Kostel sv. Martina ve zdi - Church of St. Martin in the Wall
| Kostel svatého Martina ve zdi | |
|---|---|
kostel svatého Martina ve zdi | |
 | |
 | |
| Umístění | Praha |
| Země | Česká republika |
| Označení | Evangelická církev českých bratří |
| webová stránka | Webové stránky církve |
Kostel svatého Martina ve zdi je gotický kostel s románskými areálu, který se nachází ve Starém Městě z Prahy , Česká republika . Byl postaven v letech 1178-1187 v obci Újezd, později známé jako Újezd u svatého Martina. Jižní stěna kostela byla postavena v těsné blízkosti zdí Starého Města, odtud pochází celé jméno kostela „ve zdi“. Kostel patří Evangelické církvi bratrské .
Konstrukce
Románská stavba
Osada, kde byl kostel postaven, se jmenovala Újezd před rokem 1178 a Újezd u svatého Martina po roce 1187, předpokládá se tedy, že kostel byl postaven mezi lety, kdy byla osada majetkem vévody. Osada byla darem pro vyšehradské kapituly u Soběslavi II, vévoda z Čech . Při stavbě staroměstských hradeb ve 30. letech 20. století byl Újezd rozdělen na dva; větší část zůstala na pozdějším Novém Městě a menší část s kostelem se stala součástí Starého Města. Jižní strana byla spojena se zdí, a proto se kostel stal známým jako „ve zdi“. V sousedství se také nacházela městská brána zvaná Brána sv. Martina.
Kostel svatého Martina se stal předmětem vědeckého výzkumu po objevení románské základny při rekonstrukci provedené Kamilem Hilbertem na počátku 20. století. V roce 1905 byla zveřejněna komplexní studie J. Teige. Byly učiněny značné pokusy o rekonstrukci původní podoby. Vědci Vojtěch Birnbaum a Jiří Čarek navrhli dvě věže na východní straně, zatímco Mencl místo toho navrhl dvojici vnitřních galerií v jihovýchodním a severovýchodním rohu s přístupem přes dvě schodiště v tloušťce stěny a jednu věž v západní části lodi a tato druhá teorie byla široce přijímaná.
Dobroslav Líbal odmítl představu západní věže; poukázal na to, že sloupy vnitřní galerie byly příliš slabé. Zdeněk Dragoun odkryl zdivo oblasti jihovýchodní strany. Půdorys východní části kostela byl velmi nepravidelný. Tato forma raně středověkého kostela se výrazně lišila od produkce tohoto období.
Původní založení kostela s jednou lodí bylo prakticky totožné s dnešní hlavní lodí s dnešním tvarem a řadou románských architektonických prvků. Interiér románského kostela byl pravděpodobně vyzdoben nástěnnými malbami . Kostel byl zaklenut dvěma poli křížové klenby .
Gotická rekonstrukce
Gotické úpravy byly provedeny za vlády Karla IV. Po roce 1350. Svatyně byla postavena v roce 1358 a byla zvýšena úroveň podlahy. Loď byla rozšířena o nové presbytář , který má dvojici oken v přední stěně. Byl zaklenut speciálním druhem síťového trezoru, který se nazývá skokový trezor . Jeho žebra končí na konzolách a celý prostor byl zastřešen valbovou střechou. Jižní stěna byla prolomena novými špičatými okny (jejich současný tvar je však výsledkem Hilbertovy rekonstrukce).
Loď byla zvýšena a nově zaklenuta. V jihozápadním rohu byla postavena hranolová zeď. Klenba nepravidelného tvaru a věž na straně kostela byla dokončena před rokem 1358. Presbytář byl v 60. letech 13. století zaklenut žebrovou klenbou , která je považována za jednu z nejstarších v České republice. Jeho žebra vyrůstají z pyramidových konzolí s maskarony, na vrcholných kamenech (spojovacích částech) jsou růže a hvězda. Po galerii vede římsa pod oknem. Odstranění zdí městského opevnění vedle kostela bylo nutné pro rozšíření budovy na východ.
V roce 1414 sv. Martinský farář Jan z Hradce, příznivce Jana Husa , jako jeden z prvních v Čechách udělil v kostele přijímání protestantským způsobem (obou druhů). V roce 1433 se v kostele sv. Martina konalo husitské shromáždění. Protože to byl utraquistický kostel, nebyl zničen během husitských válek .
