Incident s frakcí Kapsanu - Kapsan Faction Incident

Kim Il-sung a jeho budoucí nástupkyně Pak Kum-chol
Frakce Kapsan
Chosŏn'gŭl
갑산파
Hancha
甲 山 派
Revidovaná romanizace gapsan pa
McCune – Reischauer kapsan p'a
IPA [ɡapsan pʰa]

Kapsan Faction Incident byl neúspěšný pokus podkopat sílu Kim Ir-sen , na vůdce Severní Koreje , kolem roku 1967. „Kapsan frakce“ byla skupina veteránů z anti-japonské boje v letech 1930 a 1940 to bylo zpočátku blízké Kim Il-sungovi. V návaznosti na 2. konferenci Korejské strany pracujících (WPK) v roce 1966 se frakce snažila zavést ekonomické reformy, zpochybnit kult osobnosti Kim Ir-sena a jmenovat svého vůdce Pak Kum-chol jako svého nástupce.

Kim Il-sung zasáhla proti frakci v sérii projevů, které pronesli na schůzkách strany. Vyzýval k „monolitickému ideologickému systému“, který by se soustředil na jeho osobnost a shromáždil členy strany proti kapsanské frakci. V dubnu 1967 frakcionisté zmizeli z veřejnosti. Byli vyloučeni ze strany a posláni na venkov nebo do vězení. Pak Kum-chol buď spáchal sebevraždu, nebo byl popraven a o život přišli i další klíčoví členové frakce. Kim Il-sung měl v té době zjevného svého bratra a dědice, Kim Yong-ju , pero Deset zásad pro vytvoření monolitického ideologického systému . Díky této nové politice bylo pravidlo Kim Ir-sena nezpochybnitelné a rozšířilo jeho kult osobnosti tak, aby pokryl další členy rodiny Kimů . Jeho syn Kim Čong-il se zúčastnil čistek a převzal stranické oddělení propagandy a agitace (PAD), což byl první politický úkol, který mu svěřil jeho otec, a připravil si tak cestu ke stále vlivnější roli v politice země.

Pozadí

Incident s frakcí Kapsan je pojmenován podle oblasti Kapsan ve staré provincii Jižní Hamjong (dnešní provincie Ryanggang ), která je domovem podzemní osvobozenecké organizace během protijaponského boje s názvem Operační výbor Kapsan . Členové této skupiny poskytovali logistickou podporu boji Kim Ir-sena proti Japoncům. V návaznosti na osvobození Koreje , které byly spočítány řad Kimova Guerrilla frakce části Dělnické strany Severní Koreje . Počátky skupiny jsou natolik svázány s aktivitami Kim Ir-sena, že se někdy celé partyzánské frakci říká frakce „Kapsan“. Postupně byla tato frakce kvůli politickým rozdílům považována za odlišnou od zbytku partyzánské frakce. Kim vyhnal další frakce strany v sérii čistek v padesátých letech, nejvíce pozoruhodně incident ze srpnové frakce v roce 1956, ale frakce Kapsanů zůstala. V důsledku druhé konference Korejské strany pracujících (WPK) v roce 1966 začala frakce Kapsanů své stížnosti.

Frakce předložila hospodářské politiky, které nesouhlasily s ekonomickým modelem Kim Ir-sena. Byli zvláště proti Kimově Byungjin (dvoukolejné) linii současného rozvoje ekonomiky a armády, upřednostňující národní hospodářství před potřebami armády. Zejména upřednostňovali lehký před těžkým průmyslem , aby nasměrovali prostředky mimo armádu a zlepšili životní úroveň lidí . Chtěli, aby vládnoucí WPK svěřila svou roli v ekonomickém plánování odborníkům v ekonomii, vědě a strojírenství. Rovněž upřednostňovali ekonomickou teorii hodnoty a zasazovali se o přijetí poloviční měny, která by pracovníkům poskytovala materiální pobídky.

Hlavním problémem však byla otázka, kdo by mohl následovat Kim Ir-sena jako vůdce Severní Koreje . Kim povýšil svého mladšího bratra Kim Yong-ju jako pravděpodobného nástupce, ale muž postrádal pověření. Zejména se neúčastnil boje proti Japoncům jako partyzáni partyzánské a kapsanské frakce. Byl za to kritizován vůdcem frakce Kapsan Pak Kum-chol , který se zvýšil na pozici, aby se stal vicepremiérem státu a čtvrtým nejvýše postaveným členem strany. Pak byla naštvaná balónkovým kultem osobnosti Kim Ir-sena a tím, jak zanedbávala zkušenosti lidí jako on, kteří zemi při osvobozování hodně obětovali. Pak shromáždila mnoho vlivných příznivců, včetně Yi Hyo-sun  [ ko ] , Kim To-man , Pak Yong-guk  [ zh ] , Ho Sok-son  [ zh ] , Ko Hyok , Ha Ang-chon a Rim Chun-chu .

