Dominique Venner - Dominique Venner

Dominique Venner
Dominique Venner.jpg
narozený ( 1935-04-16 )16. dubna 1935
Paříž , Francie
Zemřel 21. května 2013 (2013-05-21)(ve věku 78)
Paříž, Francie
obsazení Spisovatel, historik, redaktor, voják, aktivista
Žánr Literatura faktu (historie)
Pozoruhodné práce Le Cœur rebelle ,
Baltikum: dans le Reich de la défaite, le Combat des Corps-Francs, 1918-1923 ,
Histoire et Tradition des Européens: 30000 ans d'identité ,
Ernst Jünger: Un autre destin européen
Významná ocenění Broquette Gonin Price, 1981 (vydaná Académie française )

Dominique Venner ( francouzsky:  [vɛnɛʁ] ; 16. dubna 1935 - 21. května 2013) byl francouzský historik , novinář a esejista . Venner byl členem organizace armée secrète a později se stal evropským nacionalistou , zakládal Europe-Action , než se stáhl z politiky a soustředil se na kariéru historika. Specializoval se na vojenské a politické dějiny. V době jeho smrti byl redaktorem La Nouvelle Revue d'Histoire , dvouměsíčního časopisu o historii. Dne 21. května 2013 spáchal Venner sebevraždu uvnitř katedrály Notre Dame de Paris .

Mládí

Syn architekta, který byl členem Doriot's Parti populaire français (PPF), Venner dobrovolně bojoval v alžírské válce a sloužil až do října 1956. Po návratu do Francie se připojil k hnutí Jeune Nation (Young Nation) . Po násilném potlačení maďarské revoluce v roce 1956 se 7. listopadu 1956 podílel na vyplenění úřadu francouzské komunistické strany. Spolu s Pierrem Sidosem pomohl založit krátkodobou Parti Nationaliste (nacionalistická strana) a podílel se na Mouvement populaire du 13-mai (Popular Movement of 13. května) pod vedením generála Chassina. Jako člen organizace armée secrète byl uvězněn na 18 měsíců ve vězení La Santé jako politický nežádoucí. V roce 1962 byl osvobozen.

Politické psaní a aktivismus

Po propuštění z vězení na podzim roku 1962, Venner napsal manifest s názvem Pour une kritika pozitiv (směrem pozitivní kritiky), který byl ve srovnání některými Vladimir Lenin to , co je třeba udělat? , protože se stal „základním textem celého segmentu ultrapravice“. V manifestu Venner prozkoumal důvody neúspěchu puče v dubnu 1961 a rozdělení, které existovalo mezi „národními“ („nationaux“) a „nacionalisty“ („nacionalistické“), a vyzýval k vytvoření jediného revolucionáře a nacionalisty organizace, která by byla „monolitická a hierarchická“ a složená z mladých, „ukázněných a oddaných“ nacionalistických ozbrojenců, kteří by byli připraveni k boji.

V lednu 1963 vytvořil s Alainem de Benoistem hnutí a časopis s názvem Europe-Action , který později vedl. On pokračoval založit vydáních Saint-Just , který operoval v tandemu s Europe akci , a který byl složen z nacionalistů, Europeanists , členové Fédération des Etudiants nationalistes ( „Federation of nacionalistické studenty“), bývalých členů OAS, mladý bojovníci a bývalí spolupracovníci jako Lucien Rebatet . Byl členem Groupement de recherche et d'études pour la civilization européenne (GRECE) (Research and Study Group for European Civilization) od jejího počátku až do 70. let minulého století. On také vytvořil s Thierry Maulnier , na Institut d'études occidentales (IEO) (Institute of západních studií), a jeho revue, Cité-Liberté (City-Liberty), která byla založena v roce 1970. IEO byl podnik, který pracuje souběžně a společně s GRECE a tato organizace přilákala řadu intelektuálů, včetně Roberta Arona , Pierra Debray-Ritzena , Thomase Molnara, Julesa Monnerota, Julese Romainse , Louise Rougiera , Raymonda Ruyera a Paula Séranta . IEO byl antikomunistický, postavil se proti tomu, co považoval za „mentální podvracení“ a podporoval západní hodnoty. IEO se rozpustil v roce 1971, ve stejném roce Venner ukončil veškeré politické aktivity, aby se mohl soustředit na svou kariéru historika.

Kariéra jako historik

Venner byl specialistou na zbraně a lov a napsal několik knih na tato témata. Jeho hlavní historická díla byla: Baltikum (1974), Le Blanc Soleil des vaincus (Bílé slunce poražených ) (1975), Le Coeur rebelle (Srdce rebelů) (1994), Gettysburg (1995), Les Blancs et les Rouges (The Whites and the Reds) (1997), Histoire de la Collaboration (History of the Collaboration) (2000) and Histoire du terorisme (History of Terrorism) (2002). Jeho Histoire de l'Armée rouge (Dějiny Rudé armády) vyhrál Prix ​​Broquette-Gonin historie udělené Académie française v roce 1981.

