Časná politická kariéra Habiba Bourguiba - Early political career of Habib Bourguiba

Tento článek je součástí série o Habib Bourguiba
Původ Časný život Osobní život Politická kariéra Tuniské národní hnutí Burguibismus Chronologie 1930 až 1934 1934 až 1939 1939 až 1945 1945 až 1949 1949 až 1956 L'Action Tunisienne Problém naturalizace Neo Destour Kongres Ksar Hellal Nezávislost Premiership Kodex osobního stavu Prezident Tuniska Předsednictví Krize Bizerte Socialistická strana Destourianů Arabská islámská republika Nepokoje v chlebu Provoz dřevěná noha 1987 státní převrat Pozdější život Dědictví Bibliografie
proti t E

Brzy politická kariéra Habib Bourguiba začala v časných 1930, kdy vstoupil do hlavní politické strany na tuniské národního hnutí , v Destour . Jeho politické počátky byly charakterizovány „bitvou“ v novinách, jako jsou L'Étandar Tunisien a La voix du Tunisien , při obraně celistvosti Tuniska a zachování jeho národní identity. Bourguiba a jeho kamarádi byli šokováni Mezinárodním eucharistickým kongresem v Kartágu v roce 1930 a rozhodli se zahájit tiskovou kampaň k vypovězení této události. Brzy si získali bezprecedentní popularitu a vyčnívali ze starších Destour. Přitahovali nepřátelství osadníků, dychtivých ukončit jejich aktivismus a tiskovou kampaň. Bourguiba a jeho přátelé však založili vlastní noviny, a to navzdory koloniálním pokusům zastavit je. L'Action Tunisienne tak byla vytvořena za účelem obrany „malých lidí“ v kontextu hospodářské krize po Velké hospodářské krizi .

Bourguiba, znepokojený státem své země, věděl, že dobrá věc oživí národní hnutí oslabené represemi z roku 1926. Aby tak učinil, byl jediným, kdo bránil M'hameda Chenika, pozoruhodného Tunise, který měl potíže s rezidencí, francouzskou koloniální správou. Bourguiba skočil na šanci shromáždit buržoazní třídu na nacionalistické účely. Jeho pokus ale selhal a skončil rozdělením týmu L'Action . V této souvislosti bylo pro něj povstání po tuniské naturalizaci počátkem roku 1933 ideální příležitostí. Zahájil další úspěšnou tiskovou kampaň. Se svými přáteli Taharem Sfarem , Mahmoudem El Materim , Bahri Guigou a jeho bratrem M'hamedem senzibilizovali nižší třídy na svou věc a změnili politiku pobytu. Popularita, kterou získal během akce, vedla k jeho zvolení za člena výkonného výboru Destour v květnu 1933. Rozdíly se staršími však způsobily, že v září 1933 ze strany odstoupil.

První kroky v politice

Napadání protektorátu

Na počátku 30. let se Bourguiba připojila k straně Destour , tehdejší hlavní politické organizaci tuniského národního hnutí . Vedl jej společně s Mahmoudem El Materim , Bahri Guigou , Taharem Sfarem a jeho bratrem M'hamedem . Jelikož v rámci oslav 50. výročí protektorátu probíhaly přípravy na hostování francouzského prezidenta Paula Doumera , nacionalisté nebyli spokojeni. V článku, který napsal v deníku Le Croissant , který řídil jeho bratranec Abdelaziz El-Aroui, Bourguiba odsoudil slavnosti jako „ponižující urážku na důstojnosti tuniského lidu, kterému Francie připomíná ztrátu svobody a nezávislosti“.

