Jatiya Rakkhi Bahini - Jatiya Rakkhi Bahini

Síly národní obrany জাতীয় রক্ষী বাহিনী
Aktivní	8. února 1972 až 15. srpna 1975
Rozpustil	Srpna 1975
Země	Bangladéš
Věrnost	Předseda vlády Bangladéše , Bangladéšská liga Awami
Role	Proti povstání , protiteroristický antikomunismus
Velikost	16000 v roce 1975
Sídlo společnosti	Sher-E-Bangla Nagar, Dháka
Přezdívky)	Rakkhi , JRB
Patron	Sheikh Mujibur Rahman

Jatiya Rakkhi Bahini ( bengálština : জাতীয় রক্ষী বাহিনী ; Yātīy . A Rakṣi Bāhinī ; rozsvícený: Národní obranné síly) byla elitní para-vojenská síla vytvořená dne 8. února 1972 vládou vedenou šejkem Mujiburem Rahmanem v pořadí obecně známém jako „Jatiyo“ Zákon o Rakkhi Bahini z roku 1972 “po osvobozenecké válce v Bangladéši .

Síly, které byly původně vytvořeny s cílem potlačit povstání a udržovat zákon a pořádek, se zapojily do mnoha obvinění ze zneužívání lidských práv, včetně politických vražd, střelby čety smrti a znásilnění. Bylo to považováno za ozbrojené křídlo vládnoucí Awami League a přísahalo věrnost šejkovi Mujiburovi Rahmanovi.

Rakkhi Bahini bylo odsouzeno mnoha akademiky a novináři, včetně Ghulama Murshida, který jej porovnal s gestapem , a Anthonyho Mascarenhase, který řekl, že jde o „gang chuligánů trochu odlišných od nacistických hnědých košil “. Human Rights Watch uvádí, že institucionalizované násilí páchané Jatiyou Rakkhi Bahinim vytvořilo kulturu beztrestnosti, s níž bezpečnostní síly v nezávislém Bangladéši nadále zneužívají lidská práva. Komentátoři ligy Pro Awami odmítají obvinění jako „mýty“.

Dějiny

Pozadí

Po skončení bangladéšské osvobozenecké války došlo k násilnému povstání, které mělo nahradit zvolenou revoluční vládu nově nezávislé země marxistickým komunistickým systémem vlády inspirovaným Sovětským svazem a čínskou komunistickou stranou prostřednictvím využití soukromých milicí tvořených levým křídlem velitelé armády, kteří bojovali ve válce, jako byl plukovník Abu Taher a političtí aktivisté, z nichž mnozí byli členy Jatiya Samajtantrik Dal .

Během osvobozenecké války v Bangladéši se do války připojilo mnoho civilistů poté, co byli vyškoleni indickými silami Tajuddin Ahmed, kteří cítili, že by tito lidé měli podléhat vojenské službě, protože měli zbraně a výcvik. Tajuddin Ahmed požádal šejka Mujibura Rahmana, aby pro ně vytvořil para-vojenskou sílu.

Sheikh Mujibur Rahman primárně odmítl návrh, ale brzy si uvědomil nutnost elitních sil, protože mnoho policistů zemřelo v bangladéšské osvobozenecké válce. Kdykoli na ně ve své kanceláři zaútočili rebelové, byli v přesile. Suroviny, stroje a zboží z továren byly pašovány přes hranice do Indie, což se pro nově vytvořenou vládu také stalo bolestí hlavy. Vzhledem k této situaci se šejk Mujibur Rahman rozhodl zformovat tuto sílu.

