První africký baptistický kostel (Savannah, Gruzie) - First African Baptist Church (Savannah, Georgia)

První africký baptistický kostel
První africký baptistický kostel, Savannah (okres Chatham, Gruzie) .JPG
Čelní pohled, první africký baptistický kostel
Umístění 23 Montgomery Street
Franklin Square
Savannah, Gruzie
Země Spojené státy
Označení Křtitel
webová stránka www.theoldestblackchurch.org
Dějiny
Založený 1777
Zakladatel (é) George Leile
Architektura
Postavená léta 1859
Správa
Divize National Baptist Convention, USA Inc.
Pododdělení Obecná misionářská baptistická konvence Gruzie, Inc.
Duchovenstvo
Pastor (y) Thurmond Neill Tillman
První africký baptistický kostel
Část Historická čtvrť Savannah ( ID66000277 )
Přidáno do NRHP 13. listopadu 1966

První africká baptistická církev se sídlem v Savannah ve státě Georgia tvrdí, že pochází z prvního černého baptistického sboru v Severní Americe. I když to nebylo oficiálně organizována do roku 1788, to rostlo od členů, kteří založili sbor v roce 1773. své tvrzení o "první" je napadena baptistické církve Silver Bluff , Aiken County , South Carolina (1773), a First Baptist Church of Petersburg, Virginie , jejíž sbor se oficiálně zorganizoval v roce 1774.

První africká baptistická církev provozuje muzeum s památkami z 18. století.

Dějiny

George Leile , otrok, který v roce 1773 jako první Američan Afričana získal licenci od baptistů, aby kázal v Gruzii , se podílel na založení církve Savannah obrácením některých jejích raných členů. Jeho počáteční licence baptisty byla kázat otrokům na plantážích podél řeky Savannah v Gruzii a Jižní Karolíně .

Leileův pán, baptistický jáhen , ho osvobodil před americkou revoluční válkou . V příštích několika letech Leile konvertovala a pokřtila otroky v této oblasti. Patřilo mezi ně David George , jeden z osmi otroků, kteří byli pokřtěni, a vytvořili sbor zvaný Baptistický kostel Silver Bluff v Aiken County v Jižní Karolíně , přes řeku od Augusty. George byl jmenován starším a kazatelem a během příštích několika let přilákal téměř 30 členů.

Po začátku revoluční války se v roce 1778 vydal Leile do Britů okupovaného města Savannah, aby zajistil svou bezpečnost za britskými liniemi. Britové nabídli svobodu otrokům, kteří unikli svým povstaleckým pánům. Poté, co Britové obsadili Savanu, uprchl mistr Patriot David George a jeho následovníci do jiné oblasti. Všichni členové kostela Silver Bluff šli do města jít za britské hranice pro svobodu. Připojili se k nějaké Leileině skupině. Jiní byli obraceni Leileho kázáním, včetně Andrewa Bryana a jeho manželky Hannah v roce 1782. Bryan se stal kazatelem a vůdcem ve sboru.

V roce 1782 Britové evakuovali ze Savannah stovky černochů, kteří mnoho transportovali do Nového Skotska a dalších kolonií a někteří do Londýna . Leile a jeho rodina vypluli s Brity za svobodu na Jamajku . David George a jeho rodina šli s Loyalisty do Nového Skotska. Oba založili baptistické sbory na svých nových místech. George a jeho rodina se později přestěhovali do Sierry Leone , kde založil další baptistický kostel.

Bryan, který získal svobodu své i své manželky, byl jediným ze tří raných černých baptistických kazatelů v koloniích, kteří zůstali v Savannah a nových Spojených státech. Navzdory pronásledování místními biskupskými úřady pokračoval v kázání a organizování dalších otroků v oblasti Savannah . Svolal lidi k sobě jako prvního pastora církve.

Bryan vedl první africkou baptistickou církev k oficiálnímu uznání se 67 členy 20. ledna 1788, na místě jejich pravidelného setkání v Bramptonově stodole, přibližně tři míle západně od Savannah. Uznal je reverend Abraham Marshall (evropský a americký ministr) a jeho bezplatný černý pomocník Jesse Peter (který se jmenoval Jesse Galphin). Galphin byl také jedním ze zakladatelů baptistické církve Silver Bluff . Ten den Marshall členy zkoumal a pokřtil.

V roce 1794 sbor postavil rámovou konstrukci na zemi, kterou Bryan koupil před rokem. Kostel nazvali Bryan Street African African Baptist Church. Bryan se dočkal růstu kostela na více než 400 členů. Jeho bratr Sampson, který mu pomáhal, zůstal otrokem. V roce 1800 se sbor rozrostl na 700. V roce 1802 se Bryan Street přejmenovala na First African Baptist Church a byly založeny další dva černé sbory: Second African Baptist Church a Ogeechee (Third) Baptist Church.

V roce 1815 se Andrew C. Marshall, Bryanův synovec, stal pastorem First African Baptist. V roce 1822 se první barevná baptistická církev a druhá barevná baptistická církev znovu spojily a stala se první africkou baptistickou církví. Církev uspořádala první nedělní školu pro afroameričany (schválenou nezávislou presbyteriánskou církví ) 26. července 1826.

