Byzantský textový typ - Byzantine text-type
V textové kritice Nového zákona je byzantský textový typ (nazývaný také většinový text , tradiční text , církevní text , konstantinopolitní text , antiocheistický text nebo syrský text ) jedním z hlavních textových typů . Je to forma nalézt v největším počtu přežívajících rukopisů z řeckého Nového zákona . Z tohoto textového typu vychází novozákonní text východní pravoslavné církve , patriarchální text , jakož i texty použité v lektvarech . I když se mění na nejméně 1830 místech, je také základem řeckého textu Textus Receptus používaného pro většinu překladů Nového zákona do lidových jazyků reformace -era ( protestantské ) . Moderní překlady (od roku 1900) používají hlavně eklektická vydání, která častěji odpovídají alexandrijskému textovému typu .
Byzantský text se nachází také v několika moderních východních ortodoxních vydáních, protože byzantská textová tradice pokračovala ve východní pravoslavné církvi až do současnosti. Text používaný pravoslavnou církví je podpořen pozdními nepatrnými rukopisy. Je běžně přijímán jako standardní byzantský text.
Rukopisy
Nemáme žádné rané objevy svědků buď rukopisů byzantského textu, nebo rukopisů typu alexandrijského textu, které pocházejí z místa, kde byly původní novozákonní texty buď napsány, nebo do nichž byly původně zaslány, což byla větší byzantská oblast.
Nejstarší církevní otec, který byl svědkem byzantského textového typu v podstatných novozákonních citátech, je John Chrysostom (c. 349-407); ačkoli fragmentární přežívající práce Asterius sofista († 341) byly rovněž považuje za vyhovující byzantské textem a nekompletní přežívající překlad Wulfila (d. 383) do gotiky je často myšlenka pocházet z byzantského typ textu nebo prostředník mezi byzantskými a západními typy textů. Chrysostom a Asterius použili text pouze v 75% souhlasí se standardním byzantským textem. Druhým nejstarším překladem, který by svědčil o řecké základně, která by se obecně shodovala s byzantským textem v evangeliích, je syrská pešitta (ačkoli má mnoho alexandrijských a západních čtení); obvykle datováno na počátek 5. století; i když v případě několika velmi sporných čtení, jako je Marek 1: 2 a Jan 1:18, Peshitta spíše podporuje alexandrijské svědky. Etiopská verze evangelia pochází ze čtvrtého století, a tedy možná i dříve než Peshitta ; nejlépe reprezentovány dochovanými rukopisy Garimských evangelií v pátém a šestém století a Rochus Zuurmond je klasifikoval jako „ranou byzantskou“. Zuurmond poznamenává, že zejména v Janově evangeliu je forma raného byzantského textu nalezeného v etiopských evangeliích zcela odlišná od pozdějšího řeckého většinového textu a na řadě míst souhlasí s Papyrem 66 .
Mezi většinou novozákonních rukopisů je obecně možné prokázat jasné byzantské většinové čtení pro každou variantu; a řecký novozákonní text založený na těchto většinových čteních - „Většinový text“ - vytvořili Zane C. Hodges a Arthur L. Farstad, přestože tento text neodpovídá žádnému konkrétnímu rukopisu.
