Jayendra Saraswathi - Jayendra Saraswathi
Jayendra Saraswati Swamigal | |
|---|---|
.jpg) Jayendra Saraswati Swamigal
| |
| Osobní | |
| narozený |
M. Subrahmanyam Iyer
18. července 1935 |
| Zemřel | 28. února 2018 (ve věku 82) |
| Náboženství | hinduismus |
| Národnost | indický |
| Vyznamenání | Shankaracharya |
| Kanchi Kāmakoti Pīṭādipati | |
|
Ve funkci 1960 - 28. února 2018 | |
| Předchází | Sri Chandrashekarendra Saraswati Swamigal |
| Uspěl | Vijayendra Saraswati |
| Osobní údaje | |
| Rezidence | Kanchi Kamakoti Mutt |
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Shankaracharya (narozen Subramanyam Mahadeva ; 18. července 1935 - 28. února 2018) byl 69. Shankaracharya Guru a hlavou nebo papežem (Pïțhādhipati) Kanchi Kamakoti Peetham . Subramanyam Mahadeva Iyer byl nominován jeho předchůdcem Chandrashekarendrou Saraswati jako jeho nástupce a dne 22. března 1954 dostal pontifikální titul Sri Jayendra Saraswathi.
Sri Jayendra Saraswati Swamigal uspěl po Mahaperiyava Chandrashekara Saraswati Swamigal v roce 1960, což je skutečnost, kterou mnoho lidí neví. Z nesmírné úcty ke svému Guruovi pokračoval v dobrém dohledu nad svým Guruem ve všech aktivitách mutta. (Účet skutečného života od Shri Muthuramana je k vidění zde. Https://www.youtube.com/watch?v=bdFh2-YQxAs ). Jeho nástupce byl pomazán tehdejším vrchním papežem Mahaperiyavou během jeho života na začátku 80. let.
Raný život
Sri Jayendra Saraswathi Swamigal se narodil jako Subramanyam Mahadevovi Iyerovi a Saraswathi Ammalovi 18. července 1935. Školu dokončil na základní škole Irulneeki a na střední škole v nedaleké vesnici Adichapuram . Poté přešel k védha padasale v Thiruvanaikoilu v Trichy . O prázdninách navštěvoval vesnici a hrával normální hry jako kuličky a „killi-thandu“ jako ostatní děti v jeho věku. Chandrashekarendra Saraswathi si jej vybral za svého nástupce, když Sri Jayendra Saraswathi Swamigal bylo pouhých 19 let.
Příspěvky
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal byl vedoucím muttu založeného Adi Shankaracharyou v 5. století. Měl své duchovní vedení od „Maha Periyavy“ a se svým guruem cestoval po celé zemi. Vedl náboženský diskurz kromě toho, že se také zapojil do různých duchovních a sociálních aktivit. Pod jeho vedením mutt zahájil několik škol a nemocnic. Mahaswamigal zajistil, aby se Mutt zapojil do různých sociálních aktivit. Díky Jeho úsilí dnes mutt provozuje několik škol, očních klinik a nemocnic. Podařilo se mu také navázat přímé spojení s lidmi.
Ačkoli je mutt především náboženskou organizací, Mahaswamigal, jehož postava byla podpořena silným sociálním vědomím, měl jak přesvědčení, tak odvahu nasměrovat mutt na území, do kterých se předtím neodvážil. Mahaswamigal našel sílu ve svém vlastním vnitřním přesvědčení a potřebě, aby mutt i hinduistické náboženství oslovily chudé a utlačované. Stále byl silný v náboženských praktikách a jejich porozumění - to byl jeden z důvodů, proč byl vybrán jako 69. pontifik Kanchi mutt, když mu bylo pouhých 19 let. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal vyžadovalo obrovské množství odvahy, aby se ve věku 19 let zřekl světa včetně svých rodičů, aby se stal pravým duchovním guruem. Zpočátku cestoval se svým seniorem a poté vedl mnoho dalších jatarů po Indii bosý, aby šířil povědomí o Sanatana Dharmě.
Ale dokázal přimět dva na rozdíl od pólů, aby v něm pohodlně přebývaly. A to proto, že byl také Jagadguruem vidění, který měl pochopení pro svůj vlastní osud. Předchozí hlava Kanchi mutt, Jagadguru Sri Chandrashekarendra Saraswathi Mahaswamigal měl profil a přítomnost, která kombinovala náboženskou shovívavost a duchovní citlivost, ale na veřejnosti mluvil jen zřídka. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal se ale rád zapojoval do aktuálních záležitostí Indie, veřejného života a rád se setkával s lidmi napříč kastami.
