La Religieuse (román) - La Religieuse (novel)
La religieuse (také volal Nun nebo Paměti Nun ), je z 18. století, francouzský román od Denis Diderot . Dokončeno asi v roce 1780, bylo poprvé publikováno Friedrichem Melchiorem Grimmem v roce 1792 (osm let po Diderotově smrti) v jeho korespondenci littéraire v Sasku a následně v roce 1796 ve Francii.
Pozadí
Román nezačal jako dílo pro literární spotřebu, ale jako propracovaný praktický vtip, jehož cílem bylo nalákat markýze de Croismare , Diderotova společníka, zpět do Paříže. Román se skládá ze série dopisů, které údajně pocházejí od jeptišky, Suzanne, která prosí markýze, aby jí pomohl vzdát se slibu, a popisuje svůj nesnesitelný život v klášteře, do kterého se zavázala proti své vůli.
V roce 1758 se markýz zapojil do kontroverzního případu, kdy se jeptiška, Marguerite Delamarre, snažila být zproštěna svých slibů a návratu do společnosti. Markýz litoval Marguerite a neúspěšně se pokusil využít svého politického vlivu, aby ji osvobodil. Poté, co prohrála případ v roce 1758, byla Marguerite nucena zůstat v klášteře po zbytek svého života. Diderot použil Marguerite Delamarre jako prototyp pro Suzanne, protože si myslel, že Croismare bude přesvědčen, aby se vrátil do Paříže, aby zachránil Suzanne před bídou v klášteře.
Nakonec se tento praktický vtip proměnil ve vášnivý projekt pro Diderota, ve kterém se identifikuje jako žena. Diderot později přepracoval dopisy do románu zobrazujícího korupci, která údajně řádila mezi duchovenstvem a náboženskými institucemi. Když Diderot veřejně přiznal svou roli ve lsti, Markýz se prý zjevení vysmál, nepřekvapivě, protože se choval s příkladným soucitem a velkorysostí ve své ochotě pomoci imaginární Suzanne.
Spiknutí
Suzanne Simonin se sídlem v osmnáctém století je inteligentní a citlivá šestnáctiletá francouzská dívka, kterou její rodiče donutili proti její vůli do katolického kláštera. Rodiče Suzanne ji zpočátku informovali, že je z finančních důvodů poslána do kláštera, a uvedla, že je pro ni levnější stát se jeptiškou, než aby platila věno v manželství. Zatímco v klášteře je Suzanne odhaleno, že tam skutečně je, protože je nemanželské dítě, protože její matka cizoložila s jiným mužem. Posláním Suzanne do kláštera si její matka myslela, že by mohla napravit své hříchy tím, že použila svou dceru jako obětní oběť za novou spásu.
V klášteře trpí Suzanne ponížením, obtěžováním a násilím, protože odmítá složit sliby náboženské komunity. Suzanne souhlasí se vstupem do sesterstva; nicméně, ona je umístěna v izolaci po dobu šesti měsíců pro její neochotu složit své sliby. Suzanne nakonec najde společnost s Matkou představenou, sestrou de Moni, když lituje Suzannovy úzkosti. Ve dnech, které vedly k její smrti, sestra Moni utěšuje Suzanne modlitbou a porozuměním Suzannovým trápením v klášteře.
Po sestře de Moni vystřídala sestru Sainte-Christine, která ke Suzanne nesdílí stejnou empatii, jakou měl její předchůdce. Nová Matka představená ve skutečnosti viní Suzanne ze smrti sestry de Moni a z nepokojů, kterým klášter pod novým vedením čelí. Suzanne je fyzicky i psychicky obtěžována sestrou Sainte-Christine, téměř k smrti.
Suzanne kontaktuje svého právníka, pana Manouriho, který se ji pokusí legálně osvobodit od jejích slibů. Prohrává právní bitvu; Monsieur Manouri však dokáže převést Suzanne do jiného kláštera Sainte-Eutrope a osvobodit ji tak od pronásledování sestry Sainte-Christine. V klášteře Sainte-Eutrope je Matka představená odhalena jako lesba a ona se k Suzanne začne líbit. Matka představená se pokouší svést Suzanne, ale její nevina a cudnost nakonec přivádí matku představenou do šílenství, což vede k její smrti.
Suzanne uteče z kláštera Sainte-Eutrope pomocí kněze. Po svém osvobození žije ve strachu, že bude zajata a odvezena zpět do kláštera, zatímco čeká na pomoc markýze de Croismare.
Témata
Znázornění náboženství
Diderot byl pravděpodobně, ale ne rozhodně, ateista; použil román k útoku na údajnou korupci institucí katolické církve, které podporují hierarchickou mocenskou dynamiku mezi Matkou představenou a dívkami, které jsou nuceny složit své sliby. Diderot líčí život v klášteře jako nesnesitelný, dehumanizující a sexuálně represivní. La Religieuse se odehrává v době ve Francii, kdy vláda dodržovala náboženské sliby.
Kino adaptace
La Religieuse byla pro kino několikrát upravena , zejména v roce 1966 jako Jeptiška od Jacquese Rivette , v hlavních rolích Anna Karina a Liselotte Pulver , a v roce 2013 jako Jeptiška v hlavní roli s Isabelle Huppert . Román také inspiroval Klášter hříšníků .
Další čtení
- Abrams, Barbara Lise. (2009). Le Bizarre a Le Décousu v románech a teoretických pracích Denise Diderota: Jak myšlenka marginality vznikla ve Francii v osmnáctém století . Lewiston, New York: Edwin Mellen Press . ISBN 978-0-7734-4663-2
- Clark, Andrew Herrick. (2008). Diderotova část . Burlington, Vt .: Ashgate Publishing . ISBN 978-0-7546-5438-4
- Crouse, Gale. (Jaro 1980). „Diderotova La Religieuse “. Vysvětlovač 38,3, 1–2.
- Mourão, Manuela. (Podzim 2001). „Kompromis osvíceného racionalismu v Diderotově La Religieuse “. Romance Quarterly 48,4, 223–239.
- Mylne, Vivienne. (1981). Diderot, La religieuse . Londýn: Grant & Cutler. ISBN 0-7293-0106-0
- Vila, Anne C. (září 1990). "Rozumná diagnostika v Diderotově La Religieuse ." MLN 105,4, 774–800.
- Werner, Stephen. (2000). Comic Diderot: Čtení beletrie . Birmingham, Ala .: Summa Publications. ISBN 978-1-883479-31-2
Reference
externí odkazy
- Jeptiška (anglický překlad) v Knihách Google
- La religieuse ve francouzštině v projektu Gutenberg