio na archeologické muzeum Milán , jediný příklad bez poškození vůbec. Je na ní nápis: BIBE VIVAS MVLTIS ANNIS: „Pij a budeš žít mnoho let“. Je to 4. století, nalezené v 17. století v sarkofágu mezi komunitou Mandello Vitta a Castellazzo Novarese (Novara), v 18. století získal opat Trivulzio a v roce 1935 město Milán.
  • Mnichovský pohár v Mnichově Staatliche Antikensammlungen , nalezený v Kolíně nad Rýnem, měl také nápis „Bibe multis annis“, zkratka pro BIBE VIVAS MVLTIS ANNIS
  • Lycurgus Cup ; žádný nápis, ale sklo je dichroické , při osvětlení zezadu mění barvu. Jeho původ není znám, ale pravděpodobně byl vždy nad zemí. To je výrazně větší než geometrické kádinky, s výškou 158,8 mm (6,25 palce).
  • Daruvar "Netzbecher" ( "net-kádinky") ve Vídni, našel v roce 1785 v Daruvar , Chorvatsko , a nyní v Kunsthistorisches Museum . Pohár byl vysoký 9,5 cm a na kusy, hodně chyběl. Má písmena FAVENTIBVS, výraz štěstí (možná zkratka pro „Faventibus ventis“ - „s příznivým větrem“, běžný výraz).
  • Rheinisches Landesmuseum, Trier , nalezený v roce 1950 v sarkofágu v Piesport -Niederemmel, 18 centimetrů vysoký s objemem 1,5 litru.
  • Pljevlja klec cup, objevil v roce 1975 na Komini / Komine v blízkosti města Pljevlja v Černé Hoře ; 4. století s čirým tělem a modrou klecí a nápisem po okraji: VIVAS PAN [H] ELLENI BONA M [emoria] („Live, Panhellenius, in good [memory]“). Je v Heritage Museum Pljevlja .
  • Roztříštěným „váza diatretum“ vytěžený Serdica (Sofie) v roce 2001 v římském sarkofágu z konce 4. století.
  • Figurální pohár, zjevně zobrazující Pharose z Alexandrie , nalezený v pokladu v Bagramu , poblíž Kábulu v Afghánistánu.
  • Fragment vykopaný v roce 2009 v domus dei „Putti danzanti“ (vila tančících putti ) v Aquileii .
  • Na Autunu (starožitné Augustodunum) v roce 2020 tým INRAP, který odkrýval velkou nekropoli ve čtvrti Saint-Pierre-l'Estrier, objevil ve velkém pískovcovém sarkofágu fragmentované, ale úplné vas diatretum s nápisem VIVAS FELICITER („Live in Bliss“)
Ve tvaru misky:
  • Corning Cage Cup, v Corning Museum of Glass , Corning, New York , širší mísa než předchozí příklady, 7,4 cm vysoká, 12,2 cm široká. Určitě určené pro zavěšení, protože s ním byly nalezeny tvarovky ze slitiny mědi, jak je popsáno výše.
  • Pohár Constable-Maxwell, široký příklad jako pohár Corning, 10 cm vysoký, 18,2 cm široký. Toto je stále v soukromé sbírce, prodané v roce 1979 za cca. 1,2 milionu USD britskému penzijnímu fondu , poté v roce 1997 za 2 311 000 GBP a znovu v roce 2004 za 2 646 650 GBP, což je světová rekordní cena za kus římského skla.
  • Hohen-Sülzen miska, nejcennější ze šesti sklenic nalezen v roce 1869 ve dvou římské sarkofágy. Kromě láhve Dionysos v Landesmuseum Mainz jsou všechny pohřešovány od roku 1945.

Historiografie

Do 50. let se o skupině jen málo diskutovalo. V roce 1950 Victor, Lord Rothschild požádal Britské muzeum, aby prozkoumalo jeho Lycurgus Cup, který následně prodal muzeu v roce 1958. V roce 1956 německý učenec Fritz Fremersdorf zveřejnil zprávu o jejich výrobě řezáním a broušením, což zůstává konvenční teorií. V roce 1959 Donald Harden a Jocelyn Toynbee vydali podrobný popis Lycurgus Cupu , který poprvé účinně diskutoval o diatretě jako skupině. Významná výstava v roce 1987 „Sklo Caesarů“, kterou pořádalo Corning Museum of Glass a byla představena v Britském muzeu v Kolíně nad Rýnem a Miláně, spojila několik předních příkladů a její katalog, upravený Hardenem, zůstává klíčovým dílem . Moderní replikáty byly vyrobeny několikrát, částečně za účelem testování hypotéz této metody. Pravděpodobně raný německý příklad, vyrobený v roce 1906, byl naplněn oslavným nápojem šampaňského a poté se zlomil na okraji, když řezač začal pít.

Viz také

Poznámky

Reference

  • Databáze sbírek Britského muzea , Lycurgus Cup (další zdroje viz článek)
  • Boardman, John ed., The Oxford History of Classical Art , 1993, OUP, ISBN  0-19-814386-9
  • „Bonhams“: Pohár Constable-Maxwell Cage-Cup, 2004 prodejní katalog od Bonhams , Lot 18, prodej 11380-Starožitnosti, 14. července 2004, New Bond Street
  • Fleming, SJ, Roman Glass; úvahy o kulturní změně . 1999, Philadelphia: Muzeum archeologie a antropologie University of Pennsylvania, knihy Google
  • New Scientist “, 18. února 1988 , s. 51, recenze na „Sklo Caesarů“.
  • Price, Jennifer, Glass , Kapitola 10 v: Henig, Martin (ed), A Handbook of Roman Art , Phaidon, 1983, ISBN  0-7148-2214-0
  • Randers-Pehrson, Justine Davis. Barbaři a Římané: boj o zrození Evropy, 400–700 n. L. , 1983, Taylor & Francis, ISBN  0-7099-2266-3 , ISBN  978-0-7099-2266-7
  • Steckner, Cornelius, Diatrete als Lichtgefaesse , s. 110-114 in: Lierke, Rosemarie ed., Antike Glastoepferei: Ein vergessenes Kapitel der Glasgeschichte , Ph. Von Zabern, 1999 ISBN  3-8053-2442-1
  • Whitehouse, David, římské sklo v Corningově muzeu skla , Corningově muzeu skla
  • Whitehouse, David, Cage Cups: Late Roman Luxury Glasses , Corning Museum of Glass, 2015

Další čtení

  • Harden, DB: Sklo Caesarů . Exh. kat., pořádá: The Corning Museum of Glass, Corning, NY, The British Museum, London, Römisch-Germanisches Museum, Cologne; Olivetti, Milan, 1987.
  • Meredith, Hallie G. Word se stává Image: Openwork Vessels as a Reflection of Late Antique Transformation , Archaeopress Archaeology, 2015.

externí odkazy