Macaulayismus - Macaulayism
Macaulayismus se týká politiky zavádění anglického vzdělávacího systému do britských kolonií. Termín je odvozen od jména britského politika Thomase Babingtona Macaulaye (1800–1859), který sloužil v Radě generálního guvernéra a byl nápomocen tomu, aby se angličtina stala prostředkem výuky vyššího vzdělání v Indii .
Dějiny
Thomas Macaulay
Thomas Babington Macaulay se narodil v Leicestershire v Anglii 25. října 1800 jako syn Zacharyho Macaulaye , bývalého guvernéra kolonie Sierra Leone a aktivisty proti otroctví . Jeho matka byla Selina Millsová , žačka velké britské moralistky Hannah Moreové .
Macaulay, zvolen do sněmovny Spojeného království v roce 1830 jako člen reformní strany Whig , byl jmenován v roce 1834 jako inaugurační člen vládnoucí Nejvyšší rady Indie. Macaulay strávil další čtyři roky v Indii, kde věnoval své úsilí reformě indického trestního zákoníku , postavení Britů a domorodců na stejnou právní úroveň a vytvoření vzdělávacího systému založeného na britském modelu, který zahrnoval seznámení Indů s Evropou myšlenky z renesance , vědecké revoluce a osvícenství .
Macaulay si západní kultury velmi vážil a odmítal existující indickou kulturu , kterou vnímal jako stagnující a cosi, co výrazně zaostávalo za hlavním evropským vědeckým a filozofickým myšlením . Svůj podnik chápal jako „ civilizační misi “:
„V současné době musíme udělat vše pro to, abychom vytvořili třídu, která může být tlumočníkem mezi námi a miliony lidí, jimž vládneme; třídu osob, indickou krví a barvou, ale anglickou podle vkusu, názorů, morálky a intelektu „Této třídě můžeme nechat upřesnit lidové dialekty dané země, obohatit tyto dialekty o pojmy vědy vypůjčené ze západní nomenklatury a učinit je podle stupňů vhodnými prostředky pro předávání znalostí velké části populace. "
„Macaulayismus“ a moderní Indie
Od druhé poloviny 20. století hinduističtí vlastenci v Indii kritizovali Macaulaye jeho názory na hinduismus a indickou kulturu jako celek, které podle nich zabarvovaly jeho vzdělávací politiku.
Profesor Kapil Kapoor z Univerzity Jawaharlal Nehru ve svém projevu na národním semináři na téma „Dekolonizace anglického vzdělávání“ v roce 2001 zdůraznil, že tradiční anglické jazykové vzdělávání v dnešní době má tendenci „marginalizovat zděděné učení“ a vykořenit akademiky z tradičních indických způsobů myšlení, což vyvolává v nich „duch sebeznevažování ( ISO : hīnabhāvanā )“. Mnoho indických nacionalistů kritizovalo macaulayismus a tvrdilo, že vyvrátilo indické tradice v odvětvích, jako je finance, a nahradilo je cizím systémem, který byl zcela nevhodný pro Indii. Kromě toho tvrdí, že macaulayismus způsobil, že se cizí myšlenkové systémy staly upřednostňovány před indickými myšlenkovými systémy, zejména hinduistickými myšlenkovými systémy.
Podobné termíny v jiných částech Asie
Ačkoli to přímo nesouvisí s „macaulayismem“, podobné termíny v jiných částech Asie se točí kolem přijetí západních kulturních zvyklostí. „ Pinkertonův syndrom “ v Singapuru , „Kalu Sudda“ na Srí Lance a „崇洋媚外“ v Číně jsou některé příklady těchto kulturních adopcí. Zprávy a incidenty takového chování a postojů se nacházejí také v Thajsku , Malajsii , Hongkongu , Filipínách, Japonsku a Jižní Koreji .