V roce 1830 za vlády Marshalla se sbor První africké baptistické církve rozrostl na 2 417 členů. V roce 1832 došlo ve sboru k vážnému rozkolu v otázkách nauky, jejichž vyřešení trvalo roky. Někteří členové cítili, že Marshalla nové myšlenky reverenda Alexandra Campbella příliš zaujaly . Marshall a více než 2600 členů odešlo založit sbor, který si ponechal jméno First African Baptist. Koupili budovu, aby mohli využívat Franklinovo náměstí, které patřilo první baptistické církvi .

V padesátých letech 19. století postavili naproti Franklin Square nové útočiště . Od té doby byl nepřetržitě obsazen prvním africkým baptistou.

Sbor na Bryan Street, čítající necelých 200, udržoval zařízení postavené pod Andrewem Bryanem a přijal jméno Třetí baptistická církev. Později jej přejmenovali na First Bryan Baptist Church.

Jak se sdružení gruzínských baptistů rozrůstalo, mezi sbory existovala konkurence v získávání linií k zakládajícím základním členům a v prohlášení za první církev ve státě. V roce 1888 na Gruzínské úmluvě byly zkoumány nároky týkající se nadřazenosti prvního afrického baptisty v Savannah a prvního baptistického kostela Bryan. Konvence prohlásila, že prvním africkým baptistem v Savannah byl transparentní kostel, a to zejména díky Marshallovu vedení v obtížných letech 30. let 20. století, kdy se jeho sbor držel pohromadě pod názvem původního kostela.

Občanská válka a metro

Otvory v podlaze svatyně tvoří design, který má vypadat jako kmenový symbol. Jednalo se o vzduchové otvory pro uprchlé otroky, kteří se schovávali v kostele, interpretované jako ve vzoru kosmogramu Kongo , který sloužil jako zastávka v podzemní dráze (UGR). Během občanské války se v kostele nacházeli uprchlí otroci v prostoru o délce 1,2 m pod podlahovými deskami svatyně. Strop s 9 čtverci ukázal, že kostel byl součástí UGR.

Hnutí za občanská práva

Účastníci raného Hnutí za občanská práva v Savannah pořádali v kostele týdenní setkání.

Faráři

  • George Leile (1778–1787)
  • Andrew Bryan (1788–1812)
  • Andrew Cox Marshall (1812–1856)
  • William J. Campbell (1857–1877)
  • George Gibbons (1878–1884)
  • Emanuel King Love (1885–1900)
  • Sennica J. Thornton (1901–1907)
  • Lamonta M. Williams (1909–1913)
  • Malachi J. Williams (1915–1922)
  • Edgar Garfield Thomas (1924–1928)
  • Mack T. Walton (1929–1931)
  • J. Alfred Wilson (1931–1939)
  • Ralph Mark Gilbert (1939–1956)
  • Curtis J. Jackson (1957–1961)
  • William F. Stokes II (1963–1973)
  • Lawrence McKinney (1973–1980)
  • Thurmond N. Tillman (1982 - současnost)

Zařízení

Současná svatyně se nachází v historické oblasti Savannah na rohu ulic West Bryan a Montgomery, naproti Franklin Square. Byl postaven v padesátých letech 19. století (dokončen v roce 1859) jak svobodnými afroameričany, tak otroky . Stavitelé vyrobili cihly a postavili kostel poté, co otroci pracovali na polích. Kostel byl první budovou postavenou z cihel, kterou vlastnili afroameričané ve státě Georgia. To je uveden v Národním registru historických míst jako přispívající majetku z Savannah historický okres .

Balkon nahoře obsahuje některé z původních lavic, které vyrobili otroci. Lavice jsou vyřezány západoafrickým arabským písmem . Okna z barevného skla v budově pocházejí z roku 1885 a zobrazují afroamerické subjekty.

Původní zvonice kostela byla zničena hurikánem na počátku 20. století.

Muzeum

Církevní muzeum obsahuje archivy a memorabilia, které sahají až do 18. století, včetně memorabilií, které se datují od počátku sboru v roce 1773. Jsou zde také obrázky sedmnácti pastorů kostela, písemné záznamy (od roku 1800 do současnosti), sady přijímání z roku 1814 , a novinové články (z roku 1861 ukazující věnování zařízení). Vystaveny jsou také ručně vyráběné přikrývky s historií za designy.

Muzeum je otevřeno návštěvníkům denně během běžné provozní doby (10:00 - 16:00 od pondělí do pátku) a podle domluvy v jiných časech. Hosté mají prohlídky kostela a muzea s průvodcem. Církev začala veřejnosti nabízet prohlídky na začátku 70. let. Odhaduje se, že zařízení každoročně prohlédne 20 000 až 25 000 návštěvníků.

Přidružení

Církev je přidružena k National Baptist Convention, USA, Inc. (druhá největší baptistická organizace na světě, po Southern Baptist Convention ), a General Missionary Baptist Convention of Georgia, Inc.

Viz také

Souřadnice : 32,08137 ° N 81,09628 ° W 32 ° 04'53 „N 81 ° 05'47“ W /  / 32,08137; -81,09628

Poznámky pod čarou

externí odkazy