Čas po získání nezávislosti poznamenal, že „Mnoho radikálnějších mladých partyzánů, kteří bojovali s Mukti Bahini, se nemusí uspokojit s umírněným vývojem, který zaznamenali politici středního věku z Ligy Awami. Současná vláda Daccy je navíc velmi vzdálenou mocí ve venkovských vesnicích, kde jsou dobře viditelné místní kádry Mukti Bahini. “ Článek rovněž citoval jednoho z jeho velitelů Aliho Ashrafa Chowdhuryho: „Nikdy nesložíme zbraně, dokud nebudou realizovány naše sociální ideály“. řekl. Tento článek pokračuje: „Mudžib Bahíni dosud chválil práci při ochraně Biharisů , nebengálských muslimů, kteří si vysloužili bengálský hněv tím, že se postavili na stranu pákistánské armády . Vláda se však snaží Mujib Bahini odzbrojita má plány uspořádat jej do police, která by plnila povinnosti policie i milice. “

Masudul Haque ve své knize Bangladesher Swadhinota Juddho O CIA ( osvobozenecká válka Bangladéše a CIA ) zmiňuje mladého vůdce a šéfa bangladéšské Swecchasebok League (Bangladéšská dobrovolnická liga) Abdura Rajjaka, který jim Mujib řekl, aby se nevzdali všech zbraní.

Indická podpora

Jatiya Rakkhi Bahini byla aktivně nasazena těsně poté, co indická armáda opustila Bangladéš dne 17. března. Sílu vycvičil a vychoval generálmajor Sujan Singh Uban z křídla pro výzkum a analýzu (RAW) na žádost šejka Mujibura Rahmana. Moidul Hassan, potvrdil tuto informaci v knize Muktijuddher Purbapor .

Řekl,

Při analýze geopolitické situace, kdy se Spojené státy začaly zotavovat ze ztráty po kapitulaci pákistánské armády 16. prosince, musela pákistánská vláda bez jakýchkoli podmínek propustit šejka Mujibura Rahmana. Hned po návratu domů si šejk Mujibur Rahman uvědomil, že vytvoří bezpečnostní jednotku, a rozhodl se vytvořit Jatiyo Rakkhi Bahini pouze s věrnou částí Maujib Bahini. Bez jakékoli diskuse v kabinetu, jehož členové byli znepokojeni fázemi osvobozenecké války, dal sám odpovědnost za formování síly generálmajorovi SS Ubanovi, který byl v 60. letech rekrutem CIA a nyní pracoval jako IG RAW.

Na druhou stranu, brigádní generál M. Shakhawat Hossain tvrdí, že indický velitel jmenován Major Reddy bylo vzato v Savar tábora . Post a aktivita tohoto Inda je stále záhadou pro všechny, kdo to věděli. V táboře Savar byly tři další prapory, které se nazývaly Recruit Battalion. Na tyto tři prapory dohlížel přímo major Bala Reddy. Anwar-ul-Alam připouští, že ve výcvikovém táboře v Savaru bylo mnoho důstojníků indické armády s nižšími důstojníky.

Formace

Dne 3. ledna 1972 jmenovala předsedkyně vlády Tajuddin Ahmed předsedou bangladéšská vláda jména deseti členů ústřední regulační rady národní milice. Členové byli:

1. Maulana Abdul Hamid Khan Bhashani (předseda Bhashaniho národní strany Awami)
2. Abul Hasnat Muhammad Qamaruzzaman (ministr vnitra, Bangladéšská lidová republika)
3. Manoranjan Dhar (člen Národního shromáždění, Awami League)
4. Moni Singh (předseda Komunistické strany Bangladéše)
5. Profesor Muzaffar Ahmed (prezident Muzaffarovy národní strany Awami)
6. Gazi Golam Mostafa (člen zemského sněmu, liga Awami)
7. Rafiq Uddin Bhuiyan (člen zemského sněmu, liga Awami)
8. Tofael Ahmed (člen Národního shromáždění, Awami League)
9. Abdur Razzaq (člen zemského sněmu, liga Awami)
10. Kapitán (v důchodu) Muhammad Shujat Ali (člen zemského sněmu, liga Awami).

Ústřední regulační rada národní milice se skládala z členů, kteří zastupovali buď ligu Awami, nebo jiné politické strany, které podporovaly hnutí za nezávislost Bangladéše.