Jagadguru Sri Chandrashekarendra Saraswathi Mahaswamigal pozoroval u svého shishya (studenta) Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigala tři jedinečné vlastnosti: Jan Akarshanam, Dhan Akarshanam a Jal Akarshanam, a proto si vybrali Jagadguru Sriay Jay. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal měl schopnost přilákat lidi kamkoli, takže ho lidé nazývali na místa, kde bylo sucho. Měl jedinečnou schopnost přitahovat deště kamkoli. Lidé v Něj tedy dříve měli velkou víru. Jakýkoli veřejný projekt zahájený věštcem Kanchi dříve okusil úspěch.
Jasně chápal měnící se puls sociálně-politické, kulturně-náboženské struktury země. V osmdesátých letech byl schopen rozpoznat churn a uvědomil si, že je potřeba, aby jak mutt, tak jeho hlava měli jiný profil než být strážcem náboženských obřadů a rituálů. Právě tato víra ho přiměla otevřeně přijmout hinduistického návnadu a bývalého hlavního ministra M Karunandihiho v jazykové otázce tvrzením, že „sanskrt byl jeho otcovským jazykem a tamilština jeho mateřským jazykem“. Je to považováno za bravurní vysvětlení.
Na rozdíl od svých předchůdců v Kanchi Sankara Mutt byl Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal zapojen do duchovního i veřejného života a byl známý snahou o řešení problému Ayodhya během někdejšího období premiéra AB Vajpayeeho, ale neuspěl. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal se rozhodl přivést do stolu válčící frakce a napsal sérii dopisů All India Muslim Personal Law Board (AIMPLB) a Vishwa Hindu Parishadh (VHP), aby vypracovali řešení.
On byl pomocný v Kanchi Math expandovat přímo do služby lidem.
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal navštívil Manasarovar a Kailash v roce 1998 a stal se jediným Shankaracharya, který tak učinil po Adi Shankara. Tam instaloval modlu Adi Shankara. Jedním z jeho důležitých příspěvků je založení Sri Chandrasekharendra Saraswathi Viswa Mahavidyalaya, uznávané univerzity ve jménu jeho gurua. Za působení Jagadguru Sri Jayendry Saraswathi Mahaswamigala Kanchi Math provozoval domnělou univerzitu a desítky škol a nemocnic - území, která dříve nebyla v dosahu Muttu - kromě více než 50 tradičních védských škol a chrámů. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal porušil omezující pravidla matematiky a natáhl se k utlačovaným. Šel do Harijan bastis a přilákal tisíce nových následovníků a oddaných. Proměnil duchovní a rituální matematiku na sociálně zářivou. To mu přineslo vysokou popularitu a také interakci s mnoha sociálními a politickými vůdci v zemi.
Stoupenci muttu nazývají Jagadguru Sri Jayendru Saraswathi Mahaswamigala reformním svatým a připisují mu zásluhy, že kázání Adi Sankary bylo rozšířeno mezi lidi mimo komunitu Brahminů. Udělal to tím, že povzbudil duchovního mutta, aby se více zaměřil na sociální služby, a učinil z něj all inclusive. Ale zároveň si nepřál vstoupit do dějin pouze jako náboženská postava. Měl ambice být viděn jako věštec, který rozumí politice a chce mít slovo v problémech, kterým národ čelí. Právě tento přístup vedl k tomu, že Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal hraje roli ve snaze vyřešit spor Ram Janmabhoomi-Babri Masjid během pravidla NDA zapojením zúčastněných stran z obou komunit i vlády.
Během svého působení ve funkci hlavního věštce zahájil Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal několik charitativních iniciativ, jako například „Jana Kalyan, Jana Jagaran“, hnutí „sloužící lidem a probouzející masy“. Cílem charitativního programu bylo zřídit chrámy v koloniích Dalitů a zapojit dalité do chrámových rituálů s cílem rozšířit hinduistický kolektiv mimo postoj anti-vyšší kasty drávidského řádu a přirovnat hinduismus k inherentnímu podezření na brahminismus. Také jmenoval dalitské poručníky v chrámech, jako byl Mylapore Kapaleeshwarar.