Frakce Kapsan se snažila pojmenovat Pak jako nástupce Kim Ir-sena. Jako počáteční krok pomohli Kim Il-sung očistit Kim Chang-nam , prominentní politický teoretik, ale pouze aby uvolnili místo pro Pak. Členové frakce začali povyšovat Pakova slova jako „učení“ rovnocenná s Kim Il-sungem. Vzpomínky členů původní frakce Kapsan byly vydávány od počátku 60. let, počínaje Pak Tal  [ ko ] v roce 1963 a následovaným Yi Je-sunem , bratrem Yi Hyo-sun, v roce 1964. Album z roku 1964 mělo Pak Tal a fotografie Pak Kum-chol vytištěné vedle fotky Kim Ir-sena. Když zemřela manželka Pak Kum-chol Choe Chae-ryon, Kim To-man, který byl ředitelem odboru propagandy a agitace (PAD) strany, vytvořil dílo s názvem An Act of Sincerity  -popsané různě buď jako film nebo divadelní hra - která vystihovala její oddanost manželovi. Kim Il-sung to nesouhlasil a naznačil, že to projevovalo nemístnou loajalitu. Kim To-man také nechal přestavět Pakův rodný dům. Neautorizovaná biografie o Pak byl zřejmě probíhat za šíření propagandy materiálů na Kim Ir-sen byl opomíjen. Tyto činy byly vnímány jako konečné neloajální činy vůči Kim Il-sung.

Pak byl Choe Yong-gonem , předsedou Stálého výboru Nejvyššího lidového shromáždění (SPA), brzy odsouzen za šíření „ feudálních , konfuciánských myšlenek“. Pak byla obviněna z nepodporování vojenské linie strany; otevřeně zesměšňoval heslo Kim Ir-sena „jeden proti stovce“ závěrem, že doslovný výklad toho nemůže být pravda. Říká se, že plány výroby, které měl na starosti, nebyly splněny. Pak byla obviněna z propagace starých členů Kapsanského operačního výboru na důležitá místa. Tato frakce, jak se tvrdilo, byla familiární a regionalistická . Pakův spojenec Yi Hyo-sun, ředitel Generálního úřadu pro jihokorejské záležitosti , byl obviňován z neúspěchů skrytých operací v Jižní Koreji . Kromě toho prý jeho podřízený Rim Chun-chu zanedbával jihokorejské operace, aby se mohl soustředit na vydání románu. O factionalistech se také říkalo, že jsou „ revizionisté “ a nutí lidi číst „feudalistickou“ literaturu z dob Joseonovy dynastie . Tyto akce, bez souhlasu Kim Ir-sena, byly považovány za závažné činy podkopávající jeho kult osobnosti a autority. Tato frakce byla také vnímána jako pro-čínská, na rozdíl od pro-moskevské linie Kim.

Incident

Kim Il-sung vnímal myšlenky a činy frakce Kapsan jako existenciální ohrožení jeho vlády a státu. V březnu 1967 Kim varoval členy frakce Kapsan v projevu s názvem „ O zlepšení stranické práce a provádění rozhodnutí stranické konference “ a obvinil je z praktikování „individuálního hrdinství“. Kimovým řešením problému byl „monolitický ideologický systém“, který shromáždil stranu kolem něj. Kim varoval ostatní stranické činitele, aby se nepřidali na stranu fašalistů. Členové frakce ignorovali jeho varování a drželi se svého kurzu. Kim získal povolení od svých věrných členů strany na tajné schůzce k odstranění frakce Kapsanů. Následovala široká čistka skutečných i předpokládaných členů. Na patnáctém plénu čtvrtého ústředního výboru WPK , 4. – 8. Dubna, nechala Kim formálně vyloučit ze strany více než 100 členů frakce. Pak Kum-chol byl poslán pracovat do továrny na venkově. Buď byl popraven, nebo spáchal sebevraždu v květnu 1967. Další byli obviněni ze zločinů a zmizeli z veřejnosti nebo byli posláni do zajateckých táborů. Yi Hyo-sun, Kim To-man, Pak Yong-guk a Ho Sok-syn byli odsouzeni k smrti.

