Habiru - Habiru
Habiru (někdy psaný jako Hapiru a přesněji ʿApiru , což znamená „zaprášený, špinavý“; akkadský : 𒄩𒁉𒊒, ḫabiru ) je termín používaný v textech BCE 2. tisíciletí v celém úrodném půlměsíci pro lidi různě popisované jako rebelové, psanci, lupiči , žoldáci , lučištníci, sluhové, otroci a dělníci.
Hapiru, Habiru a Apiru
V době Rim-Sin I (1822 př. N. L. Až 1763 př. N. L.) Znali Sumerové skupinu aramejských nomádů žijících v jižní Mezopotámii jako Habiru. Slovo Habiru, přesněji ʿApiru, se vyskytuje ve stovkách dokumentů 2. tisíciletí před naším letopočtem pokrývajících 600leté období od 18. do 12. století před naším letopočtem a nachází se na místech od Egypta, Kanaánu a Sýrie až po Nuzi (poblíž Kirkúku v severním Iráku ) a Anatolie (Turecko), často používané zaměnitelně se sumerským SA.GAZ, fonetickým ekvivalentem akkadského (mezopotámského) slova saggasu („vrah, ničitel“).
Ne všichni Habiru byli vrahové a lupiči: v 18. století severosyrský král jménem Irkabtum (asi 1740 př. N. L. ) „ Uzavřel mír s [ válečným velitelem ] Shemubou a jeho Habiru“, zatímco ʿApiru, Idrimi z Alalakhu, byl synem sesazený král a vytvořil skupinu ʿApiru, aby se stal králem Alalakhu . To, co Idrimi sdílela s druhým ʿApiru, bylo členství v nižší sociální třídě psanců, žoldnéřů a otroků, kteří vedli okrajovou a někdy bezprávnou existenci na okraji usazené společnosti. PirApiru nemělo žádnou společnou etnickou příslušnost ani společný jazyk, jejich osobní jména byla nejčastěji západní semitská , ale mnoho východosemitská , hurrijská nebo indoevropská .
V dopisech Amarny ze 14. století př. N. L. Je drobní kanaánští králové popisují někdy jako psance, někdy jako žoldáky, jindy jako nádeníky a sluhy. Obvykle jsou sociálně marginální, ale Rib-Hadda z Byblos nazývá Abdi-Ashirta z Amurru (moderní Libanon) a jeho syn ʿApiru, z čehož vyplývá, že se vzbouřili proti svému společnému vládci, faraonovi . V „Conquest of Joppa“ (moderní Jaffa), egyptském díle historické beletrie z doby kolem roku 1440 př. N. L., Vystupují jako lupiči a generál Djehuty v jednu chvíli žádá, aby jeho koně odvezli do města, aby je neukradl nějaký projíždějící PirApir.
Habiru a bibličtí Hebrejci
Biblické slovo „hebrejština“, podobně jako Habiru, začínalo jako sociální kategorie a vyvinulo se do etnické kategorie. Od objevu nápisů 2. tisíciletí př. N. L. Zmiňujících Habiru existuje mnoho teorií, které je spojují s Biblí Hebrejů .
Jak poukázal Moore a Kelle, zatímco'Apiru / Habiru může souviset s biblickým Židům, ale také se zdají být složen z mnoha různých národů, včetně kočovný Shasu a Shutu , biblických Midjánců , Cinejského a Amalechitských , stejně jako vysídlených rolníků a pastevců.
Učenci jako Anson Rainey však poznamenali, že zatímco pirApiru pokrývalo regiony od Nuzi po Anatolii, stejně jako severní Sýrii, Kanaán a Egypt, nikdy nebyli zaměňováni se Shutu (Sutu) nebo Shasu (Shosu), syrskými pastoračními nomády v Dopisy Amarny nebo jiné texty té doby.
Viz také
Reference
Citace
Bibliografie
- Blenkinsopp, Joseph (2009). Judaismus, první fáze: Místo Ezry a Nehemjáše v počátcích judaismu . Eerdmans. ISBN 9780802864505.
- Collins, John J. (2014). Krátký úvod do hebrejské Bible . Fortress Press. ISBN 9781451484359.
- Coote, Robert B. (2000). „Hapiru, Apiru“ . V David Noel, Freedman; Allen C., Myers (eds.). Eerdmansův slovník bible . Eerdmans. ISBN 9789053565032.
- Finkelstein, Izrael; Silberman, Neil Asher (2007). David a Solomon: Při hledání biblických svatých králů a kořenů západní tradice . Simon a Schuster. ISBN 9780743243636.
- Hamblin, William J. (2006). Válka na starověkém Blízkém východě do roku 1600 před naším letopočtem . Routledge. ISBN 9781134520626.
- Lemche, Niels Peter (2010). A až Z starověkého Izraele . Strašák Stiskněte. ISBN 9781461671725.
- Manassa, Colleen (2013). Imagining the Past: Historical Fiction in New Kingdom Egypt . Oxford University Press. ISBN 9780199982226.
- McKenzie, John L. (1995). Slovník bible . Simon a Schuster. ISBN 9780684819136.
- McLaughlin, John L. (2012). Starověký Blízký východ . Abingdon Press. ISBN 9781426765506.
- Moore, Megan B .; Kelle, Brad E. (2011). Biblická historie a minulost Izraele: Měnící se studium Bible a historie . Grand Rapids, Michigan; Cambridge, Velká Británie. ISBN 9780802862600.
- Na'aman, Nadav (2005). Kanaán ve druhém tisíciletí př . N. L. Eisenbrauns. ISBN 9781575061139.
- Noll, KL (2001). Kanaán a Izrael ve starověku: Úvod . A&C Black. ISBN 9781841273181.
- Rainey, Anson F. (2008). „Kdo byli raní Izraelité?“ (PDF) . Recenze biblické archeologie . 34:06 (listopad/prosinec 2008): 51–55.
- Rainey, Anson F. (1995). „Neposlušné prvky v pozdně bronzové kanaanské společnosti“. Ve Wrightovi David Pearson; Freedman, David Noel; Hurvitz, Avi (eds.). Granátová jablka a zlaté zvony . Eisenbrauns. ISBN 9780931464874.
- Redmount, Carol A. (2001). „Hořké životy“ . V Michael David, Coogan (ed.). Oxfordská historie biblického světa . Oxford University Press. ISBN 9780195139372.
- Van der Steen, Eveline J. (2004). Kmeny a území v přechodu . Peeters Publishers. ISBN 9789042913851.
- Youngblood, Ronald (2005). „Dopisy Amarny a„ Habiru “ “. V Carnagey, Glenn A .; Schoville, Keith N. (eds.). Za Jordánem: Studie na počest W. Harolda Mare . Vydavatelé Wipf a Stock. ISBN 9781597520690.