Po těchto událostech se vedení Destouru sešlo na mimořádném setkání v Hôtel d'Orient v únoru 1931. Bylo rozhodnuto o vytvoření podpůrného výboru pro týdeník Chedly Khairallah, La Voix du Tunisien , který se stal deníkem. Mladí nacionalisté se připojili k týmu a psali kritické analýzy protektorátu. Bourguiba se na rozdíl od svých starších odvážil napadnout protektorát, publikoval řadu článků a definoval své vlastní názory na koloniální správu. Zpochybnil jeho účinky i existenci a napsal:

Stát nemůže být zároveň subjektem i suverénem: Jakákoli smlouva protektorátu má kvůli své povaze své vlastní semeno smrti [...] Je to země bez života, zdegenerovaný lid, který upadá? Sníženo na nic víc než prach jednotlivců; to znamená čekat na pád [...] Stručně řečeno, úplný a nevyhnutelný zánik. Je to naopak silný lid, energický, že mezinárodní rasy nebo momentální krize je přinutily přijmout opatrovnictví silného státu, nutně jim podřízený status, kontakt vyspělejší civilizace v nich určuje spásu reakce [...] nastává u nich skutečná regenerace a uvážlivou asimilací nevyhnutelně postupně dochází k jejich konečné emancipaci. Čas ukáže, zda tuniský lid patří do jedné nebo druhé kategorie.

-  Habib Bourguiba , La Voix du Tunisien (23. února 1931)

Portrét Habiba Bourguiby na počátku 30. let

La Voix du Tunisien se stal velmi populárním dnem kvůli originalitě, s níž se Bourguiba, Sfar, Guiga a Materi zabývali problémy. Vyčnívali ze svých starších Destour svými novými způsoby myšlení. Bourguiba počítal konec protektorátu jako výsledek evoluce, která má kořeny v samotných principech francouzské civilizace, na rozdíl od Abdelazize Thâalbiho , který to považoval za rozpad, v článku, který napsal v La Tunisie martyre . Označováni jako „čtyři mušketýři“, podporovali nehmotnost národní osobnosti a politickou suverenitu tuniského lidu s postupnou emancipací země, přičemž se zasazovali o nacionalismus, který bojoval proti režimu, nikoli proti civilizaci.

Jejich práce brzy přitahovala zájem veřejného mínění i bohatých vlastníků půdy a podnikatelů (převládajících), kteří měli silný vliv na koloniální správu. Nepřátelští k jejich odvážné prosbě, převládající napsal v La Tunisie française : "Pan Bourguiba navrhuje přeměnit Destourianův nářek na doktorskou disertační práci v právu. Tvrzení nejsou skromná [...] Musí být požadována, aby zmírnila jejich Voix du Tunisko “. Během konference, kterou uspořádal v listopadu 1973, Bourguiba vyprávěl události svých novinářských počátků a úspěch svých článků:

V Tunisku se strhl silný nepokoj. V kavárnách a na veřejných místech byly moje články čteny a komentovány. Vážně obtěžovali Francouze, protože nejen vykreslili ponurý obraz současných podmínek, ale také odsoudili skrze logické dedukce skryté agendy autorit a odhalili jejich skryté vůle. Odsoudil jsem cíle, které si vytyčily, a upozornil jsem je na nebezpečí jejich politiky, která by mohla nakonec ohrozit bezpečnost Francie. Nakonec jsem zdůraznil všechny zájmy, které francouzská vláda musela vyjednávat se svobodným a nezávislým tuniským státem.

-  Habib Bourguiba , čtvrtá konference konaná dne 9. listopadu 1973.

Převládající obyvatelé byli úspěšní ve snaze umlčet nacionalistické noviny, když koloniální administrativa 12. května 1931 cenzurovala An-Nahdha , deník reformní strany a týdeník Ez-Zohra . Během několika dní Habib a M'hamed Bourguiba , Bahri Guiga, Salah Farhat a Mahmoud El Materi byli žalováni. Chedli Khalledi, člen strany Destour, upozornil Mariusa Mouteta a Gastona Bergeryho , vedoucího štábu na Édouarda Herriota , kteří byli přáteli nacionalistů a měli vliv v Paříži. Bergery rychle zasáhl, kontaktoval vedoucího africko-orientálního oddělení na ministerstvu zahraničních věcí a získal odročení jejich slyšení na 9. června 1931. Redaktoři La Voix du Tunisien , čekající na soudní proces, zahájili tiskovou protestní kampaň, jejíž tón byl násilný a revoluční. El Materi napsal: „Když jsme zahájili politickou akci, předem jsme věděli, co nás čeká [...] Ať je ta ruka, která na mě udeří, těžká, ať jsou soudci, kteří mě obviňují, bezohlední [...] Příčina, která ano není plodit mučedníky předem ztracen. “