25. května uspořádal Kim projev k ideologickým aparátčíkům strany s názvem „ O bezprostředních úkolech ve směru propagandistické práce strany “. Řeč, možná ta nejdůležitější, kterou kdy pronesl, se stala známou jako „výuka 25. května“ a pro Kimovy příznivce se stane politickým nástrojem k odhalení frakčních prvků ve straně. Jeho dopad byl tak hluboký, že Song Hye-rang , švagrová Kim Čong-ila , charakterizovala 25. květen jako „den, kdy se vše změnilo“ v Severní Koreji. Výzkumník Fjodor Tertitskiy to přirovnává k důležitosti 18. prosince 1865 ( zrušení otroctví ) k americkému, 24. března 1933 ( zmocňovací zákon ) k němčině, nebo 20. února 1956 ( Nikita ChruščovovaTajná řeč “) k sovětské historii. Navzdory důležitosti tohoto projevu nebyl nikdy zveřejněn, přístup je omezen na členy WPK. Lakonickou zmínku o projevu uvádí Korejská ústřední ročenka 1968  [ ko ] : „1967, 25. května-respektovaný soudruh Kim Il-sung pronesl projev ke skupině ideových pracovníků Strany s názvem„ O bezprostředních úkolech ve směrech “ propagandistické práce strany. „ Poté, po celá desetiletí-až do éry Kim Čong-ila-řeč nebyla zmíněna jménem ani citována. Někdy je zaměňována s jinou řečí, která má stejné datum a je široce dostupná s názvem „O problému přechodu od kapitalismu k socialismu a diktatury proletariátu“. Pokud jde o nedostupnou výukovou řeč z 25. května, její obsah lze podle Tertitskiy přesně odvodit z následujícího výpisu oficiální biografie Kim z roku 2008:

Ve svém projevu 25. května 56. roku Jucheovy éry (1967) Velký vůdce řekl, že ideologickým jedem buržoazních a revizionistických prvků jsou buržoazní ideologie, revizionistická ideologie, ideologie flunkeyismu a feudální konfuciánské myšlenky Konfucia a Mencius a ukázali, že tyto myšlenky jsou kořenem jejich základní ideologie. Tento ideologický jed byl ponechán několik let bez dozoru, a proto boj o jeho očištění bude také trvat dlouho a musí být veden stabilně a energicky. Vůdce učil, že v tomto boji bychom měli být opatrní ohledně administrativních metod a důkladně dosáhnout sloučení ideologické výchovy a ideologického boje.

Velký vůdce rozdělil následovníky buržoazních a revizionistických prvků do několika kategorií a stanovil směrnici, podle které, protože se nám nepodařilo správně vytvořit monolitický ideologický systém strany a revolučního pohledu na svět, ti, kteří si mysleli, že všechno přikázal vedení mělo pravdu a slepě následovalo [factionalisty], musí být důkladně vzděláno a ti, kteří ideologicky kolísali a tančili na housle, by měli být reformováni prostřednictvím ideologického boje.

Velký vůdce nařídil všem kádrům a členům strany, aby se dobře seznámili s povahou a škodlivými důsledky trestné činnosti buržoazních a revizionistických prvků a jejich lstivých triků a plně porozuměli nezbytnosti, povaze, úkolům a metodám provádění monolitický ideologický systém strany.

V den projevu Tertitskiy datuje výběr Kim Čong-ila jako nástupce. Kim Čong-il se skutečně podílel na vyšetřování frakce. Úkol mu svěřila Kim Il-sung. Kim Čong-ilovi bylo v té době pouhých 26 let a byla to první oficiální povinnost, kterou mu dal jeho otec. Když Kim Čong-il pronesl v plénu řeč, byla to jeho první role představitele autority. Možná dal 25. května další - nazvaný „ Pojďme pevně vytvořit monolitický ideologický systém strany mezi úředníky zabývajícími se zahraničními záležitostmi “ - což se velmi odráželo v učení jeho otce z 25. května. Jméno Kim Čong-ila bylo uvedeno ve veřejných dokumentech, možná poprvé, což naznačuje, že už byl na cestě stát se zjevným dědicem Kim Ir-sena. Šest měsíců po očištění Kim Il-sung na neplánovaném setkání večírku vyzval k loajalitě ve filmovém průmyslu, který ho zradil An Act of Sincerity . Sám Kim Čong-il oznámil, že je tohoto úkolu dost a zahájil tak svou vlivnou kariéru ve filmové tvorbě. Kim opustila organizační a poradenské oddělení strany, aby převzala PAD, který byl při incidentu pošpiněn. Podporoval nastolení monolitické ideologie soustředěné pouze na svého otce. Kim svolal měsíční konferenci filmařů, aby znovu zaměřili filmový průmysl země tím, že ji očistí od „jedu“ frakce Kapsan. V roce 1969 byly čistky u konce.