Dne 6. ledna 1972 uspořádal předseda vlády Tajuddin Ahmed první konferenci rady pro národní milice v bangladéšském sekretariátu. Během této konference Tajuddin Ahmed oficiálně oznámil, že váleční veterináři mají být rekrutováni pro formování sil národní milice. Čtyři dny poté, co se konference konala, se prezident Sheikh Mujibur Rahman vrátil do Bangladéše. Dne 12. ledna rezignoval šejk Mujibur Rahman na prezidenta a nastoupil do funkce předsedy vlády. O několik dní později se vláda Bangladéše konečně usnesla a vytvořila národní miliční síly. Dne 24. ledna bylo vydáno tiskové prohlášení, které veřejnosti oznámilo, že budou vytvořeny miliční síly.

Sheikh Mujibur Rahman, chtěl sloučit s Jatiya Rakkhi Bahini, s bangladéšskými puškami, ale pracovníci bangladéšských pušek se ostře postavili proti tomuto rozruchu, který vyústil ve vzpouru. Tento plán byl poté opuštěn.

Síla byla vytvořena na základě příkazu známého jako „Zákon o Jatiyovi Rokkhi Bahinim z roku 1972 | Vyhláška prezidenta č. 21 “, která byla vydána 7. března roku, ale bylo nařízeno, aby byl akt považován za účinný od 1. února 1972.

Organizace

Jatiya Rakkhi Bahini měla úplnou organizační tabulku, která byla rozeslána 8. března 1972 oznámením ve věstníku. Náčelník ozbrojených sil byl znám jako generální ředitel. Jeho pět zástupců bylo označováno jako zástupce generálního ředitele. Ve skutečnosti byl Rakkhi Bahini pod přímou kontrolou kanceláře předsedy vlády a byl připojen k místním jednotkám Awami League . Vláda časem plánovala umístit každou jednotku pod velení okresního guvernéra. Rakkhi Bahini také složil přísahu věrnosti šejkovi Mujiburovi Rahmanovi.

Personál

Brigádní generál ANM Nuruzzaman byl jmenován generálním ředitelem, zatímco major Anwar Ul Alam Shahid (zástupce ředitele pro výcvik), podplukovník Abul Hasan Khan (zástupce ředitele pro administrativu), podplukovník Sarwar (zástupce ředitele pro provoz), podplukovník Sabihuddin (zástupce ředitele) , Signals), podplukovník Azizul Islam (zástupce ředitele, zonální ústředí Chittagong) a podplukovník AM Khan (zástupce ředitele, lékař) byli jeho šesti zástupci. Převážná část personálu Rakkhi Bahini byla rekrutována z Mujib Bahini , miliční síly, která byla vytvořena během závěrečné části osvobozenecké války a byla pod přímým indickým dohledem.

Vybavení a školení

Jatiyo Rakkhi Bahini byl dobře uniformovaný v olivově zelené barvě. Příslušníci ozbrojených sil dostali samonabíjecí pušku L1A1 , těžký kulomet , samopal , lehký kulomet , minomet , ocelové přilby, kožené boty atd. Byly opatřeny džípy a kamiony dováženými z Indie.

Základní výcvik kandidátů na silové důstojníky absolvovali v indické vojenské akademii a v táboře Savar pod dohledem indického vojenského důstojníka jménem Major Bala Reddy. Jakékoli další doplňkové kurzy, speciální kurzy poskytovala také indická armáda na Indické vojenské akademii v Dehradunu .

Vláda dala této síle také některé další pozemky a nemovitosti. Zonální budova ústředí v Bhatiary z Chittagong a pozemků v Giltala z Khulna , Bateshwar z Sylhet , Bogra av Mirpur z Dháce .

Rozvinutí

Během prvních dnů svého vzniku jako pomocník policie pomáhala policii hlídat kancelář. Když policie nedokázala situaci ovládnout, byla nasazena. Od června do prosince 1973 bylo napadeno a vypleněno nejméně 44 úřadů a obyvatel policie. Vláda tedy do září roku nasadila Jatiyo Rakkhi Bahiniho.

Ale ve velmi krátké době se stal tak nepopulárním kvůli jeho akci, zejména proti Jatiyovi Samajtantrikovi Dalovi .