V den soudu byly ulice, které vedly k soudu, plné lidí. Obchody a obchody ve čtvrti Medina byly uzavřeny a donucovací orgány nedokázaly zvládnout zmatek. Dav je vítězně nesl, protože jejich slyšení byla opět odložena. V obavě ze svržení se tehdejší generální rezident François Manceron setkal s Chedly Khairallahem, manažerem La Voix du Tunisien , v jeho rezidenci v La Marsa , aby našli kompromis. Hned odpoledne pozval redakční výbor novin a prohlásil, že toho rána měl rozhovor s Khairallahem. Oznámil také, že byl nalezen kompromis. Tato lež způsobila ve skupině neplechu. Bourguiba požádal Khairallaha o další vysvětlení a ten potvrdil setkání s generálním rezidentem. V reakci na to redakční výbor požadoval vedení deníku, ale poté, co Khairallah odmítl tak učinit, rozhodl se noviny opustit.

Založení společnosti L'Action Tunisienne

Poté, co opustili noviny, zůstal tým La Voix du Tunisien v kontaktu a někdy se scházel v Café de la Kasbah nebo v bagdádské restauraci, aby spolu s francouzskými a tuniskými socialistickými přáteli, jako byl lékárník Ali Bouhageb, diskutovali o novinkách a nápadech. Během těchto setkání byla zvažována myšlenka vytvoření nových novin, protože jim chybělo vyjádření jejich nápadů. Byl vytvořen redakční výbor, který zahrnoval Habib a M'hamed Bourguiba, Bahri Guiga, Tahar Sfar, Mahmoud El Materi a Ali Bouhageb, který také řídil vydavatelskou firmu. Redakce se ujal student posledního ročníku Béchir Mehedhbi. Pokud jde o ústředí novin, byli usazeni v zadní části lékárny Bouhageb.

Uprostřed hospodářské krize, která zasáhla hlavně nižší třídy, vydala L'Action Tunisienne své první vydání 1. listopadu 1932. Bourguiba, který studoval veřejné finance během univerzitních studií politologie v Paříži, věnoval svůj první článek rozpočtu , který nazval „tuniským rozpočtem“. Vysvětlil svůj nápad při psaní: „Dříve jsem demonstroval, že rozpočet odráží politiku vlády a že dovoluje věřit, že země byla uvržena do propasti.“

Zklamaní rezignačním umírněním svých starších bránili mladí nacionalisté nižší třídy. Bouhajeb pro tento účel věnoval celou část novin, kterou nazval La Voix du guenillard , zatímco ostatní členové redakční komise střídavě psali do svých úvodníků. Díky informacím poskytovaným administrativními úředníky se informace brzy proslavily mezi veřejností. Bourguiba, který byl stále více známý svou prací, se stýkal s významnými Tunisois a často chodil do intelektuálních diskusních kruhů, kde se setkal s rodinou Boulakbeche. Ve svých spisech se ukázal jako jasný a konkrétní, který svými silnými právními argumenty odhalil „talentovaného polemistu“. Byl odhodlán demonstrovat mechanismus koloniálního zneužívání od účinků k příčinám, projevovat velký zájem o sociální fenomén, vyzvat pracovníky a studenty, aby se organizovali, aby se bránili proti zneužívání. Trval také na obraně a ochraně tuniské osobnosti a napsal:

Tunisko je francouzským trhem, jehož výrobky prodávané za nízké ceny ničí Tunisany, kteří jsou nuceni ukončit podnikání a snížit na nezaměstnanost tisíce pracovníků. Sucho v oblastech obilovin zhoršuje důsledky globální recese, která způsobila tragický pokles produkce vína a oleje. Zatímco se v zemi šíří hladomor, zaměstnanci jsou drceni daněmi. Dokud budou u jednoho stolu nasyceni a hladoví, bude otevřená nebo záludná válka nutností, použití síly je povinností a mír mezi lidmi chimérou.