Následky a dědictví

Incident s frakcí Kapsan byl, podle slov učence Lim Jae-cheona , „předělem v severokorejské politice“. Byla to poslední věrohodná výzva k postavení Kim Ir-sena. Jakmile byla frakce odstraněna, Kimovo uchopení moci ztvrdlo a jeho kult osobnosti zesílil. Následoval vzestup propagandy podobný té v Číně během kulturní revoluce . Byly zavedeny odznaky Kim Il-sung a stalo se povinné citovat Kim na veřejných setkáních. Všechny dosud vydané knihy byly zkontrolovány na správnost a mnoho svazků bylo spáleno. Brzy po incidentu Kim Yong-ju, bratr Kim Ir-sena, kodifikoval jeho vládu ve vlivných Desíti zásadách pro vytvoření monolitického ideologického systému . Kim Il-sung oznámil zásady veřejnosti v projevu, který se konal ve ZCHO dne 16. prosince 1967 s názvem „ Pojďme ztělesnit revolučního ducha nezávislosti, sebeobrany a sebeobrany důkladněji ve všech odvětvích státní činnosti “. Po incidentu korejské slovo pro vůdce, suryong , které bylo použito pro vůdce jakékoli skupiny nebo pro Lenina nebo Stalina , začalo výhradně znamenat Kim Il-sung.

Kimův projev z 25. května měl za následek vytvoření jeho vlastní teoretické pozice odlišné od Číny nebo Sovětského svazu, což mu zajistilo politickou nezávislost na obou socialistických velmocích. Jeho politická ideologie Juche začala postupně nabírat na obrátkách. Jeho ekonomická linie Byungjin se ujala, i když ve skutečnosti to znamenalo privilegování armády před ekonomikou. Po výměně personálu se také politika Severní Koreje vůči Jižní Koreji stala tvrdší.

S pádem frakce Kapsan se Kim Il-sung stal jedinečným ohniskem severokorejské historiografie . Jeho role při osvobozování byla přehnaná do mýtických rozměrů. Zkušenosti ostatních partyzánských bojovníků na druhé straně již nebyly veřejně pamatovány. Například Kim Čong-il nechal odstranit válečné paměti spiklenců z populární sbírky s názvem Reminiscences of the Anti-Japanese Guerillas . Sám Kim Čong-il byl po boku svého otce vržen do centra politického života. Kult osobnosti se začal soustředit i na ostatní členy Kimovy rodiny. První postavou, na kterou byl kult rozšířen, byla jeho matka Kang Pan-sok . V červenci 1967 vyšla píseň s názvem „ Matka Koreje “, která ji chválila. V červenci a září Rodong Sinmun publikoval články chválící ​​Kanga. V září byla také kampaň za napodobení Kang v Korejské unii demokratických žen . V roce 1968 byl severokorejský kult osobnosti hotový.

Jako další rodinnou záležitost se Kim Il-sung zdráhal dovolit své dceři Kim Kyong-hui provdat se za Janga Song-thaeka , syna rodiny s revolučními tradicemi, jejíž pověřovací listiny již nebyly považovány za výhodu. Ti dva se vzali v roce 1972, ale o Jangově minulosti nebylo možné veřejně diskutovat. Prostřednictvím Janga se dědictví incidentu s frakcí Kapsan přeneslo do éry Kim Čong-una . V roce 2013 nechal Janga očistit a popravit. Kim, stejně jako jeho dědeček Kim Il-sung, nazýval svou vojensko-ekonomickou politiku Byungjin a Deset zásad pro vytvoření monolitického ideologického systému bylo aktualizováno tak, aby odkazovalo na Kim Čong-una. Stephan Haggard dochází k závěru, že i když „ byungjinská linie Kim Čong -una není přesně Kim Il -Sungova a Jang Song Thaek není frakce Kapsanů ... základní dynamika vypadá poněkud podobně: výzvy systému vůdců se potýkají nejen s čistkami, ale také s důležitá ideologická zdůvodnění jednoty a poslušnosti “.

Viz také

Reference

Citované práce

Další čtení

externí odkazy