JASAD zpochybnil vládní aktivity a začal si získávat obrovskou popularitu zejména mezi studenty a mládeží. A mnoho dalších tajných organizací se objevilo a získalo si popularitu, protože vláda nedokázala vyřešit téměř každý problém.

Porušování lidských práv

Rakkhi Bahini se dopustili různých případů porušování lidských práv , včetně mimosoudního zabíjení , nucených zmizení , střelby čety smrti a znásilnění . Jatiyo Samajtantrik Dal tvrdí, že bylo zabito více než 60 000 jejích členů. Nejkonzervativnější odhady uvádějí počet obětí na více než 2000. Komentátor Pro-Awami League Syed Badrul Ahsan tato tvrzení odmítá jako „mýty“.

Anthony Mascarenhas popisuje aktivity Jatiye Rakkhiho Bahiniho ve své knize Bangladéš: Dědictví krve, píše:

Jatiyo Rakkhi Bahini, což v hrubém překladu znamená Národní bezpečnostní síly, byla elitní para-vojenská síla, jejíž členové museli přísahat osobní loajalitu Mujibovi. Navzdory svému vysoce znějícímu jménu to byla jakási soukromá armáda šikanujících chlapců nedaleko od nacistických hnědých košil .

Mascarenhas dodává, že do konce roku 1973 překročil celkový počet politicky motivovaných vražd v Bangladéši hranici roku 2000. Mezi oběťmi byli někteří členové parlamentu a mnoho vražd bylo výsledkem konfliktů uvnitř strany v Awami League .

Během tří let dosáhlo politické zabití Jatiyo Rakkhi Bahiniho asi 30 000. To zahrnovalo mnoho členů Jatiyo Samajtantrik Dal .

Ani hlavní město Dháka nebylo imunní vůči násilí. Po půlnoci byl zaveden neoficiální zákaz vycházení. Téměř každou rikši, taxi a soukromé auto zkontroloval a prohledal personál Rokkhi Bahini.

1974 hladomor

Když začal hladomor, miliony lidí přišly do hlavního města z vesnic hledat jídlo. Vláda se rozhodla vyhnat chudé a nemajetné z hlavního města, protože bylo před mezinárodním společenstvím v rozpacích s hladomorem. Dne 3. ledna byl Jatiyo Rakkhi Bahini nasazen do „Čisté Dháky“ a připravil chudé žebráky a opuštěné o město. Při této operaci bylo z hlavního města odvezeno asi 0,2 milionu lidí, kteří neměli nic a obyvatelé slumů, a byli nuceni buď se vrátit do svých vesnic, nebo být přesunuti do tří táborů. Tábory byly narychlo vytyčeny několik mil od města. Stav táborů byl katastrofální.

Mezi třemi tábory byl nejvíce příšerný tábor Demra, kde Jatiya Rakkhi Bahini shromáždil asi 50 000 lidí. S těmito lidmi bylo zacházeno špatně a někdy měli pocit, že smrt je lepší řešení.

Podle Anthonyho Mascarenhase řekl starý muž tábora hostujícím novinářům: „Buď nám dejte jídlo, nebo nás zastřelte.“

Omezení svobody tisku

Dne 7. září 1972 pracovníci Jatiyo Rakkhi Bahini zapálili ústředí novin „Desh Bangla“. Dne 11. srpna policie zapečetila kancelář „Desh Bangla“ v Chittagongu za zveřejnění zpráv proti Jatiyovi Rakkhi Bahinimu. Zatkli také dva novináře a osm pracovníků tisku.

Al Mahmud , tehdejší redaktor populárních novin „Gonokontho“, byl zatčen za zveřejnění zprávy o útoku na aktivisty Jatiyo Samajtantrika Dala, když obklíčil rezidenci ministra vnitra v Dháce. Nejméně dvanáct aktivistů Jatiyo Samajtantrik Dal bylo zabito a asi stovka jich byla zraněna, když pracovníci Jatiyo Rakkhi Bahini zahájili palbu na tento politický program. Vláda však tvrdila, že počet úmrtí byl pouze šest.