-  Habib Bourguiba, L'Action Tunisienne

Oživení národního hnutí

Případ M'hamed Chenik

V únoru 1933 se velký boj v L'Action Tunisienne proměnil v krizi po případu M'hameda Chenika, bankéře a předsedy tuniského úvěrového svazu, který v Medíně dominoval. V roce 1932 odešel Chenik do Paříže jako viceprezident tuniských představitelů Velké rady, aby upozornil francouzskou vládu na problémy původního zemědělství. Francie se rozhodla jmenovat výbor, kterému předsedá Louis Tardy, manažer Národního zemědělského úvěrového fondu, který bude vyšetřovat situaci v Tunisku. Tento krok nelíbil rezidenci, která odsoudila „usvědčenou píli“ Cheniku. Koloniální správa se tak rozhodla založit své bankovní účty. Navzdory tomu nedošlo ve veřejném mínění ani mezi nacionalisty k žádné reakci, přestože tuniskí členové Velké rady spolupracovali s protektorátem. Pouze Bourguiba nesouhlasil s reakcí svých přátel, že se kvalifikoval jako primární, a napsal: „Měl jsem tam svědka z první ruky, který mi dal zbraně proti Protektorátu a prostředky na posílení mého postavení vůči tomuto režimu. Byl jsem to já, kdo byl vítězství v takovém procesu. Nezajímalo mě, že některé osobnosti zároveň zlepšují svůj image. “

I když někteří lidé tvrdili, že Bourguiba jednal z osobního zájmu (on a jeho bratr byli s bankou svázáni půjčkou), jeho cíle se týkaly hlavně oživení tuniského nacionalismu . Chenik v rozhovoru uvedl, že jakákoli spolupráce s Francií se stala nemožnou. Bourguiba v tomto případě viděl vítězství, které by dokázalo shromáždit buržoazní třídu, považovanou za spolupráci s Francií, a sjednotit zemi kolem nacionalismu. Napsal: „Musíme zaměřit naši pozornost na událost, která se stala, na argument, který byl nabídnut, abychom mohli rozšířit naše hnutí na důležité společenské třídy národa, kdysi lhostejné nebo nepřátelské k našemu programu“.

Portrét M'hamed Chenik

K dosažení svého cíle použil „neortodoxní přístupy“. Šel do ústředí L'Action, aby odstranil kritickou část svého bratra M'hameda, napsaného v článku Ali Bouhajeba, kterého neinformoval. Bourguiba svědčil o svém činu v roce 1973 slovy:

Můj bratr, Si M'hamed, obdržel písemné prohlášení pana M'hameda Chenika, který byl členem Velké rady. V této zprávě z mnoha stránek, pečlivě napsaných a parafovaných, pan Chenik, který měl pravděpodobně potíže se svými francouzskými kolegy, násilně kritizoval koloniální správu a výbor Tardi. Pokud jde o mě, bylo to neočekávané. Dostala jsem příležitost vypovědět zneužívání protektorátních úřadů. Proto jsem dokument zveřejnil v našich novinách. Tato iniciativa nepotěšila pana Aliho Bouhajeba, který se pokusil vysvětlit své chování svou neochotou vidět pana Chenika, jak se ujímá vedení. Vypracoval tedy ostrou kritiku, adresovanou mému bratrovi, a publikoval ji na stejném papíře. Byl jsem zděšen, když jsem viděl, jak se členové stejného týmu navzájem trhají ve sloupcích jejich novin [...] vzhledem k tomu, že můj bratr byl sám součástí redakční komise. Před rozložením jsem odstranil tři řádky. Následujícího dne autor článku zuřil proti tomu, co nazval cenzurou, a vyjádřil vůli nás opustit.