Současný půdorys získal kostel pozdně gotickými úpravami. Přestavba byla dokončena v roce 1488 díky financování od občana Viktorina Holece nebo Holasa. Z domu postavil most na tribunu kostela. Během tohoto období byly také postaveny boční lodě - severní se třemi poli a jižní část se dvěma poli s křížovými žebrovými klenbami. Církev získala dnešní půdorys. Pozdně gotický je také portál hlavní lodi do galerie v severní lodi.
V roce 1595 byla zahájena sbírka na opravu kostela, která byla provedena v roce 1600. Poté byla postavena nová střecha a hřbitovní oplocení a byla také postavena kostnice, poté byl kostel omítnut a vymalován mistrem Janem Kohoutkem. Malíř Jakub Slánský dokončil malbu nad kazatelnou a Petr Smolik napsal na zdi text Basilejských kompaktů . V roce 1611 byla na jižní straně založena kaple sv. Rocha. V roce 1678 požár zničil čtvrť Sv. Martin a po požáru byla přestavěna horní část věže. Ve spodní části byl opatřen scarpem. Kostel dostal novou střechu, kaple sv. Eligia získala trámový strop pod oratoří, který je dodnes zachován.
Barokní úpravy
V roce 1779 byl na severní straně směrem k ulici postaven barokní portál. Arkády mezi loděmi byly nakonec omítnuty. Brzy poté, v roce 1784, byl kostel uzavřen císařským dekretem Josefa II., Císaře Svaté říše římské a prodán v dražbě 29. srpna 1785. Stal se z něj obytný dům a byl rozdělen na dvě patra, ve spodním patře obchody. Kostel byl takto znázorněn v Langweilově modelu Prahy .
Rekonstrukce ve 20. století
V roce 1904 byl kostel zakoupen hl. M. Prahou a v roce 1905 začal s jeho rekonstrukcí Kamil Hilbert. Při rekonstrukci byla odstraněna kaple na jižní straně věže a upravena střecha věže. V roce 1909, je pamětní deska by Josef Mařatka rodiny Brokoffů, Jan a jeho synové Michael a Ferdinand , pohřbených v kostele, byl umístěn na severní stěně presbytáře. Po první světové válce byl kostel přidělen Evangelické církvi české bratrské, která prováděla generální opravy.
Budova dnes
Kostel má pseudo bazilikální plán se třemi loděmi. Má čtvercový kněžiště a věž v jihozápadním rohu. Půda je poměrně nerovná kvůli častým změnám.
Loď je pokryta sedlovou střechou , přes presbytář s valbovou střechou a přes fasádní štít s kýlem. Obdélníková loď je zaklenuta dvěma téměř čtvercovými poli křížové klenby s meziklenbovým žebrem. Středová konzola v severní stěně je nahrazena půlválcovou konzolou, pod kterou je plochý pilaster. Západní pole v šířce sborových varhan je ohnuté špičatou klenbou s opaskem. Na klenbě je erb s českým levem. Severní stěna hlavní lodi s vítězným obloukem u vysokého špičatého oblouku ústí do sousední kaple sv. Eligia. Dvě půlkruhové hlavy bývalé románské klenby odkryl Hilbert na zdi hlavní lodi; ve východní hlavě je obdélníkový otvor. Původní sedlový portál s křižovatkou vede ze severní strany půdorysu varhan. Jižní stěna hlavní lodi je rozdělena na boční loď se dvěma půlkruhovými arkádami na mohutných čtvercových zkosených blokových pilířích. Varhanní loft (sbor) je zaklenut jedním polem křížových hřebenových kleneb. Zábradlí je plně zděné, vyztužené pětiúhelníkovými sloupy. Pod půdou varhan byl objeven dolní sbor. Románská úroveň podlahy zde vede asi 2 stopy níže.
Přes severní boční loď jsou tři valbové střechy . Severní boční loď má jednoosou západní stěnu, přízemí má novogotický portál s iniciálami Kamila Hilberta z roku 1906. Boční severní fasáda je bez pilířů a má čtyři osovou symetrii. Gotický portál s profilovanou podšívkou od Hilberta doplňuje ve štítu oválnou kartuši s rámem aedicula, pochází z barokního portálu z konce 17. století. Kazetu zdobí barokní obraz sv. Martina na koni. Severní boční loď zahrnuje oratoř s hvězdnou klenbou ve východní části podlahy, doplněnou kruhovým šroubem s rytířským štítkem. Rohové konzoly jsou ve tvaru masky. Kaple sv. Eligia pod oratoří má barokní palubní malovaný strop s ornamentálními, figurálními a zvířecími motivy. Zbytek boční lodi je zakončen příčně s meziklenbovými žebry jsou také kruhové šrouby. Vedle zdi severní boční lodi je renesanční náhrobek Miloty z Dražic.