Al Mahmud neposlechl vládu a pokusil se zveřejnit přesné zprávy. Když se o tom vláda dozvěděla, poslali tři nákladní vozy plné zaměstnanců policie a Jatiyo Rakkhi Bahiniho, aby se v noci zmocnili kanceláře a tiskli „Gonokontho“, a zatkli editora Al Mahmuda spolu se sedmi pracovníky tisku. Mnoho reportérů „Gonokontho“ bylo kvůli své práci uneseno. Vydání novin bylo ucpáno 20. ledna 1974. Vláda dne 27. ledna 1975 zrušila prohlášení o „Gonokontho“.

Vláda zrušila další populární týdeník „Prázdniny“ dne 13. května 1975 a jeho redaktor Enayetullah Khan byl zadržen za zveřejňování zpráv proti vládě a Jatiyovi Rakkhi Bahinimu.

Politický demokrat

Masakr Ramna 1974

Jasad, často mučen JRB, se rozhodl uspořádat shromáždění 17. března v Paltanu . Ve stejný den po shromáždění také připravili plán, jak obklopit obyvatele ministra vnitra Muhammada Mansura Aliho .

Dne 17. března 1975 se rozrušení příznivci Jasadu pokusili po shromáždění zřídit barikádu před obyvatelem ministra vnitra Muhammada Mansura Aliho . Připravený personál JRB ale začal bez rozdílu střílet na dav a na místě nechal několik lidí mrtvých.

Ministr vnitra však toho dne nebyl v Dháce a trávil volný čas se svou rodinou.

Další masakry členů Jatiya Samajtantrik Dal

Jatiyo Rakkhi Bahini se dopustil masivního zneužívání Jatiya Samajtantrik Dal (JSD) .

Pozoruhodná událost nastala 17. března 1975. Jatiyo Rakkhi Bahini zapálil velitelství JASAD dne 14. března 1975. JASAD se rozhodl zorganizovat shromáždění proti domu ministra vnitra Mansoora Aliho a obklopit jej jako protiklad k tomuto incidentu dne 17. března.

Demonstrace, která začala od Paltanu, byla předána do domu ministra vnitra, ale Jatiyo Rakkhi Bahini zahájil palbu a na místě bylo zabito nejméně 50 aktivistů JASAD.

Během režimu šejka Mujibura Rahmana bylo zabito tisíce mladých lidí kvůli podezření Jatiye Rakkhiho Bahiniho z souvislosti s JASAD.

Mezi nimi byl zabit vůdce ústředního výboru Bangladéšské ligy Krišok a učitel střední školy Nawabganj Siddiqur Rahman Khan dne 10. října 1972. Dne 17. září 1973 byl zabit vůdce Studentské ligy JASAD Bablu, Robi, Ebadat Ali, Motaleb, Kalu a mnoho dalších za denního světla Jatiyo Rakkhi Bahini.

Mezi pozoruhodné oběti patří: generální tajemník City College Students 'Union Jahangir, student Jahangir Nagar University Shah Borhan Uddin Rokon, student BUET Nikhil Chandra Saha; Vůdce Narshingdi JASAD Alauddin; Vůdce JASAD z Gazipuru Akram, Joinal, Shamsu, Badal, Anwar; Vůdce Manikganj JASAD Shahadat Hossain Badal, Delwar Hossain Haraj, Abdul Awal Naju, Najim; aktivisté z Jamalpur Giasuddin Master; Aktivista JASAD Abdur Rashid, Hasu Miah; vůdce Mymensingh Masuduzzaman, Abdul Jabbar; Madaripurský aktivista JASAD Jahngir, Saddám, Ali Hosen, Mofijur; Faridpurův Kamaluzzaman, Abdul Hakim; Moniddin Ahmed, mistr salámu, Rafique Uddin z Razshahi; Ata, Ranju, Manik Das Gupta, Tota, plukovník Rana, Khalil, Rajjak z Bagury; Vůdce Natore's JASAD Nasiruddin; vůdce z Pabna Ashfaqur Rahman Kalu.

