Dada Bhagwan - Dada Bhagwan
Dada Bhagwan | |
|---|---|
| narozený |
Ambalal Muljibhai Patel (AM Patel)
7. listopadu 1908 |
| Zemřel | 02.01.1988 (ve věku 79) |
| Národnost | indický |
Dada Bhagwan (7. listopadu 1908 - 2. ledna 1988), také známý jako Dadashri , rozený Ambalal Muljibhai Patel , byl duchovní vůdce z indického Gujaratu , který založil hnutí Akram Vignan . Odmalička měl náboženský sklon. Než dosáhl „seberealizace“ v roce 1958. Pracoval jako dodavatel pro společnost udržující suché doky v Bombaji. Odešel z podnikání a soustředil se na své duchovní cíle. Pohyb kolem jeho učení přerostl v hnutí Akram Vignan a získalo si stoupence v západní Indii i v zahraničí.
Životopis
Raný život
Ambalal Muljibhai Patel (AM Patel) se narodil dne 7. listopadu 1908 v Tarsali , vesnici poblíž Baroda (nyní v Gujarat, Indie). Jeho rodiče, Muljibhai a Jhaverba, byly Vaishnava Patidars . Vyrůstal v Bhadranu , okres Kheda v centru Gudžarátu. AM Patel připsal své matce, že v sobě vzbudila rané ocenění hodnot nenásilí, empatie, nezištné velkorysosti a duchovní pokání. Říká se, že byl požehnán svatým, když mu bylo třináct, který řekl, že dosáhne osvobození. Oženil se s místní vesnickou dívkou jménem Hiraba v roce 1924. Jejich děti (narozené v roce 1928 a 1931) zemřely několik měsíců po narození, takže neměly žádné přeživší děti. Během tohoto období, on byl také ovlivněn spisy Shrimad Rajchandra Jain mnich , který byl také duchovní guru z Mahátmy Gándhího a hospodáře a náboženské učitele, jehož vyučování inspirovala nové náboženské hnutí později. Začal praktikovat dočasný celibát a později slíbil celibát na celý život. Povoláním byl dodavatel. Přestěhoval se do Bombaje, kde úspěšně pracoval jako dodavatel pro společnost Patel & Co. Společnost dříve udržovala a stavěla suché doky v bombajském přístavu .
Dada Bhagwan
Tvrdil, že seberealizace dosáhl v červnu 1958 na nádraží Surat, když seděl na lavičce na nástupišti číslo 3. Bylo asi 18 hodin a trvalo to 48 minut. To však původně neprozradil.
Po jeho zkušenostech ho blízký příbuzný začal oslovovat duchovním jménem Dada (gudžarátský výraz pro „ctihodného dědečka“) Jeho duchovním jménem se stal Bhagwan (Pán). Zkušenost nebo seberealizace je popisována jako zjevení nebo projev boha uvnitř nebo čistého já, nejvyššího já projeveného tělem; kterou později nazval Dada Bhagwan . Jako Patel a Dada Bhagwan rozlišoval mezi sebou a svým empirickým já.
Nechal své podnikání svým partnerům, aby se soustředili na své duchovní cíle. Nadále žil z dividend svých akcií společnosti. Pokračoval v životě hospodáře, protože jeho učení nevyžadovalo odříkání ani asketismus.
Hnutí Akrama Vignana
Dada Bhagwan vytvořil hnutí, které nazval Akram Vignan Movement . Na rozdíl od postupného čištění podle Jainových zásad Akram Vignan slibuje okamžitou spásu díky milosti Simandhara Swamiho , kterému Dada Bhagwan slouží jako médium. Jeho stoupenci věří, že se znovu narodí ve dvou životech v Mahavideha, mýtické zemi popsané v džinistické kosmologii, odkud mohou dosáhnout Moksha (osvobození), protože jsou ve spojení s Gyani (znalcem). Flügel považuje toto hnutí za formu džain-vaišnavského synkretismu, což je vývoj analogický s mahájanou v buddhismu.