Podle lidí, kteří mu byli v tomto období blízcí, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal rozpoznal zlomovou linii v hinduismu, která spustila konverze, a pustil se do pokusu přivést dalité a další sociálně utlačované třídy do hlavního proudu hinduistického stáda. Po měsíce intenzivně objížděl stát, navštěvoval vesnice, hovořil s dality a dalšími komunitami. Odchylujíc se od obvyklé konvence mutta, která trvala na tom, aby papežové cestovali pouze pěšky, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal přiměl některé ze svých oddaných, aby jim darovali upravenou dodávku, kterou používal při svých cestách do těchto vesnic.
Za jeho působení založil Kanchi Mutt mnoho škol, očních klinik a nemocnic. Nemocnice Child Trust, Nemocnice Hindu Mission, Nemocnice Tamil Nadu a další instituce veřejného blaha, které se zaměřují na náboženství, byly vyvinuty jím.
Byl viděn jako avatar Shiva Shankara a vyhlášený koncept Santana Dharma.
Dirigoval také „Viswaroopa Yatra“ a „Sandarsanam“ v Poranki Veda Pathasala. Hrál důležitou roli při zřízení oční nemocnice - Sankara Nethrayala - mezi Vijayawadou a Gunturem v roce 2004. Džagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal měl jako primární motto propagaci duchovnosti mezi lidmi a také šíření kultu bhakti. Renovoval nebo se účastnil „kumbhabhishekam“ více než 100 chrámů ve státě. Věštec se v 90. letech zúčastnil „kumbhabhishekam“ v chrámu Kanaka Durga na vrcholu Indrkeeladri. V roce 2015 také nainstaloval Krišnův idol do chrámu Labbipet Venkateswara Swamy. Charitativní důvěra Kanchi Kamakoti v Tenali patří mezi několik institucí, které zřídil.
Zatčení a osvobození
V roce 2004 byl Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal zatčen v souvislosti s případem vraždy Sankararamana v den Diwali . Soud uvedl, že stěžovatel nepodporoval stíhání a dostal kauci. Proces trval až do roku 2013, kdy ho soud zprostil viny.
Obvinění ze sexuálního obtěžování
Tamilská spisovatelka Anuradha Ramananová řekla, že byla vystavena sexuálnímu obtěžování ze strany Mahaswamigala, když se s ním setkala v roce 1992, kdy byla vzata vyjednávat o vydání duchovního časopisu „Amma“ do úst. Anuradha Ramanan obvinil Saraswathiho ze sexuálních vylepšení. Řekla, že během jejich prvního setkání hovořil o navrhovaném deníku a nabídl, že z ní udělá jeho redaktora , Ramanan s nabídkou souhlasil. Během jejich závěrečného setkání podle ní začal používat neslušný jazyk , a když vzhlédla od zápisníku, žena, která ji k němu vzala, byla s ním v sexuálně intimním postavení . Řekla, že se k ní „přiblížil“ Saraswathi, a když vznesla námitku, druhá žena se ji pokusila přesvědčit o svém „štěstí“. Když opustila místo, Shankaracharya údajně tvrdila, že držela hubu.
Ramanan řekl, že šla k ženě policistce poblíž ní, aby podala stížnost, ale neučinila tak, protože se bála o budoucnost svých dcer. Oznámila, že byla vystavena pokusu o vraždu, když kamion narazil do jejího auta, ve kterém cestovala, a další pokus o vraždu byl proveden v jejím životě, když byla přijata do nemocnice. V prosinci 2004 řekla, že by ji potkal stejný osud jako Sankararamana, kdyby to zveřejnila před 12 lety, kdy k údajnému incidentu došlo.
Smrt a Samádhi
Dne 27. Jayendra dokonce ten samý den udělal Sandhyavandhanam . Dvaaosmdesátiletý věštec byl následující ráno přijat do nemocnice poblíž chrámu Kamakshi Amman v Kanchipuramu kvůli problémům s dýcháním. Jayendra však byl perfektně ve formě a dokonce chodil, když byl v nemocnici. O několik hodin později nemocnice a další zdroje oznámily, že zemřel, a vydaly prohlášení „69. Acharya Sri Kanchi Kamakoti Peetam Jagadguru Pujyashri Jayendra Saraswathi Shankaracharya Swamigal dosáhl Siddhi dnes v 9:00 - Shukla Trayodashi - 28. února 2018 v Sri Kanchi Kamakot Peetam Sankara Matam, Kanchipuram. "
Jako sanyasi nebyl Saraswati zpopelněn. Místo toho byl pohřben v Samadhi , který je označován jako 'brundavanam' nebo 'adhishthanam'. Byl vysazen strom Tulasí a shiva byl posvěcen lingam, aby se stal trvalou svatyní. Proces pohřbu se nazývá „Brindavana Pravesha Karyakramam“, který začal 1. března 2018 v 8:00.
