MM Kalburgi - M. M. Kalburgi

MM Kalburgi
MM Kalburgi.jpg
narozený ( 1938-11-28 )28. listopadu 1938
Yargal , Sindagi , Vijayapur , stát Karnataka
Zemřel 30. srpna 2015 (2015-08-30)(ve věku 76)
Dharwad , Karnataka , Indie
Akademické pozadí
Alma mater Univerzita Karnatak
Akademická práce
Hlavní zájmy Vachana sahitya
Pozoruhodné práce Kavirajamarga Parisarada Kannada Sahitya , Maarga (v 6 svazcích)

Malleshappa Madivalappa Kalburgi (28. listopadu 1938 -30. srpna 2015), běžně známý jako MM Kalburgi , byl indický učenec Vachana sahitya (literatura Vachana) v kannadském jazyce a akademik, který sloužil jako prorektor Kannadské univerzity v Hampi . Známý epigrafik Kannada, v roce 2006 mu byla udělena Národní cena Sahitya Akademi za Marga 4 , sbírku jeho vědeckých článků.

Kalburgi byl mezi Lingayatem progresivním hlasem . Kalburgiho celoživotní prací bylo poskytnout vhledy a nastolit nové pohledy na historii a komunitu Lingayat, což mnohokrát vedlo ke kontroverzi a odporu ostatních členů komunity Lingayat, které byl členem. On se dostal pod kritiku od jeho lingayat společenství Karnataka , poté, co byl obviněn z výroby „hanlivé odkazy“ na Basava , filozofa z 12. století, který je uctíván komunitou, Basava manželky a sestry ve své Marga 1 , je práce na Kannada folklor, náboženství a kultura.

V roce 2014 mluvil proti pověrám v hinduismu, které si někteří lidé mylně vykládali jako proti modlářství v hinduismu . Následně byl případ zaregistrován na základě soukromé stížnosti jednotlivce na Kalburgiho kvůli poškozování náboženského cítění.

Kalburgiho zastřelili ráno 30. srpna 2015 ve svém sídle v okrese Dharwad v Karnatace dva neznámí muži.

raný život a vzdělávání

MM Kalburgi se narodil 28. listopadu 1938 ve vesnici Yaragal někdejšího Bombajského předsednictví (nyní v Sindagi taluk okresu Bijapur , Karnataka) z Britské Indie . Jeho rodiče Madivalappa a Gowramma byli zemědělci. Základní vzdělání získal na vládních školách v Yaragalu a Sindagi a středoškolské vzdělání na škole v Bijapuru . Vystudoval bakalářský titul z vysoké školy v Bijapuru, po kterém získal v roce 1962 postgraduální titul v kannadském jazyce z Karnatak University v Dharwadu se zlatou medailí.

Kariéra

Poté, co dokončil magisterské studium v Kanadě jako zlatý medailista, se Kalburgi připojil k univerzitě Karnatak jako lektor Kannada pro postgraduální studenty. V roce 1966 byl povýšen na profesora na oddělení Kannada. V roce 1982 se stal vedoucím katedry. Poté se stal předsedou Basaveshwara Peetha. Získal doktorát z kannadštiny za diplomovou práci s názvem „Kavirājamārgada Parisaradalli Kannaḍa Sāhitya“ ( kannadská literatura v prostředí Kavirajamarga ).

Kalburgi byl známý kannadský epigrafik a proslulý učenec Vachana sahitya . Byl redaktorem rozsáhlých svazků literatury Vachana a podílel se na jejich překladu do 22 jazyků.

Kalburgi je autorem 103 knih a více než 400 článků. On je dobře známý pro jeho Marga série knih. Ačkoli Marga 1 čelila kontroverzím, Marga 4 mu v roce 2006 vynesla Cenu Karnataka Sahitya Academy a národní cenu Sahitya Academi .

V pozdějších letech působil jako prorektor Kannadské univerzity v Hampi , než odešel ze služby. Jako prorektor Kannadské univerzity zahájil Kalburgi několik výzkumných projektů, včetně jednoho zaznamenávajícího historii kaifiyatů , literaturu Adila Shahiho , starověkých básníků a méně známých královských rodin. Jeho výzkum se zaměřil také na hnutí Sharana ve 12. století. Pro svůj výzkum rukopisů odešel na londýnské, cambridgeské a oxfordské univerzity.