V roce 1995 a s radou svého přítele Françoise de Grossouvra Venner vydal knihu Histoire critical de la Résistance (Kritická historie odboje), která zdůrazňuje silný vliv a přítomnost francouzských nacionalistů v Odboji (často nazývaném „vichysto-résistants“). ). Práce byla některými kritizována za to, že se nepodařilo prozkoumat postoj maršála Philippa Pétaina k odporu.

V roce 2002 napsal Venner Histoire et tradice des Européens (Dějiny a tradice Evropanů), ve kterém stanovil to, co považoval za společné kulturní základy evropské civilizace, a nastínil svou teorii „tradicionalismu“ (koncept, který mimo jiné posuzuje specifika každé společnosti a civilizace).

Venner sloužil jako šéfredaktor revue Enquête sur l'histoire (Studie historie nebo Historický průzkum) až do jejího rozpuštění na konci 90. let. V roce 2002 vytvořil La Nouvelle Revue d'Histoire ( The New Historical Revue , dočasně přejmenovaný na NRH v roce 2006), dvouměsíčník věnovaný historickým tématům. V The Revue se představili Bernard Lugan , Jean Tulard , Aymeric Chauprade , Jean Mabire , François-Georges Dreyfus , Jacqueline de Romilly a bývalí ministři Max Gallo a Alain Decaux . Byl spoluhostitelem rozhlasového pořadu na Radio Courtoisie .

Některé z jeho knih byly přeloženy do angličtiny, němčiny, španělštiny, portugalštiny, italštiny, ruštiny a ukrajinštiny.

Kritický příjem

Jak již bylo uvedeno výše, Venner získal prestižní cenu l'Académie française za jedno ze svých historických děl.

Když se ukázalo, že NRH by mohla být rozpuštěna, novinář Christian Brosio (mimo jiné) se vrhl na svoji obranu a tvrdil, že revue je jedinečná v estetickém podání, originalitě v zacházení s probranými tématy, hloubce její analýzy a kvalitě. jejích přispěvatelů. Politolog Gwendal Châton prohlásil, že Venner se „integroval do strategie hledání nově nalezené slušnosti: intelektuála“, kterou použil k „instrumentalizaci historie, aby dala historii do služeb kulturního boje“ a že Vennerova „ tradicionalismus “a dodržování„ evropské historie a tradice “jsou pouhou„ rétorickou obrazovkou “, která má„ maskovat “„ ideologickou kontinuitu “z jeho dřívějšího politického aktivismu. Châton také tvrdí, že Venner používá své historické revue k „manipulaci historie“ v podobě různých rétorických technik.

Univerzitní profesor Christopher Flood poznamenal, že revue se obecně drží pravicového výhledu, a poznamenal: „[...] celková chuť byla vytrvale, i když nenápadně, revizionistická“. Při dodržení Chauprade pohledů na konflikt civilizací se NRH neobsahuje výslovně rasistické motivy. V úvodníku Venner uvedl, že „Japonci, Židé, hinduisté a další lidé vlastní tento poklad, který jim umožnil čelit nebezpečím historie, aniž by zmizeli. Je jejich smůlou, že většina Evropanů, a zejména Francouzi, jsou tak napuštěný univerzalismem, že tento poklad chybí “

Sebevražda

Dne 21. května 2013, kolem 16:00, Venner spáchal sebevraždu střelnou zbraní v katedrále Notre Dame de Paris , což vedlo k evakuaci přibližně 1 500 lidí z katedrály. Byl odpůrcem muslimské imigrace do Francie a Evropy, stejně jako toho, čemu věřil, že je amerikanizace evropských hodnot a-v poslední době-legalizace manželství osob stejného pohlaví ve Francii . Navzdory výběru Notre Dame jako místa jeho sebevraždy nebyl Venner křesťanem. Byl praktikujícím pohanem, ale také obdivovatelem křesťanské civilizace.

Jen před několika hodinami zanechal na svém blogu příspěvek na téma nadcházejících protestů proti legalizaci manželství osob stejného pohlaví. Venner v příspěvku schvaluje pobouření demonstrantů nad „neslavným zákonem“, ale vyjadřuje pochybnosti o účinnosti pouličních protestů na uskutečnění sociálních změn. Vytýká demonstrantům, že ignorovali hrozbu „afro-maghrebské imigrace“, která podle něj povede k „úplné náhradě obyvatel Francie a Evropy“. Varuje: „Mírové pouliční protesty tomu nebudou stačit. [...] Bude to vyžadovat nové, velkolepé a symbolické akce, aby se lidé probudili z jejich spokojenosti [...] Vstupujeme do doby, kdy musí být slova podloženo činy “.