Bouhajeb, podporovaný Guigou a M'hedhbim, vyhodnotil Bourguibův přístup a postoj deníku v tomto případě jako „nepřijatelný“, než ti tři předali rezignaci. Jeden z nich později dosvědčil, že: „Kupodivu to vzrušovalo Bourguibu. Byl rozdrcen, protože Bouhajeb a Mehedbi se postarali o všechny materiální podrobnosti, ale byl to muž, který byl výzvou.“ Bourguiba poté opustil kancelář svého právníka a rozhodl se, že bude noviny spravovat sám.

Zatímco se Velká rada sešla, aby rozhodla o rozpočtu na zemědělství, inspirovaná doporučením Tardiho výboru, Bourguiba rozeslal „nejvyšší varování“ a napsal: „Budeme obzvláště neúprosní kvůli neúspěchům na poslední chvíli nebo zainteresovanému vězení.“ Jeho arogance s protektorátem a jeho odhodlání postavit se Cheniku byly shledány působivými. Když Velká rada odmítla návrh rozpočtu příznivého pro francouzské zájmy, proti kterému Chenik prohlásil obžalobu, Bourguiba napsal, že: „Tuniský lid si bude pamatovat, že delegáti židovské komunity se hodně zajímali o osud našich chlápků (farmářů) více než jistí muslimští zemědělští delegáti z Centra a Jihu. Tunisko, které máme v úmyslu osvobodit, nebude Tuniskem pro muslimy, pro Židy ani pro křesťany. Bude to Tunisko všech, kteří by bez rozdílu náboženství nebo rasy chtěli akreditovat pro svou zemi a žít pod ochranou rovných zákonů. “ Toto prohlášení se postupně stane jeho doktrínou, modernistickou i sekulární.  ·

Tuniský problém naturalizace

Vedení tiskové kampaně

S hospodářskou krizí, která se den za dnem zhoršovala, a s rostoucí popularitou, kterou získal Bourguiba a jeho přátelé, se objevila nová generace nacionalistických vůdců. Zaměstnáni si mysleli, že k oživení národního hnutí na novém základě bude stačit dobrá věc. V této souvislosti se problém tuniské naturalizace představil jako motiv pro obnovení hnutí. Ve 20. letech 20. století nacionalisté protestovali proti přijetí zákona ze dne 20. prosince 1923, který upřednostňoval přístup obyvatel francouzského protektorátu k francouzskému občanství. Podle koloniální moci museli v té době čelit nárůstu považovanému za „příliš rychlý“ italské kolonie ve srovnání s nedostatečnou imigrací do metropolí.

Titulní strana L'Action Tunisienne 4. května 1933, týkající se tiskové kampaně proti francouzské naturalizaci.

Nepřátelství po přijetí těchto opatření ustupovalo postupně, ale obnovilo se začátkem roku 1933. 31. prosince 1932, po oznámení smrti naturalizovaného francouzského muslima žijícího v Bizerte , Mohameda Chaabane, se shromáždili jednotlivci na muslimském hřbitově s pevnou vůli postavit se proti pohřbu mrtvých. Získali podporu městského muftího, který přednesl fatvu potvrzující, že jako naturalizovaní odpadlíci nemohou být pohřbeni na muslimských hřbitovech.

Bourguiba se rozhodl zareagovat a zahájil tiskovou kampaň vedenou L'Action Tunisienne a částečně opakovanou všemi nacionalistickými novinami: „Poté jsme zahájili velkou kampaň v boji proti této tezi [naturalizaci], jejíž důsledkem bylo nevyhnutelně vést k francisci všeho s odkazem na verš z Koránu, jsme vyvinuli argument, že tím, že přestal být přístupný soudu Sharaa, ztratil naturalizovaný francouzský ipso facto své muslimské atributy, “prohlásil v roce 1973. Itálie se obává významného naturalizaci svých občanů, přinesl diskrétní, ale aktivní podporu Bourguibě, rozhodl se zdiskreditovat francouzské iniciativy a vybudovat si reputaci.