Kalburgi byl šéfredaktorem Samagra Vachana Samputa, která byla vydána vládou Karnataka . Pracoval také jako předseda Da Ra Bendre National Memorial Trust a člen poradního sboru Kannada Sahitya Academy .

Kontroverze

Marga 1 kontroverze

V roce 1989 byl Kalburgi donucen náčelníky chrámů Lingayatů odvolat údajně hanlivé odkazy na zakladatele náboženství Lingayat , Basavu, jeho manželku a sestru. Spor se týkal dvou článků v jeho knize Marga 1 . V první Kalburgi prozkoumala několik vachanů (básní) napsaných Basaveshwarovou druhou manželkou Neelambike a došla k závěru, že její vztah s manželem mohl být pouze platonický. V dalším článku poukázal na zmatek historiků o narození Channabasavy, dalšího básníka Lingayatha. Kalburgi, opíraje se o historické záznamy, tvrdil, že Channabasava může být produktem manželství Basavovy sestry Nagalambike s Doharou Kakkayou, ševcem-básníkem. Poté, co Kalburgi odvolal své názory, řekl: „Udělal jsem to, abych zachránil život své rodině. Ale toho dne jsem také spáchal intelektuální sebevraždu.“

Kontroverze uctívání idolu

V červnu 2014, na semináři o Billu proti pověrám v Bangalore , Kalburgi citoval knihu UR Ananthamurthyho z roku 1996 Bethale Puje Yake Kuradu („Proč je uctívání aktů špatné“), ve které spisovatel vyprávěl o své zkušenosti s močením na idoly z dětství jako experiment, který měl zjistit, zda dojde k božské odplatě. To vedlo k protestům pravicových skupin Vishva Hindu Parishad , Bajrang Dal a Sri Ram Sena proti oběma spisovatelům.

Atentát

Poté, co se Kalburgi potýkal s výhrůžkami smrtí dříve, požadoval od vládnoucí vlády indického národního kongresu v Karnatace bezpečnost , ale původně mu nebyla poskytnuta. Poté, co měl několik dní „zvláštní ochranu“, požádal policii o jejich odstranění v srpnu 2015. Ráno 20. srpna 2013 byl další aktivista pro vědecké porozumění Narendra Dabholkar zastřelen výstřely do hlavy a hrudníku střílel na bodový prázdný rozmezí od dvou mužů, kteří okamžitě utekli na motorce.

Dne 30. srpna 2015 dva muži na motocyklu přijeli do rezidence Kalburgi v lokalitě Kalyan Nagar v Dharwadu a zaklepali na jeho dveře. Kalburgiho manželka Umadevi odpověděla na dveře obou mužů, kteří se vydávali za studenty Kalburgiho. Vešla dovnitř, aby pro ně přinesla kávu, ale v 8:40 IST jeden z mužů vystřelil dvě rány na vzdálenost prázdného dosahu, zasáhl Kalburgiho hrudník a čelo, zatímco druhý čekal venku a nechal motocykl v chodu. Bezprostředně po střelbě atentátníci z místa činu na motocyklu uprchli. Byla přivolána záchranná služba a byly provedeny pokusy o resuscitaci Kalburgiho. Nejprve byl převezen do soukromé nemocnice a poté do okresní civilní nemocnice v Dharwadu, kde lékaři prohlásili, že na cestě zemřel. Jeho tělo bylo spáleno v Dharwadu 31. srpna.

