Ženský seminář - Female seminary

Ženský seminář je soukromá vzdělávací instituce pro ženy, populární zejména ve Spojených státech v devatenáctém a na počátku dvacátého století, kdy příležitosti vzdělávacích institucí pro ženy byly vzácné. Hnutí bylo významnou součástí pozoruhodné transformace amerického vzdělávání v letech 1820–1850. Semináře, které podporovaly akademické vzdělávání žen, byly součástí velkého a rostoucího trendu směrem k „rovnosti žen“. Někteří stopují jeho kořeny do roku 1815 a charakterizují jej jako na soutoku různých osvobozeneckých hnutí. Některé ze seminářů se postupně vyvíjely jako čtyřleté vysoké školy.

Dějiny

Bethlehem Žena Seminář byl založen v roce 1742 v Germantown, Pennsylvania . Byl zřízen jako seminář pro dívky, nakonec se z něj stal moravský seminář a vysoká škola pro ženy a později se spojil s okolními školami, aby se stal koedukačním moravským učilištěm . Dívčí škola domu jedné sestry byla založena v roce 1772 v dnešním Winston-Salem v Severní Karolíně . Původně byla založena jako základní škola, později se z ní stala akademie (střední škola) a nakonec vysoká škola. Jedná se o nejstarší ženské vzdělávací zařízení, které je stále vysokou školou pro ženy ( Salem College ) a nejstarší ženskou institucí v jižních Spojených státech.

Ženské semináře byly v polovině devatenáctého století kulturním fenoménem napříč Spojenými státy. Podařilo se jim internátní školu , která nabídla rodinnější atmosféru. Naproti tomu semináře byly často větší instituce vedené profesionálnějšími učiteli, což se rovnalo mužským školám. Takovou paritu mezi vzděláním mužů a žen požadovali významní pedagogové a aktivisté za práva žen, jako jsou Emma Willard a Catharine Beecher . Willard založil v roce 1821 Troyský ženský seminář , který je oslavován jako první institut pro vysokoškolské vzdělávání žen v USA. Beecher (sestra Harriet Beecher Stowe ) založila v roce 1823 Hartfordský ženský seminář, ve třicátých letech 19. století podporovala vzdělávání a výuku žen na americkém západě a v roce 1851 založila Americkou vzdělávací asociaci. Ve vzdělávání žen se hrálo o hodně, což se odrazilo v samotném názvu „seminář“:

Počátkem devatenáctého století začalo slovo seminář nahrazovat slovo akademie . Nové slovo znamenalo jistou vážnost. Seminář viděl svůj úkol především jako profesionální přípravu. Mužský seminář připravoval muže na službu; ženský seminář bral jako svou vážnou práci výcvik žen pro učitelství a pro republikánské mateřství .

Z 6085 seminářů a akademií působících ve Spojených státech v období kolem roku 1850 byla plně polovina věnována ženám, mnoho z nich zahájili evangeličtí křesťané . Hnutí ženských seminářů pomohlo podpořit obrovský růst ženské gramotnosti ; sazba se změnila z poloviny na mužskou až k tomu, aby tomu odpovídala.

Některé semináře byly přestavěny na koedukované instituce. Například Green River Female Academy v Todd County , Kentucky přijala muže a změnila si jméno. Nyní je známá jako University of the Cumberlands.

Regionální vývoj

Ve městech Nové Anglie byly ženské semináře životně důležitou a vlivnou silou „výcviku žen z Nové Anglie v letech 1815 až 1840 ... byly roztroušeny po celém regionu“. Takové semináře nabízely pokročilé školení pro dcery zemědělců a profesionálů. Zatímco sentimentální hodnoty byly jádrem, emocionální zbožnost a náboženské oživení byly klíčovými rysy. Sloužily k propagaci a šíření sexuálních stereotypů a genderových rolí . Hlavním cílem byla disciplína, nikoli osvobození studentů nebo „rozšíření jejich omezených obzorů“. Semináře dokázaly vštípit způsoby , slušnost , disciplínu a domácnost . I když možná nebyly silou osvobozující ženy, „mezi učitelky bylo zařazeno mnoho učitelů, někteří misionáři, manželky mnoha ministrů a mnoho dalších užitečných občanů“. Nové anglické semináře propagovaly řadu přímých potomků včetně Lake Erie a Mills Colleges .

Jižní iterace patřily k nejpokročilejším v zemi a nabízely ekvivalent čtyřletých vysokoškolských programů před občanskou válkou . Na jihu došlo k „bezprecedentnímu sociálnímu experimentu ve vzdělávání žen“. Jižní ženské semináře vychovaly dcery a „vzdělání v proslulém a módním semináři poskytovalo sociální kapitál i intelektuální a umělecké uspokojení“. Trendy v celých Spojených státech zahrnovaly rozšiřování zařízení ve více institucionálním formátu s více akademickými třídami. Klasické stavební struktury se staly normou, což je v ostrém protikladu k dřívějším formám vzdělávání žen. V polovině století „byly všude semináře a akademie žen, které nahradily domácí atmosféru internátů institucionálnějším prostředím“. Uvnitř byly umístěny kaple, třídy, jídelny a koleje.

Na Středozápadě začaly ve třicátých letech 19. století vznikat ženské semináře . Hnutí bylo silně informováno hnutím ženského semináře v Nové Anglii, ze kterého čerpalo mnoho svých učitelů. Ve státech, které ještě nezřídily veřejné veřejné střední školy, se často ukázaly jako soukromé řešení této potřeby ženské i koedukované semináře. Mnoho z těchto institucí obdrželo státní podporu a mnohé se následně sloučily do místních okresů veřejných škol. Několik, jako například Mount Carroll Seminary (který se později stal Shimer College ), se tomuto osudu vyhnulo a pokračovalo jako nezávislé ženské instituce.

Viz také

Citované práce

  • Woody, Thomas (1929). Vzdělávání žen ve Spojených státech (1966 dotisk ed.). Octagon Books.
  • Belting, Paul (1919). Rozvoj bezplatné veřejné střední školy v Illinois do roku 1860 . Illinois State Historical Society.

Reference

Další čtení

  • Woody, Thomas (1929). Historie vzdělávání žen ve Spojených státech . 1 . New York: The Science Press (přetištěno Octagon Books). OCLC  15153322 .