Jižní křídlo má dvě pole křížové klenby, která je oddělena pasem. Klínová žebra s jedním žlábkem protínají kruhové šrouby. Konzoly jsou ve tvaru pyramidy. Jsou naturalisticky vyzdobeny zeleninovými listy. Na západní stěně u věže je špičatý gotický portál pod úrovní dnešního patra, který je zvýšen asi o 65 cm od gotiky. Dále je zde novogotický vstup na schodiště do věže, postavený převážně z lomového kamene. Má přízemí a valenou klenbu . Nahoře vede románské schodiště o tloušťce stěny.
Jižní boční loď má z boku postavenou opěru na rohu a další dvě na jižní zdi. Dvě rozbitá okna s obnovenou kružbou vedou do lodi na východní straně a jedno na východní straně. Vpravo u horní části východní opěry je obdélníková destička s reliéfem přilby s křídly a fanfrnochs (české lidové bubny). Věž je spojena s boční stěnou lodi. Boční cihla zděná scarpa posiluje roh. Severní a jižní strana věže je prolomena velkým barokním půlkruhovým oknem. Věž je zakončena renesančními trojúhelníkovými štíty.
Presbytář
Presbytář má čtvercový půdorys. Je obdélníkový as bočními žebříky umístěnými v rozích. Na jižní straně je zdobena kamennou sovou, severní s lidskými postavami ve tvaru chrliče . Presbytář je klenutý síťovou klenbou. Žebra mají jemný hruškový profil. Na klenbě je erb, který namaloval Jan Kohoutek.
Atrakce
Vypráví se legenda o chrliči kostela v podobě malého chlapce. Podle legendy se jednoho dne vdova, která žila poblíž kostela, vrátila z práce domů, aby našla dav lidí hledících na střechu kostela, kde na posvátné budově běžel její neposlušný syn. V hněvu křičela: „Ty darebáku, proměň se v kámen za tento hřích!“, Poté se její kletba stala skutečností a chlapec se proměnil v kámen s vyplazeným jazykem, aniž by měl čas vstát.
Viz také
Reference
- Pijte z něho všichni: kostel u sv. Martina ve zdi a víře v něm. Příprava vydání Mikuláš Vymětal. 1. vyd. Benešov: Eman, 2014. 303 s. ISBN 978-80-86211-99-2 .
- TEIGE, Josef. Kostel sv. Martina Většího ve zdi na Starém Městě Pražském. Praha: Královské hlavní město, 1905. Dostupné online.
- KOŠNÁŘ, Julius. Staropražské pověsti jsou legendární. Praha: Vincentinum, 1933. Dostupné online. - kapitola Zkamenělý hoch na střeše kostela sv. Martina ve zdi, s. 96-97.
- VLČEK, Pavel. Umělecké památky Prahy- Staré Město, Josefov. Praha: Academia, 1996.
- LÍBAL, Dobroslav. Staré město pražské- architektonický, urbanistický vývoj. Praha: Lidové noviny, 1996.
- MERHAUTOVÁ, Anežka. Raně středověká architektura v Čechách. Praha: Academia, 1971.
- ČAREK, Jiří. Kostel svatého Martina ve zdi. Praha: Výtvarný odbor Umělecké besedy, 1940.
- KALINA, Pavel. Praha 1310-1419. Kapitoly o vrcholné gotice. Praha: Libri, 2004.
- VARHANÍK, SOMMER. Stavební vývoj kostela sv. Martina ve zdi na Starém Městě v Praze do doby předhusitské. Praha: Archaelogica Pragensia, 1984.
- MIKESKA, Pavel. Kostel sv. Martina Většího ve zdi na Starém Městě pražském. Praha, 2013 - Bakalářská práce UDKU KTF UK.
externí odkazy
Souřadnice : 50,0831 ° N 14,4200 ° E 50 ° 04'59 „severní šířky 14 ° 25'12“ východní délky /