Zpočátku své zážitky veřejnosti neprozradil, ale jeho blízcí příbuzní a přátelé to věděli. V roce 1962 během rozhovoru s ním osoba jménem Chandrakant Patel z Ugandy zažila náhlou seberealizaci. Taková zkušenost je v tradičním džinismu popsána jako kšajaka samyatva, které je dosaženo pouze za přítomnosti tírthankary. Kanubhai K. Patel byl druhou osobou, která byla také jeho obchodním partnerem, který získal okamžité znalosti v roce 1963 od Dada Bhagwan.
Rozšíření pohybu
V letech 1962 až 1968 dostalo velmi málo blízkých lidí „znalosti“ prostřednictvím Dada Bhagwan. Následovat 1968, on dával “znalosti” kdo žádal být požehnal. To je základ hnutí. Řekl, že byl zpočátku neochotný kvůli strachu z veřejného mínění jako v případě Shrimad Rajchandra ale po jeho návštěvě Rishabha chrámu v Khambhat se rozhodl veřejné provozování Gnanvidhi , v praxi k převodu „znalosti“ pro seberealizaci. V roce 1968 se v Bombaji konal první Gnanvidhi . V průběhu let se Gnanvidhi stal propracovanějším a do dnešní podoby dosáhl v roce 1983. Pokračoval v duchovních projevech po celém světě. Zdůraznil kontakt „ znalce “ ( jnani ), aby získal znalosti nad znalostmi písem nebo rituálů. Jeho následovníci byli původně rozšířeni v jeho rodném městě Vadodara a Bombay. Hnutí se v šedesátých a sedmdesátých letech rozšířilo do jižního Gudžarátu a Maháráštry a do gudžarátské diaspory ve východní Africe, Severní Americe a Velké Británii. V roce 1983 měl údajně kolem 50 000 následovníků.
Když 2. ledna 1988 zemřel, zúčastnilo se jeho pohřbu asi 60 000 následovníků.
Posloupnost
Hned po smrti Dada Bhagwana se hnutí rozdělilo na dvě frakce. Jeden vedl Kanubhai Patel a podporoval Jay Sachchidannad Sangh a druhý vedl Niruben Amin . Niruben tvrdila, že byla instruována a vyškolena v Gnanvidhi Dada Bhagwan. Niruben založila vlastní organizace; Trust Dada Bhagwan Foundation Trust a Simandhar Swami Aradhana Trust v Ahmedabad a Mahavideh Foundation v Bombaji. Stala se oblíbenou vůdkyní hnutí a její následovníci ji od roku 1999 oslovovali jako Niruma. Po smrti Nirubena v roce 2006 ji vystřídal Deepakbhai Desai .
Uznání
V roce 2012 pojmenovala Ahmedabad Municipal Corporation úsek silnice mezi křižovatkami Visat a křižovatkou Sabarmati jako Pujya Dada Bhagwan Road a kruh Zundal jako kruh Dada Bhagwan.
V populární kultuře
Dada Bhagwan byl zobrazen Gulshan Grover v 2012 nezávislém filmu Zoufalé snahy v režii francouzsko-alžírského režiséra Salima Khassy.
Bibliografie
Dada Bhagwan je autorem následujících knih, které jsou nyní přeloženy do angličtiny:
- Kdo jsem ? ; ISBN 978-81-89725-10-5
- Generační mezera ; ISBN 978-81-89725-18-1
- Harmonie v manželství ; ISBN 978-81-89725-15-0
- Život bez konfliktu ; ISBN 978-81-89725-21-1
- Hněv ; ISBN 978-81-89725-04-4
- Starosti ; ISBN 978-81-89725-05-1
- The Science Of Karma ; ISBN 978-81-89725-11-2
- Život bez konfliktu ; ISBN 978-81-89725-21-1
Další čtení
- Dada Bhagwan (7. května 2015). Autobiografie Gnani Purush AM Patel . Důvěra Dada Bhagwan Aradhana. ISBN 978-81-89725-09-9.