Aby se zastavilo nepokoje, které se v zemi zhoršovaly pokaždé, když zemřeli naturalizovaní, požadovala rezidence v dubnu fatwu od tuniského soudu Sharaa, nejvyššího náboženského orgánu protektorátu. Šejkové Maliki a Hanafi odpovědní za případ vydali rozsudek, který nic neřeší: Zachovali si status odpadlíka jako naturalizovaného, ​​ale řekli, že pokud bude činit pokání, i ústně, před svou smrtí bude pohřben v muslimských zemích. Toto rozhodnutí rozhněvalo nacionalisty, zatímco v Kairouanu a Tunisu začaly nepokoje . Bourguiba odsoudil duplicitu náboženských autorit, provokace vlády, odhodil se k naturalizaci a kritizoval destouriánský tisk, jehož „opatrnost považovaná za konečnou strategii se zdá být ohromena“. Pozval francouzský lid a Ahmada II Beyho, aby zasáhli. Mezitím rezidence přijala dvoufázové rozhodnutí: Zaprvé to přineslo rozhodnutí, že naturalizovaný bude pohřben na zvláštním pohřebišti, které se zdálo být gheta vylučujícími je z komunity. A za druhé, François Manceron, v té době generální rezident, přijal dekrety, které soudil „super-darebáka“ Joachima Durela, a udělil mu pravomoc věznit a zatknout, na jeho vůli, jakéhokoli nacionalisty, a také mu dát pravomoc pozastavit jakékoli noviny nebo sdružení „nepřátelské vůči protektorátu“. Bourguiba toto rozhodnutí okomentoval: „Represe přicházejí příliš pozdě. Atavistický fatalismus utlačovaných lidí byl otřesen“.

Rostoucí popularita

Pevná pozice společnosti Bourguiba zvýšila jeho popularitu mezi nacionalisty, když v roce 1973 svědčil slovy:

Příležitost byla obrovská a využil jsem ji, abych se postavil proti politice naturalizace [...] Držel jsem se pouze anathemy francouzských naturalizovaných a zákazu pohřbívat je na muslimských hřbitovech. Kampaň jsem tedy vedl tímto směrem. Nebylo pochyb, abych připustil pohřeb na muslimském hřbitově naturalizovaného francouzského [...] Lidé si byli toho problému velmi dobře vědomi. Z toho jsem měl prospěch, když jsem je mobilizoval [...] Událost byla skandál a působila blahodárně na způsob myšlení populace. To bylo dost na to, abych definitivně zastavil naturalizační politiku. Cítili jsme se silně v rozpacích, že jsme vystaveni skandálu, a ještě mnohem víc, když protektorátní úřady prosazovaly preventivní opatření k udržení hrobů naturalizovaného v noci, aby byly chráněny před jakýmkoli zneuctěním. Incidenty na něm se proto v Tunisku znásobily, od severu k jihu, od východu k západu.

Toto vítězství vedlo aktivisty k žádosti o svolání mimořádného Destouru. Akce se konala 12. a 13. května 1933 v Tunisu na Mountain Street. Bourguiba přednesl projev kritizující „zastaralé marné metody a iluze vůdců a jejich programu, které neodpovídají aspiracím lidí, kteří jsou si tedy jeho případu vědomi“. Požádal také o „radikální řešení, neúnavnou a energickou akci jednoznačně zbytečnou nebo výlučně škodlivou pro dosažení nezávislosti v rámci unijní smlouvy s Francií, zaručující její oprávněné zájmy a zájmy celé cizí kolonie.“ Poznamenal, že: „Abychom to mohli udělat, musíme vytvořit frontu, která sjednotí všechny trendy velké tuniské ústavní liberální strany.“ Úspěšný ve své tiskové kampani byl celý tým L'Action Tunisienne jednomyslně zvolen za členy výkonného výboru Destour.  ·