Kněží začali zpívat mantry a jeho tělo bylo uchováváno pro oddané od 10. února od 28. února 2018 do 8. března od 1. března 2018. Saraswatiho tělo bylo umístěno do sálu matematiky Kanchi v sedící poloze, pro oddané zachytit poslední pohled. Oddaní 28. února a celou noc navštěvovali oddané z různých míst a vzdávali poctu zesnulému Acharyovi do 1. března 2018 do 8:00. Abhishekam ze Shiva linga, rituál byl proveden za zpěvu Rudrama a Chamakama 1. března od 8 hodin ráno. Manažer Kanchi Mutt řekl, že do svatyně přišlo uctít více než 5 lakh lidí. Bylo rozhodnuto, že Jayendra Sarawasthi bude uložen k odpočinku vedle svého gurua, Sri Chandrasekharendra Saraswathiho, a proto bylo viditelné „brindavanam“ neboli místo posledního odpočinku postaveno hned vedle toho, který slouží jako brindavanam pro 68. pontifika Sri Maha Periyavu .
Představitelé Muttu zastavili veřejný daršan do 1. března 2018 do 8:00 a zahájili instalaci brindavanamu recitováním slok. Poslední obřady Saraswathi začaly „abhishekam“ (koupel) s mlékem a medem v 10 hodin. V malém hledišti se shromáždil obrovský dav, aby sledoval průběh instalace Brindavanamu. Tělo Saraswathi bylo později přeneseno do sousední „Brindavan Annexe“ pro jeho Samadhi, kde byly v roce 1993 pohřbeny ostatky jeho předchůdce Sri Chandrasekerendra Saraswathi. Rituály pro spuštění těla Jayendra Saraswathiho v pohřební jámě 7 x 7 ft v příloha Brindhavanam začala 1. března 2018 po 11. hodině. Muttův pontifik Sri Vijayendra Saraswathi provedl poojas pro svého gurua a předchůdce. 69. pontifik Kanchi Sankara Mutt Sri Jayendra Saraswathi byl umístěn do „samadhi“ v prostorách Mutt v Kanchipuramu.
Reakce, pocty a dědictví
Předseda vlády Narendra Modi a viceprezident Muppavarapu Venkaiah Naidu oplakávali smrt Saraswathiho.
Pozoruhodní hodnostáři, kteří po jeho skonu projevili soustrast a poklonu , patří bývalý místopředseda vlády Indie LK Advani , bývalý ministr Unie a vůdce Pattali Makkal Katchi Anbumani Ramadoss , vůdce Dravida Munnetra Kazhagam MK Stalin , indický prezident Ram Nath Kovind , guvernér Tamil Nadu Banwarilal Purohit , ministři Union DV Sadananda Gowda a Pon Radhakrishnan , Banwarilal Purohit , O. Panneerselvam , Sengottaiyan a Ilayaraja .
Muslimové z Kanchipuramu a blízkých míst také navštívili Kanchi Mutt po jeho smrti, aby mu vzdali úctu. Jako projev úcty ke Svámímu nabídli modlitby (Namaz). Nawab z Arcotu je také známo, že je velmi blízko Muttu a jeho Acharyas.
externí odkazy
- Kanchi Kamakoti Peetham
- [1]
- Posvátný a profánní [2]
- Úplný text usnesení Nejvyššího soudu Indie o zamítnutí žádosti vlády Tamil Nadu při hledání pobytu Shankarachaya mimo státy jižní Indie
- Úplný text Řádu písemného příkazu Mandamuse vydaného vrchním soudem v Madrasu proti vládě Tamil Nadu, který rozhodl, že zmrazení bankovních účtů policií je nezákonné
- Kanchi Forum online fórum. (fórum pro oddané áčárjů, aby se podělili o své názory)
- Konsolidované zprávy o soudních řízeních o Sri Jayendra Saraswathi.
- Deset minut v životě [3]
- Tamil News živě.