Deska na rty - Lip plate
| Deska na rty | |
|---|---|
.jpg) Současná žena Mursi s rty
| |
| Přezdívky | Labret, ret plate, lip disc |
| Šperky | Hliněný, dřevěný nebo kovový disk |
Ret deska , také známý jako rtu zátky nebo rty disku , je forma modifikace těla . Stále větší kotouče (obvykle kruhové a vyrobené z hlíny nebo dřeva) se vkládají do propíchnutého otvoru buď v horním nebo dolním rtu , nebo v obou, čímž se natahují . Termín labret označuje všechny druhy ozdob propíchnutých rtů, včetně talířů a zátek. Nejčastěji se vyskytuje u domorodých afrických kmenů .
Archeologické důkazy naznačují, že labrety s kotouči a deskami byly vynalezeny mnohokrát, mimo jiné v Africe (Súdán, Eritrea a Etiopie; 5500–6000 př. N. L.), Mesoamerice (1 500 př. N. L.) A pobřežním Ekvádoru (500 př. N. L.).
Využití v Africe
V některých afrických zemích je spodní retní deska obvykle kombinována se dvěma dolními předními zuby, někdy všemi čtyřmi. Mezi lidmi Sara a Lobi z Čadu je do horního rtu vložena také deska. Jiné kmeny, jako například Makonde z Tanzanie a Mosambiku, používaly talíř pouze v horním rtu.
Mnoho zdrojů uvádí, že velikost talíře byla u některých kmenů znakem sociálního nebo ekonomického významu. Avšak vzhledem k přirozeným mechanickým vlastnostem lidské kůže může velikost dlahy často záviset na stupni roztažení rtu a na přání nositele.
Etiopie
Mezi lidmi Surma a Mursi z dolního údolí řeky Omo v Etiopii, asi 6 až 12 měsíců před svatbou, si mladá žena nechává propíchnout ret matkou nebo jednou ze svých příbuzných, obvykle kolem 15 až 18 let. počáteční propíchnutí se provede jako řez spodního rtu o délce 1 až 2 cm a vloží se jednoduchý dřevěný kolíček. Po zhojení rány, které obvykle trvá dva až tři týdny, je kolíček nahrazen o něco větším. V průměru asi 4 cm je vložena první břitová deska z hlíny. Každá žena si vyrábí svůj vlastní talíř a je pyšná na to, že do něj vložila nějakou ozdobu. Konečný průměr se pohybuje od asi 8 cm do více než 20 cm.
V roce 1990 Beckwith a Carter tvrdili, že u žen Mursi a Surma velikost jejich rtu naznačuje počet dobytka vyplaceného jako cena za nevěstu . Antropolog Turton, který studoval Mursí 30 let, to popírá. LaTosky mezitím tvrdí, že většina žen z Mursi používá dlahy na rty a hodnota zdobení spočívá v diskurzu ženské síly a sebeúcty.
V současné kultuře se zdá, že většina dívek ve věku 13 až 18 let se rozhoduje, zda bude nosit rty. Tato ozdoba způsobila, že s ženami Mursi a Surma bylo zacházeno, jako by byly turistickou atrakcí.
Největší zaznamenaná deska na rty byla v Etiopii, v roce 2014 měřila 59,5 cm (23,4 palce) v obvodu a 19,5 cm (7,6 palce) na šířku.
Využití v Americe
V Jižní Americe mezi některými amazonskými kmeny mají mladí muži tradičně propíchnuté rty a začínají nosit talíře, když vstoupí do mužského domu a opustí svět žen. Desky na rty jsou spojeny s oratoří a zpěvem. Největší desky nosí největších řečníků a válečných náčelníků, jako Chief Raoni na Kayapo kmene, známého bojovníka životního prostředí. V Jižní Americe jsou desky na rty téměř vždy vyrobeny ze světlého dřeva.
V severozápadním Pacifiku Severní Ameriky mají labrety dlouhou historii použití, sahající nejméně pět tisíc let. Občas je používali muži i ženy, ale v novější době (např. 19. století) byly spojeny s výhradním používáním vysoce postavenými ženami. Mezi Haidou , Tsimshianem a Tlingitem je kdysi používaly ženy k symbolizaci sociální zralosti tím, že naznačovaly způsobilost dívky být manželkou. Instalace dívčího prvního talíře se slavila s bohatou hostinou.
V západních zemích přijali někteří mladí lidé, včetně některých členů hnutí moderních primitivů , piercingy rtů většího rozměru, několik dostatečně velkých na to, aby mohli nosit správné rty. Některé příklady jsou uvedeny na webových stránkách BME .
Seznam tradičních nositelů
Kmeny, které jsou známé svými tradičními rty nebo labrety, zahrnují:
- Mursi a Surma (Suri) ženy v Etiopii
- K Sara ženy Čadu (přestala nosit desek v roce 1920)
- Makonde z Tanzanie a Mosambiku (přestala nosit talíře před několika desetiletími)
- K Suya muži Brazílie (většina žádné delším nošení desky)
- Botocudo pobřežního Brazílii (v předchozích stoletích, obě pohlaví sobě desek)
- Aleut , Inuit a další domorodé národy severní Kanady, Aljašky a okolních oblastí také nosily velké labrety; tyto praktiky většinou přestaly do dvacátého století.
- Některé kmeny ( Zo'e v Brazílii, Nuba v Súdánu, Lobi v západní Africe) nosí ozdoby s nataženými rty, které mají spíše tvar talíře nebo tyčinky než talíře.
Ubangi nesprávné pojmenování
Na konci devatenáctého a na počátku dvacátého století byly africké ženy, které nosily rty, přivezeny do Evropy a Severní Ameriky k vystavování v cirkusech a bočních show. Kolem roku 1930 Ringling Brothers a Barnum & Bailey propagovaly takové ženy z francouzského Konga jako členky kmene „Ubangi“; tiskový agent Ringling přiznal, že si toto jméno vybral z mapy pro jeho exotický zvuk. Slovo Ubangi bylo ještě v roce 2009 v některých anglických slovnících definováno jako africký kmen. Slovo bylo tímto způsobem použito ve filmu Marx Brothers z roku 1937 Den na závodech .