Reakce

Kalburgiho atentát odsoudilo mnoho politických vůdců a sociálních aktivistů. Hlavní ministr Karnataka Siddaramaiah reagoval na vraždu a nazval Kalburgiho „pokrokovým myslitelem“ a řekl, že vláda s incidentem zachází „velmi vážně“ a že brzy budou vypátráni viníci a v souladu se zákonem bude stanoven „nejpřísnější trest“. Protesty skupiny spisovatelů po vraždě se konaly v Bangalore , vedené dramatikem Girishem Karnadem . Protesty vedené prokannadskými organizacemi, studenty a aktivisty se následně konaly v jiných částech Karnataky. Rovněž na znamení protestu se rozhodli spisovatelé Uday Prakash a Chandrashekhar Patil vrátit své ceny Sahitya Akademi a Pampa . V říjnu 2015 vrátil spisovatel Nayantara Sahgal také Cenu Sahitya Akademi a jako důvod uvedl svou vraždu, při níž byli lidé „zabiti kvůli nesouhlasu s ideologií vládnoucí [strany]“. Shashi Deshpande, K. Satchidanandan, PK Parakkadvu a Aravind Malagatti odstoupili z kanceláře Akademi. Řada kannadských spisovatelů také v říjnu 2015 vrátila ceny Karnataka Sahitya Akademy Awards. Asi čtyřicet národních držitelů Akademi vrátilo svá ocenění, načež Akademi požádala příjemce, aby si jejich ceny ponechali.

Kalburgi, byl progresivní hlas mezi Lingayat . Kalburgiho celoživotní prací bylo poskytnout vhledy a nastolit nové pohledy na historii a komunitu Lingayat, které mnohokrát vedly ke kontroverzím a odporu ostatních členů mocné komunity Lingayat, které byl členem. KM Marulsidappa uvádí, že „u Kalburgiho vraždy je méně pravděpodobné, že by zahrnovala konvenční skupiny Hindutvy, a s větší pravděpodobností bude zahrnovat jemné soupeření a vysoké politické podíly v kastovní politice Lingayat“. Spisovatel HS Anupama říká: „Jeho výzkumná práce na komunitě Lingayat, střetu Vachanů a Shaiva-Vaishnavy mu v rámci komunity vytvořila ideologické nepřátele.“

Vyšetřování

Vyšetřování začalo 30. srpna, v den vraždy. Policie Hubli – Dharwad vytvořila speciální tým pěti inspektorů v čele s asistentem komisaře . Počáteční vyšetřování ukázalo, že k incidentu nebyli žádní očití svědci. Záznamy kamerového systému získané z této oblasti nalezly „dva mladíky ve věku od 24 do 28 let, kteří měli na sobě černé oblečení a řídili motocykl“. Policie z místa činu vytáhla dvě prázdné náboje a uvedla, že při vraždě byla použita improvizovaná střelná zbraň s kulkami ráže 7,65 mm . Policie, která nenašla žádné stopy, se 31. srpna rozhodla předat případ ústřednímu vyšetřovacímu úřadu (CBI). Policie však uvedla, že až do vyřízení formalit bude vyšetřování provádět oddělení vyšetřování zločinu (CID). Vyšetřování se táhlo tak, aby zahrnovalo majetkový spor v úzkém rodinném kruhu Kalburgiho, který byl úspěšně vyřešen poté, co zasáhl. Dne 2. září policie Karnataka zveřejnila tiskem skici těchto dvou podezřelých na základě účtů Umadeviho, Kalburgiho manželky a „jiné osoby, která na ně měla pohled“. Skici, jak byly publikovány v The Hindu, odhalují obě tváře s téměř fotografickou jasností.

Funguje

Kalburgi je autorem více než 20 publikací, mimo jiné:

  • Kavirajamarga Parisarada Kannada Sahitya
  • Marga (v 6 svazcích)
  • Neeru Neeradisittu
  • Sarangarshi
  • Kettitthu Kalyan
  • Republic of Reason: Words they could not Kill - Selected Writings of Dabholkar, Pansare and Kalburgi. (2015), Sahmat

Ocenění

V populární kultuře

Atentát je uveden spolu s atentáty na další racionalisty, jako jsou Narendra Dabholkar , Govind Pansare a novinář Gauri Lankesh, v dokumentární minisérii Vivek-Reason od Ananda Patwardhana .

Krátký film Regál byl vyroben v paměti Narendra Dabholkar , Govind Pansare a MM Kalburgi od tří indických nakladatelstvími Tulika Knihy , Perumal Murugan je vydavatel Kalachuvadu a Deshabhimani Book domu.

Viz také

Reference

externí odkazy