Poprava Siraje Sikdera

Siraj Sikder byl bojovník za svobodu. Vystudoval EPUET, nyní známý jako BUET . Po osvobozenecké válce zahájil svoji misi k založení socialistické společnosti. Během osvobozenecké války 3. června založil politickou stranu Purba Bangla Sharbahara Party . Na prvním sjezdu strany byl zvolen předsedou strany 14. ledna 1972. Začal pracovat jako předseda strany. V roce 1973 byl zvolen prezidentem aliance organizace jedenácti lidí pojmenované jako Purba Banglar Jatyo Mukti Front ( Fronta národního osvobození ve Východním Bengálsku). Ale analýza politické situace v zemi, která byla Guardianem pojmenována jako „Demokracie jedné strany“, a rostoucí mučení členů jeho strany ho donutilo zvolit si cestu revoluce.

Dne 28. prosince 1974 vláda vyhlásila vůbec první výjimečný stav v historii Bangladéše, který zatkl všechny teroristy a vůdce opozice. Od té doby Sikder byl považován za psance ze strany zákonných a donucovacích sil. Po vyhlášení nouze se vydal do podzemí.

Sikder byl zadržen zpravodajskými agenty dne 1. ledna 1975 z Halishahar z Chittagong a byl přinesen do Dháky letecky.

Velitel Jatiyo Rakkhi Bahini později popřel, že by vraždu Sikdera spáchala jeho síla.

Nucené zmizení a nezákonné zadržování

Zadržení Aruny a Chanchala Sen

Aruna Sen, manželka politika Shanti Sen, byla zadržena Jatiyou Rokkhi Bahiniovou spolu s jejím příbuzným Chanchalem Senem. V zajetí byla vystavena mučení. Aruna Sen zveřejnila prohlášení týkající se jejího zajetí v 17. březnovém vydání Weekly Holiday a v červnovém vydání Monthly Sangskriti v roce 1974.

Poté, co byl Aruna Sen zadržen, byl u Nejvyššího soudu podán soudní příkaz. Soud požádal Jatiyo Rakkhi Bahini, aby ji předvedl před soud a prokázal, že její zadržení je legální. Prezentovali ji, ale nepodpořili zákonnost zadržení.

Zmizení Shahjahana

Shahjahan byl 18letý chlapec z Naria upazila z Faridpuru . Byl zatčen z Dháky dne 28. prosince 1974 a později byl téhož dne předán Rakkhi Bahinimu. Později zmizel.

Brzy po žalobě přinesl Shahjahanův bratr ověřenou kopii nižšího soudu, který uvedl, že Shahjahan nebyl nikdy obviněn v žádném případě podaném na žádné z policejních stanic v zemi a příběh se zdál nepodložený, protože Shahjahanův bratr ho viděl ve vazbě Rakkhi Bahini dne 2. ledna 1974, což bylo o tři dny později údajné datum Shahjahanova útěku. Během soudu s členy Rakkhi Bahiniho vysvětlil velitel Rakkhi Bahini soudu, že Shahjahan uprchl, zatímco Rakhkhi Bahini ho vzal k vyzvednutí zbraní v Mohammadpur dne 31. prosince 1974. Soud tato obvinění zamítl.

V roce 1974 Debesh Bhattacharya , soudce nejvyššího soudu , odsoudil Rakkhi Bahini ve svém verdiktu:

Kontroverze

Vztahy s armádou

Političtí odpůrci ligy Awami tvrdí, že Rakkhi Bahini byl vyroben, aby nahradil armádu . Rakkhi Bahini měli automatické zbraně, ocelové přilby, džípy, nákladní automobily atd. Zdálo se, že vláda Awami League se více zajímá o rozvoj milice než o ozbrojené síly. Bylo plánováno, že tato milice bude každoročně navyšována, takže do konce roku 1980 bude její síla 20 000. Na druhé straně byla bangladéšská armáda špatně vybavena. V zimě museli hlídat hranici v pantoflích.