V dopise zaslaném jeho kolegům z Radio Courtoisie charakterizuje svou sebevraždu jako vzpouru „proti všudypřítomným individuálním touhám, které ničí kotvy naší identity, zejména rodiny, intimní základny naší mnohamilionové společnosti“. Vysvětluje své rozhodnutí spáchat sebevraždu uvnitř katedrály: „Vybral jsem si velmi symbolické místo, které respektuji a obdivuji.“ Podle rektora Notre Dame de Paris zanechal Venner dopis vyšetřovatelům. Následně bylo oznámeno, že Venner trpěl vážnou nemocí v době jeho sebevraždy.

Krátce poté, co byla hlášena jeho smrt, vzdala Vennerovi hold mnoho krajně pravicových osobností a pochválila jeho veřejnou sebevraždu. Marine Le Penová zveřejnila tweet : „Veškerá naše úcta k Dominique Vennerové, jejíž poslední gesto, eminentně politické, bylo pokusit se probudit francouzský lid.“ Bruno Gollnisch ho popsal jako „mimořádně brilantního intelektuála“, jehož smrt byla „protestem proti dekadenci naší společnosti“.

Ostatní se snažili od Vennera distancovat. Frigide Barjot , mluvčí hnutí proti sňatkům homosexuálů „ La Manif pour tous “, novinářům řekla, že Venner nikdy nebyla členem jejího hnutí: „Tento gentleman patřil k hnutí známému jako Francouzské jaro, které s tím nemá nic společného nás, a které jsme již dávno odsoudili. “ Jeho sebevraždu popsala jako „izolovaný osobní čin, velmi násilný, okázalý a zoufalý“.