V té době Bourguiba a jeho přátelé z L'Action Tunisienne viděli Destour jako postrádající pevnost. Přesto vyvinula organizaci s 90 místními zástupci z celé země. Od příchodu Mancerona do čela Rezidence to nerostlo. Nábor mezi nižšími třídami i buržoazními třídami jim nový rozdíl mezi Destoury umožňoval mít silné postavení a ovlivňovat stranu za účelem sjednocení všech frakcí nacionalistické fronty. V reakci na přání Bourguiba mnoho delegátů podpořilo tuto unii. V roce 1933 však nebyl vůdcem skupiny L'Action ještě Bourguiba, ale Mahmoud El Materi . Tento muž, který se ve francouzské komunistické straně osvědčil jako aktivní vědecký pracovník a skončil jako delegát během zájezdového kongresu . Vyjádřil vůli nestát se politikem. Pokud jde o něj, tolerance, smysl pro čest, solidarita, duch a spravedlnost převažovaly nad taktikou, cynismem, provokací a nízkými údery. Jeho vlastnosti a charisma mu umožňovaly vybudovat si silnou pozici v Destouru, ve kterém byl jednomyslný.

Přestávka s Destour

Mezitím v Tunisu pokračoval nepokoje v otázce naturalizace s nepokoji, které začaly na venkově zasaženém hladomorem. Nacionalistický tisk tak znásobil svou kritiku vůči rezidenci, která se rozhodla zakázat učitelům a studentům účast na určitých lekcích. Zakázal také pohyb úředníků a pozastavil nacionalistické noviny, včetně 31. května L'Action Tunisienne . Kromě toho byla strana Destour zakázána. Francouzská vláda, která cítila, že Manceron jednal příliš pozdě na to, aby obstála, ho 29. července 1933 nahradila Marcelem Peyroutonem. V tomto represivním kontextu byl Bourguiba zbaven svých výrazových prostředků a byl vězněm struktury Destour, která byla ochotna vzít zpět jeho autonomii.

Habib Bourguiba vedoucí protestní delegace.

8. srpna se naskytla příležitost vyjádřit se, když v Monastiru začaly incidenty po násilném pohřbu na muslimském hřbitově syna naturalizovaného občana. Vypukl boj mezi obyvatelstvem a donucovacími orgány, který skončil jednou mrtvou osobou a mnoha zraněnými. Bourguiba brzy přesvědčil monastirské hodnosti, kteří se stali oběťmi policejní brutality, aby si ho vybrali za svého právníka. 4. září Bourguiba, aniž by o své iniciativě informoval Destour, vedl protestní delegaci k včelovi. Uvítal je muž důvěry, který vyslechl jejich žádosti. Vedení strany, přestože v tom vidělo záminku zastavit aktivismus, který se jim nelíbil, se rozhodlo obviňovat mladého nacionalisty: „Byl to on [Mahmoud El Materi], který mi oznámil, že proti mě bylo rozhodnuto o návrhu viny „Byl jsem pobouřen. Protože mé postupy v čele této delegace protestující proti včelovi nebyly jménem strany, ale jménem právníka, který zasáhl na obranu svých klientů, a to vše pocházející z Monastiru, mého rodného města. nic neospravedlnilo tento návrh viny. Moje členství ve výkonném výboru Destour by mi nemělo bránit v jiné činnosti. Pokud by tomu tak bylo, nezbylo mi nic jiného, ​​než rezignovat. Materi a ostatní členové L'Action Tunisienne chtěli udělat to samé. Ale odradil jsem je, jejich přítomnost ve výkonném výboru mohla být užitečná, “vzpomínal po letech.

Bourguiba, který si myslel, že Destour a jeho vedení je překážkou jeho ambicí, se rozhodl ze strany 9. září rezignovat. Brzy se z této zkušenosti poučil. Úspěch získaný díky populárním násilným povstáním ukazuje na selhání oblíbených metod Destourianů, spočívajících v peticích a telegramech. Pouze násilí ze strany odhodlaných skupin mohlo vést rezidenci k ústupu a vyjednání politických řešení. To by byla jeho směrnice až do roku 1956.

Poznámky a odkazy

Poznámky

Citovaná bibliografie

Další čtení