Rakkhi Bahini byl nedůvěřivý obrannými službami v Bangladéši kvůli své proindické orientaci. Bylo tomu tak z několika důvodů. Za prvé, většina příslušníků ozbrojených sil, kteří bojovali během války za nezávislost, silně věřila, že indická armáda právě vstoupila na konci bangladéšské osvobozenecké války, čímž okradla bangladéšskou armádu o „slávu osvobození jejich vlasti“. Zadruhé, mnoho vyšších vojenských důstojníků věřilo, že exilová vláda v Mujibnagaru podepsala s indickou vládou tajnou smlouvu, čímž byla ohrožena svrchovanost Bangladéše, a že šejk Mujib se kvůli této smlouvě začal méně zajímat o rozvoj obranných sil. Zatřetí, mnoho vedoucích pracovníků armády mělo pocit, že Jatiya Rakkhi Bahini byla naplánována a navržena indickou armádou pro bezpečnost režimu Awami League . Špatně vybavené obranné služby byly také hořké ohledně skutečnosti, že indická armáda odnesla všechny sofistikované zbraně, které pákistánská armáda zanechala .

Mascarenhas také zaznamenává prohlášení generálmajora Abula Manzoora , že mnoho vojáků bylo zabito Rakkhi Bahinim, který je nazval Razakars nebo spolupracovníky. Navzdory rozhořčení od července 1973 do července 1974 armáda prováděla řadu kombinovaných vojenských operací s Rakkhi Bahinim a policií, jako byla kontrola pašování na hranicích, nakládání s „extremisty“ a dodržování zákona a pořádku.

Korupce

Vyloučení Ayeshy Faizové z jejího domova

Ayesha Faiz je vdovou po Faizurovi Rahmanovi a matce romanopisců Humayun Ahmedovi a Muhammadovi Zafarovi Iqbalovi . Vláda pro jejího manžela jí přidělila dům na Babar Road v Mohammadpuru. Ale těsně po třech dnech ji s rodinou vyhodil subedarský major Jatiyo Rakkhi Bahini. Incident podrobně popsala ve své biografii Jibon Je Rokom ( Život takový, jaký je ).

Ayesha Faiz opustila domov se svými dětmi. Později si vzpomněla: „Jednou mě uprchla pákistánská okupační armáda. Podruhé to udělal Jatiyo Rakkhi Bahini od šejka Mujibura Rahmana.

Odškodnění

Incident v květnu 1974 upozornil Nejvyšší soud Bangladéše. Bylo zjištěno, že teenager jen 17 let „zmizel“ po čtyřech dnech mučení. Soud kritizoval Jatiyo Rakkhi Bahini za „provozování mimo zákon“.

Toto rozhodnutí soudu znepokojilo Mujiba a ten jej zbavil pravomoci zasahovat v takových případech.

V roce 1974, těsně po rozhodnutí soudu, změnil zákon Jatiyo Rokkhi Bahini. Článek 2 zákona Jatiyo Rakkhi Bahini (pozměněný) říká:

8A. Bez ohledu na cokoli obsažené v trestním řádu z roku 1898 (V z roku 1898) nebo v jakémkoli jiném prozatím platném zákoně může kterýkoli úředník při výkonu jakékoli funkce podle článku 8 bez záruky

a) zatknout jakoukoli osobu, u níž má důvodné podezření, že se dopustila rozpoznatelného plotu podle jakéhokoli zákona;

b) Prohledat jakoukoli osobu, místo, vozidlo nebo plavidlo a zabavit vše, co se nachází v držení takové osoby nebo na takovém místě, vozidle nebo plavidle, ve vztahu k nimž nebo jakýmkoli způsobem má důvod se domnívat, že došlo k trestnému činu, který je trestný jakýmkoli zákonem byl spáchán.

Článek 3 zákona říká:

Proti jakémukoli členu Bahini nesmí být vedeno žádné řízení, stíhání ani jiná soudní řízení za nic, co je v dobré víře provedeno nebo má být učiněno v souladu s tímto nařízením nebo pravidlem vydaným na jeho základě. “

Toto jsou základní ustanovení nechvalně proslulého zákona zvaného Jatiyo Rokkhi Bahini Act (ve znění pozdějších předpisů) z roku 1974.