Funguje

  • Guide de la contestation: les hommes, les faits, les événements , Robert Laffont, Paris, 1968, 256 p. [pas d'ISBN]
  • Nejsem si jistý! Pensées. Volby a komentáře k Dominique Venner , Ed. de la Pensée moderne, Paris, 1970, 251 s. [pas d'ISBN]
  • Guide de la politique , Balland, Paris, 1972, 447 s. + 12 str. [pas d'ISBN]
  • Pistole a revolvery , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 1, Paříž, 1972, 326 s. [pas d'ISBN]
  • Les Corps d'élite du passé (dir.), Balland, Paris, 1972, 391 s. [pas d'ISBN]-Réunit: Les Chevaliers teutoniques , par Jean-Jacques Mourreau, Janissaires , par Philippe Conrad , Mousquetaires , par Arnaud Jacomet , Grenadiers de la Garde , par Jean Piverd, et Cadets , par Claude Jacquemart.
  • Monsieur Colt , Balland, kol. „Un Homme, une arme“, Paris, 1972, 242 s. + 40 str. [pas d'ISBN]
  • Carabines et fusils de chasse , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 2, Paříž, 1973, 310 s. [pas d'ISBN]
  • Baltikum: dans le Reich de la défaite, le battle des corps-francs, 1918-1923 , Robert Laffont, Coll. „L'Histoire que nous vivons“, Paříž, 1974, 365 s. + 16 str. [pas d'ISBN]
  • Armes de boj individuelles , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 3, Paříž, 1974, 310 s. [pas d'ISBN]
  • Le Blanc Soleil des vaincus: l'épopée sudiste et la guerre de Sécession, 1607-1865 , La Table ronde, Paris, 1975, 300 p. [pas d'ISBN]
  • Les Armes de la Résistance , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 4, Paříž, 1976, 330 s. [pas d'ISBN]
  • [Collectif], Les Armes de cavalerie (rež.), Argout, Paris, 1977, 144 s. ISBN  2-902297-05-X . Hors-série n ° 4 de la revue Gazette des armes
  • Les Armes blanches du III e Reich , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 5, Paříž, 1977, 298 s. [pas d'ISBN]
  • Westerling : příběh guérilly , Hachette, kol. „Les Grands aventuriers“, Paříž, 1977, 319 s. ISBN  2-01-002908-9 .
  • Les Armes américaines , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 6, Paříž, 1978, 309 s. [pas d'ISBN]
  • Les Corps-francs allemands de la Baltique: la naissance du nazisme , Le Livre de poche, n ° 5136, Paris, 1978, 508 p. ISBN  2-253-01992-5 .
  • Dominique Venner, Thomas Schreiber et Jérôme Brisset, Grandes énigmes de notre temps , Famot, Genève, 1978, 248 s. + 24 str. [pas d'ISBN]
  • Les Armes à feu françaises , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 7, Paříž, 1979, 334 s. [pas d'ISBN]
  • Les Armes russes et soviétiques , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 8, Paříž, 1980, 276 s. [pas d'ISBN]
  • Le Grand livre des armes , Jacques Grancher, Paříž, 1980, 79 s. [pas d'ISBN]
  • Histoire de l'Armée rouge. Tome 1: La Révolution et la guerre civile: 1917-1924 , Plon , Paris, 1981, 301 s. + 16 str. ISBN  2-259-00717-1 .
  • Le Mauser 96 , Éd. du Guépard, Paříž, 1982, 94 s. ISBN  2-86527-027-0 .
  • Dagues et couteaux , Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 9, Paříž, 1983, 318 s. [pas d'ISBN]
  • Histoire des armes de chasse , Jacques Grancher, Paris, 1984, 219 s. + 16 str. [pas d'ISBN]
  • Le Guide de l'aventure , Pygmalion, Paris, 1986, [pagination non connue ] ISBN  2-85704-215-9 .
  • Les Armes blanches: sabers et épées, Éd. de la Pensée moderne et Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 10, Paříž, 1986, 317 s. [pas d'ISBN]
  • Les Armes de poing: de 1850 à nos jours , Larousse, Paris, 1988, 198 s. ISBN  2-03-506214-4 .
  • Treize meurtres exempláře: terreur et crimes politiques au XX e siècle , Plon, Paris, 1988, 299 p. ISBN  2-259-01858-0 .
  • L'Assassin du président Kennedy , Perrin, kol. „Vérités et légendes“, Paris, 1989, 196 s. + 8 str. ISBN  2-262-00646-6 .
  • L'Arme de chasse aujourd'hui , Jacques Grancher, kol. „Le Livre des armes“ č. 11, Paříž, 1990, 350 s. [pas d'ISBN]
  • Les Beaux-arts de la chasse , Jacques Grancher, kol. „Vášně“, Paris, 1992, 241 s. [ISBN erroné]
  • Le Couteau de chasse , Crépin-Leblond, kol. „Saga des armes et de l'armement“, Paris, 1992, 134 s. ISBN  2-7030-0099-5 .
  • Le Cœur rebelle , Les Belles-Lettres, Paris, 1994, 201 s. ISBN  2-251-44032-1 .
  • Gettysburg , Éd. du Rocher, Monaco et Paris, 1995, 321 s. ISBN  2-268-01910-1 .
  • Histoire kritika de la Résistance , Pygmalion, Collection rouge et blanche, Paris, 1995, 500 s. ISBN  2-85704-444-5 .
  • Les armes qui ont fait l'histoire. Tome 1 , Crépin-Leblond, kol. „Saga des armes et de l'armement“, Montrouge, 1996, 174 s. ISBN  2-7030-0148-7 .
  • Americké revolvery a pistole: l'univers des armes (spolupráce spolupráce Philippe Fossata a Rudy Holsta), Solar, kol. „L'Univers des armes“, 1996, 141 s. ISBN  2-263-02429-8 .
  • Histoire d'un fascisme allemand: les corps- francs du Baltikum et la révolution (sous-titré du Reich de la défaite à la nuit des longs couteaux 1918-1934 ), Pygmalion, Collection rouge et blanche, Paris, 1996, 380 p. + 16 str. ISBN  2-85704-479-8 .
  • Les Blancs et les Rouges: histoire de la guerre civile russe, 1917-1921 , Pygmalion, Collection rouge et blanche, Paris, 1997, 396 s. + 16 str. ISBN  2-85704-518-2 .
  • Encyclopédie des armes de chasse: karabiny, fusily, optique, munice , Maloine, Paris, 1997, 444 s. ISBN  2-224-02363-4 .
  • Slovník amoureux de la chasse , Plon, kol. „Dictionnaire amoureux“, Paříž, 2000, 586 s. ISBN  2-259-19198-3 .
  • Histoire de la Collaboration (suivi des dictionnaires des acteurs, partis et journaux), Pygmalion, Paris, 2000, 766 s. ISBN  2-85704-642-1 .
  • Histoire du terorisme , Pygmalion et Gérard Watelet, Paris, 2002, 248 s. ISBN  2-85704-749-5 .
  • Historie a evropská tradice: 30 000 ans d'identité , Éd. du Rocher, Monaco et Paris, 2002, 273 s. ISBN  2-268-04162-X .
  • De Gaulle : grandeur et le néant: essai , Éd. du Rocher, Monaco et Paris, 2004, 304 s. ISBN  2-268-05202-8 .
  • Le Siècle de 1914. Utopies, guerres et révolutions en Europe au XXe siècle , Pygmalion, Paris, 2006, 408 s. ISBN  2-85704-832-7 .
  • Le Choc de l'Histoire: Náboženství, mémoire, identita . Via Romana, Versailles, 2011. 179 s. ISBN  979-1090029071 .
  • Pourquoi je me suis tué, Avant-Navrhnout par un dernier verre , Last Litany Livres, La Chaire, 2013, 2 p. ISBN  1-61173-616-1 .

Reference

externí odkazy