Gagan Harkara - Gagan Harkara

Přehrada Gaganchandra
গগনচন্দ্র দাম
narozený
Přehrada Gaganchandra

1845?
Zemřel 1910?
obsazení Básník, skladatel, pošťák

Gaganchandra Dam ( bengálský : গগনচন্দ্র দাম ; 1845-1910), známá především jako Gagan Harkara ( bengálský : গগন হরকরা ), byl bengálský Baul básník po melodii, jehož slavná píseň " Ami Kothay Pabo Tare " (কোথায় পাবো তারে) Rabíndranáth Thákur složil „ Amar Shonar Bangla “, národní hymnu Bangladéše .

Časný život a pozadí

On bydlel na vesnici Kasba v Kumarkhali Upazila v Kushtia v dnešním Bangladéši. Jelikož byl pošťákem v kanceláři Shelaidaha Post v Kumarkhali, lidé ho oslovovali „Harkara“; v bengálštině znamená „Harkara“ výraz „pošťák“. Byl zvyklý doručovat a sbírat dopisy od Rabíndranátha Thákura během jeho (Thákurových) dnů v Shelaidaha. Tagore nad ním mnohokrát napsal ve svých dopisech nahromaděných v Chinnapatře Indira Devi.

Byl to Thákur, kdo poprvé publikoval Harkarovu píseň v jeho Prabashi Patra (časopis) v roce 1322 BS. Tagoreova neteř Sarala Devi publikovala také esej s názvem Lalon Fakir a Gagan v Bharati, mluvčím Tagore Family. Tato esej zahrnovala dvě písně Gagana - Ami Kothai Pabo Tare a (O Mon) Asar Mayai Vule Robe . Balendranath Tagore shromáždil písně Gagana v roce 1889.

Dědictví

Kde ho potkám, Muže mého srdce?

Je pro mě ztracen a já ho hledám, jak putuje od země k zemi.
Jsem apatický na ten měsíční východ krásy,
který má osvětlit můj život,
který toužím vidět v plnosti vidění

v radosti srdce.

- "Ami Kothay Pabo Tare", Gagan Harkara

Rabíndranáth Thákur se zmínil o Gaganovi a jeho písních ve svém článku: Indické lidové náboženství , písně a projevy. Rabindranath Tagore také napsal povídku ( The Postmaster ) částečně po svém životě. Na základě příběhu natočil Satyajit Ray svůj film: The Postmaster .

Tagore zmínil o Gaganovi následující:

Ve stejné vesnici jsem přišel do styku s několika baulskými zpěváky. Znal jsem je podle jejich jmen, občas jsem je viděl zpívat a žebrat v

ulice, a tak je míjeli, nejasně je v mé mysli klasifikoval pod obecným názvem Vairagis nebo asketové. Nastal čas, kdy jsem měl příležitost setkat se s některými členy stejného těla a mluvit s nimi o duchovních věcech. První Baulova píseň, kterou jsem s velkou pravděpodobností slyšel s jakoukoli pozorností, mi hluboce rozpoutala mysl. Jeho slova jsou tak jednoduchá, že mě nutí váhat je vykreslit v cizím jazyce a připravit je na kritické pozorování. Kromě toho chybí ta nejlepší část písně, když chybí melodie; tím se ztratí jeho pohyb a barva a stane se jako motýl, jehož křídla byla vytržena. První řádek lze přeložit takto: „Kde se s ním setkám, Muže mého srdce?“ Tato fráze „Muž mého srdce“ není pro tuto píseň zvláštní, ale u baulské sekty je obvyklá. Znamená to, že pro mě je nejvyšší pravda celé existence ve zjevení Nekonečného v mé vlastní lidskosti. „Muž mého srdce“, k Baulovi, je jako božský nástroj dokonale vyladěný. V hudbě života dává výraz nekonečné pravdě. A touha po pravdě, která je v nás, kterou jsme si dosud neuvědomili, propukla v „Ami Kothay Pabo Tare“. Jméno básníka, který napsal tuto píseň, bylo Gagan. Byl téměř negramotný; a myšlenky, které dostal od svého baulského učitele, nezjistily žádné rozptylování sebeuvědomění moderní doby. Byl to vesnický pošťák, vydělával asi deset šilinků měsíčně a zemřel dříve, než dovršil dospívání. Sentiment, kterému dal tak intenzivní výraz, je společný pro většinu písní jeho sekty. A je to sekta, téměř výlučně omezená na spodní podlaží společnosti, kde světlo moderního vzdělávání stěží najde vstup, zatímco bohatství a slušnost se vyhýbají jeho naprosté nouzi. V písni, kterou jsem přeložil výše, je vyjádřena touha zpěváka uvědomit si nekonečno ve své vlastní osobnosti. To musí být provedeno denně dokonalým vyjádřením v životě, v lásce. Pro osobní vyjádření života v jeho dokonalosti je láska; stejně jako osobní

vyjádřením pravdy v její dokonalosti je krása.

Reference