Podle těchto ustanovení by Rakkhi Bahini mohl kohokoli zatknout libovolně, zůstali by imunní vůči jakémukoli soudnímu dohledu ve všech svých činnostech, ve kterých by se rádi oddali „dobré víře“.

Toto odškodnění bránilo soudnímu oddělení podnikat jakékoli právní kroky. Toto odškodnění zesílilo jejich zoufalé kroky.

Atentát na šejka Mujibura Rahmana a následky

Atentát na šejka Mujibura Rahmana

Když byl šejk Mujibur Rahman zabit dne 15. srpna 1975 příslušníky bangladéšské armády, Rakkhi Bahini, který mu byl velmi loajální, byl velmi neaktivní.

Po převratu členové Rakkhi Bahini, kteří byli rozmístěni po celé zemi, uprchli ze svých táborů a domů ve strachu z násilí davů, protože lidé byli na ně velmi naštvaní.

Absorpce ve vojenských silách

Po smrti šejka Mujibura Rahmana byla síla absorbována v bangladéšské armádě poté, co vstoupil v platnost „Zákon o absorpci Jatiyo Rokkhi Bahini z roku 1975. Byl vydán dne 9. října 1975 a byl účinný od 3. září 1975.

Poté, co byla síla absorbována, byl generálním ředitelem síly brigádním generálem Nuruzzaman jmenován velvyslancem.

Dědictví

Zneužívání lidských práv

Human Rights Watch uvádí, že institucionalizované násilí páchané Jatiyou Rakkhi Bahinim zavedlo kulturu beztrestnosti a rozšířené prevalence zneužívání bezpečnostními silami v nezávislém Bangladéši. Pro-Awami publicista Syed Badrul Ahsan obhajuje své činy, ale připouští, „že by to bylo efektivnější a efektivnější, lépe indoktrinované v duchu války v roce 1971, historie by byla jiná“.

V populární kultuře

• The Black Coat , historický román napsaný Neamatem Imamem a publikovaný společností Penguin Books India v roce 2013, představuje nejodpornější kritiku vlády šejka Mujiba a jeho uplatnění Rakkhi Bahini za poslední desetiletí. Román zkoumá vládu šejka Mujiba v letech 1972 až 1975, zejména během bangladéšského hladomoru v roce 1974 , kdy se stal stále více autokratickým. Radio Canada uvedlo, že: The Black Coat je „román, který vraždí šejka Mujiba,“ a The Daily Star poznamenal: „... uštěpačný politický příběh ... Imám prokázal velkou odvahu při jednání s jedním z nejbúrlivějších a kontroverzní fáze historie nezávislého Bangladéše. “ Román útočí na zavedení pravidla jedné strany šejka Mujiba, na bezohlednost Rakkhi Bahini a Mujibovo potlačování jeho politické opozice a tvrdí, že šejk Mujib byl prvním a nejsmrtelnějším diktátorem Bangladéše. Jak se hladomor prohluboval a politická opozice vůči Mujibově vládě zesílila, jednotky Rakkhi Bahini byly rušnější než kdy jindy. Přestože byli najednou bojovníky za svobodu, zapojili se do propagace Mujibových autokratických aspirací.

Viz také

• Kader Bahini
• Mujib Bahini
• Lidská práva v Bangladéši
• Svoboda náboženství v Bangladéši

Reference

externí odkazy

• Ziring, Lawrence (1993), Bangladesh: From Mujib to Ershad: An Interpretive Study , Oxford University Press , ISBN 978-0195774207.
• Hamza, Hossain (2009), akt Jatiya Rakkhi Bahini , Khoshroz Kitab Mahal, OCLC  2633370.
• Halim, Abdul (1995), সংবিধান, সাংবিধানিক আইন ও রাজনীতি, CCB Foundation, OCLC  39842685.
• Siddiqui, Rezwan (1994), কথামালার রাজনীতি, কমলকুঁড়ি প্রকাশনী.
• Faiz, Ayesha (2008), জীবন যে রকম„, OCLC  278264877.
• Musa, Ahmed, ইতিহাসের কাঠগড়ায় আওয়ামীলীগ.