Pozoruhodné rukopisy
Podepsat | název | datum | Obsah |
A (02) | Codex Alexandrinus | 5. místo | Evangelia |
C (04) | Codex Ephraemi Rescriptus | 5. místo | Evangelia (smíšená byzantská/alexandrijská) |
W (032) | Codex Washingtonianus | 5. místo | Matt 1-28; Lukáš 8: 13–24: 53 |
Q (026) | Codex Guelferbytanus B | 5. místo | Luke - John |
061 | Uncial 061 | 5. místo | 1 Tim 3: 15-16; 4: 1-3; 6: 2–8 |
E e (07) | Codex Basilensis | 8. místo | Evangelia |
F e (09) | Codex Boreelianus | 9. místo | Evangelia |
G e (011) | Kodex Seidelianus I | 9. místo | Evangelia |
H e (013) | Kodex Seidelianus II | 9. místo | Evangelia |
L (020) | Codex Angelicus | 9. místo | Akty, CE, Pauline Epistles |
V (031) | Codex Mosquensis II | 9. místo | Evangelia |
Y (034) | Codex Macedoniensis | 9. místo | Evangelia |
Θ (038) | Codex Koridethi | 9. místo | Evangelia (kromě Marka) |
S (028) | Codex Vaticanus 354 | 949 | Evangelia |
1241 | Minuscule 1241 | 12. místo | pouze Skutky |
1424 | Minuscule 1424 | 9./10 | NT (kromě Mark) |
Další rukopisy
- Papyrus
- Uncials
Codex Mutinensis (Uncial 014), Codex Cyprius , Codex Mosquensis I , Campianus , Petropolitanus Purp. , Sinopensis , Guelferbytanus , Guelferbytanus B , Nitriensis , Nanianus , Monacensis , Tischendorfianus IV , Sangallensis (kromě Mark), Tischendorfianus III , Petropolitanus , Rossanensis , Beratinus , Dionysiou , Vaticanus 2066 (Uncial 046) , Uncial 047 , 049 , 052 , 053 , 054 , 056 , 061 , 063 , 064 , 065 , 069 (?), 093 (Acts), 0103 , 0104 , 0105 , 0116 , 0120 , 0133 , 0134 , 0135 , 0136 , 0142 , 0151 , 0197 , 0211 , 0246 , 0248 , 0253 , 0255 , 0257 , 0265 , 0269 (smíšené), 0272 , 0273 (?).
- Minuskuly
Více než 80% minuskul představuje byzantský text.
2 , 3 , 6 (evangelia a skutky), 8 , 9 , 11 , 12 , 14 , 15 , 18 , 21 , 23 , 24 , 25 , 27 , 28 (kromě Marka), 29 , 30 , 32 , 34 , 35 , 36 , 37 , 39 , 40 , 42 , 44 , 45 , 46 , 47 , 49 , 50 , 52 , 53 , 54 , 55 , 57 , 58 , 60 , 61 (evangelia a skutky), 63 , 65 , 66 , 68 , 69 (kromě Paula), 70 , 73 , 74 , 75 , 76 , 77 , 78 , 80 , 82 , 83 , 84 , 89 , 90 , 92 , 93 , 95 , 97 , 98 , 99 , 100 , 103 , 104 (kromě Paula), 105 , 107 , 108 , 109 , 110 , 111 , 112 , 116 , 119 , 120 , 121 , 122 , 123 , 125 , 126 , 127 , 128 , 129 , 132 , 133 , 134 , 135 , 136 , 137 , 138 , 139 , 140 , 141 , 142 , 143 , 144 , 146 , 147 , 148 , 149 , 150 , 151 , 155 , 156 , 159 , 162 , 167 , 169 , 170 , 171 , 177 , 180 ( kromě Skutků), 181 (pouze Rev.), 182 , 183 , 185 , 186 , 187 , 189 , 190 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 , 199 , 200 , 201 , 202 , 203 , 204 , 205 (epištoly), 206 (kromě kat.), 207 , 208 , 209 (kromě evangelií a rev.), 210 , 212 , 214 , 215 , 217 , 218 (kromě kat. A Pavla), 219 , 220 , 221 , 223 , 224 , 226 , 227 , 231 , 232 , 235 , 236 , 237 , 240 , 243 , 244 , 245 , 246 , 247 , 248 , 250 , 254 (kromě kat.), 256 (kromě Paula), 259 , 260 , 261 , 262 , 263 (kromě Pavla), 264 , 266 , 267 , 268 , 269 , 270 , 272 , 275 , 276 , 277 , 278a , 278b , 280 , 281 , 282 , 283 , 284 , 285 , 286 , 287 , 288 , 289 , 290 , 291 , 292 , 293 , 297 , 300 , 301 , 302 , 303 , 304 , 305 , 306 , 308 , 309 , 313 , 314 , 316 , 319 , 320 , 324 , 325 , 327 , 328 , 329 , 330 (kromě Paula), 331 , 334 , 335 , 337 , 342 , 343 , 344 , 347 , 350 , 351 , 352 , 353 , 354 , 355 , 356 , 357 , 358 , 359 , 360 , 361 , 362 , 364 , 365 (kromě Paula), 366 , 367 , 368 , 369 , 371 , 373 , 374 , 375 , 376 , 378 (kromě kat.), 379 , 380 , 381 , 384 , 385 , 386 , 387 , 388 , 390 , 392 , 393 , 394 , 395 , 396 , 398 (kromě kat.), 399 , 401 , 402 , 404 , 405 , 407 , 408 , 409 , 410 , 411 , 412 , 413 , 414 , 415 , 417 , 418 , 419 , 422 , 425 , 426 , 429 (Paul a Rev.), 431 (kromě Skutků a kat.), 432 , 438 , 439 , 443 , 445 , 446 , 448 , 449 , 450 , 451 (kromě Pavla), 452 , 454 , 457 , 458 , 459 (kromě Pavla), 461 , 465 , 466 , 469 , 470 , 471 , 473 , 474 , 475 , 476 , 477 , 478 , 479 , 480 , 481 , 482 , 483 , 484 , 485 , 490 , 491 , 492 , 493 , 494 , 496 , 497 , 498 , 499 , 500 , 501 , 502 , 504 , 505 , 506 , 507 , 509 , 510 , 511 , 512 , 514 , 516 , 518 , 519 , 520 , 521 , 522 (kromě Skutků a kat.), 523 , 524 , 525 , 526 , 527 , 528 , 529 , 530 , 531 , 532 , 533 , 534 , 535 , 538 , 540 , 541 , 546 , 547 , 548 , 549 , 550 , 551 , 553 , 554 , 556 , 558 , 559 , 560 , 564 , 568 , 570 , 571 , 573 , 574 , 575 , 577 , 578 , 580 , 583 , 584 , 585 , 586 , 587 , 588 , 592 , 593 , 594 , 596 , 597 , 600 , 601 , 602 , 603 , 604 , 605 , 607 , 610 (v kat.), 614 ( v kat.), 616 , 618 , 620 , 622 , 624 , 625 , 626 , 627 , 628 , 632 , 633 , 634 , 637 , 638 , 639 , 640 , 642 (kromě kat.), 644 , 645 , 648 , 649 , 650 , 651 , 655 , 656 , 657 , 660 , 662 , 663 , 664 , 666 , 668 , 669 , 672 , 673 , 674 , 677 , 680 , 684 , 685 , 686 , 688 , 689 , 690 , 691 , 692 , 694 , 696 , 698 , 699 , 705 , 707 , 708 , 711 , 714 , 715 , 717 , 718 , 721 , 724 , 725 , 727 , 729 , 730 , 731 , 734 , 736 , 737 , 739 , 741 , 745 , 746 , 748 , 750 , 754 , 755 , 756 , 757 , 758 , 759 , 760 , 761 , 762 , 763 , 764 , 765 , 768 , 769 , 770 , 773 , 774 , 775 , 777 , 778 , 779 , 781 , 782 , 783 , 784 , 785 , 786 , 787 , 789 , 790 , 793 , 794 , 797 , 798 , 799 , 801 , 802 , 806 , 808 , 809 , 811 , 818 , 819 , 820 , 824 , 825 , 830 , 831 , 833 , 834 , 835 , 836 , 839 , 840 , 841 , 843 , 844 , 845 , 846 , 848 , 852 , 853 , 857 , 858 , 860 , 861 , 862 , 864 , 866 , 867 , 868 , 870 , 877 , 880 , 884 , 886 , 887 , 889 , 890 , 893 , 894 , 896 , 897 , 898 , 900 , 901 , 902 , 904 , 905 , 906 , 910 , 911 , 912 , 914 , 916 , 917 (Paul), 918 (Paul), 919 , 920 , 921 , 922 , 924 , 928 , 936 , 937 , 938 , 942 , 943 , 944 , 945 (Skutky a Kat.), 950, 951, 952, 953, 955, 956, 957, 958, 959, 960, 961, 962, 963, 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 973, 975, 977, 978, 980, 981, 987, 988, 991, 993, 994 , 995, 997, 998, 999, 1000, 1003, 1004, 1006 (evangelia), 1007, 1008, 1010 (? ), 1011, 1013, 1014, 1015, 1016, 1017, 1018, 1019, 1020, 1023, 1024, 1025, 1026, 1028, 1030, 1031, 1032, 1033, 1036, 1044, 1045, 1046, 1050, 1052, 1053, 1054, 1055, 1056, 1057, 1059, 1060, 1061, 1062, 1063, 1065, 1067 (kromě kat.), 1068, 1069, 1070, 1072, 1073 , 1074 , 1075, 1076 , 1077, 1078 , 1080 , 1081, 1083, 1085, 1087, 1088, 1089, 1094, 1099, 1100, 1101, 1103, 1104, 1105, 1107, 1110, 1112, 1119, 1121, 1123, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1168 , 1169, 1171, 1172, 1173, 1174, 1176, 1177, 1185, 1186, 1187 , 1188, 1189, 1190, 1191, 1193, 1196, 1197, 1198, 1199, 1200, 1201, 1202, 1203, 1205, 1206 , 1207, 1208, 1209, 1211, 1212, 1213, 1214, 1215, 1217, 1218, 1220, 1221, 1222, 1223, 1224, 1225, 1226, 1227, 1231, 1241 (pouze zákony), 1251 (?), 1252, 1254, 1255, 1260, 1264, 1277, 1283, 1285, 1292 (kromě kat.), 1296, 1297, 1298, 1299, 1300, 1301, 1303, 1305, 1 309, 1310, 1312, 1313, 1314, 1315, 1316, 1317, 1318, 1319 (kromě Pavla), 1320, 1323, 1324, 1328, 1330, 1331, 1334, 1339, 1340, 1341, 1343, 1345, 1347, 1350a, 1350b, 1351, 1352a, 1354, 1355, 1356 , 1357, 1358, 1359 (kromě kat.), 1360, 1362, 1364, 1367, 1370, 1373, 1374, 1377, 1384, 1385, 1392, 1395, 1398 (kromě Pavla), 1400, 1409 (evangelia a Pavla), 1417, 1437, 1438, 1444, 1445, 1447, 1448 (kromě kat.), 1449, 1452, 1470, 1476, 1482, 1483, 1492, 1503, 1504 , 1506 (evangelia), 1508, 1513, 1514, 1516, 1517, 1520, 1521, 1523 (Paul), 1539, 1540, 1542b (pouze Lukáš), 1543, 1545, 1547, 1548, 1556, 1566, 1570, 1572 , 1573 (kromě Pavla?), 1577, 1583, 1594, 1597, 1604, 1605, 1607, 1613, 1614, 1617, 1618, 1619, 1622, 1628, 1636, 1637, 1649, 1656, 1662, 1668, 1672, 1673, 1683, 1693, 1701, 1704 (kromě Skutků), 1714, 1717, 1720, 1723, 1725, 1726, 1727, 1728, 1730, 1731, 1732, 1733, 1734, 1736, 1737, 1738, 1740, 1741, 1742, 1743, 1745, 1746, 1747, 1748, 1749, 1750, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1756, 1757, 1 759, 1761, 1762, 1763, 1767, 1768, 1770, 1771, 1772, 1800, 1821, 1826, 1828, 1829, 1835, 1841 (kromě Rev.), 1846 (pouze Skutky), 1847, 1849, 1851, 1852 (pouze v rev.), 1854 (kromě rev.), 1855, 1856, 1858, 1859, 1860, 1861, 1862, 1869, 1870, 1872, 1874 (kromě Pavla), 1876, 1877 (kromě Pavla), 1878, 1879, 1880, 1882, 1883, 1888, 1889, 1891 (kromě Skutků), 1897, 1899, 1902, 1905, 1906, 1907, 1911, 1914, 1915, 1916, 1917, 1918, 1919, 1920, 1921, 1922, 1923, 1924, 1925, 1926, 1927, 1928, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1936,1937, 1938, 1941, 1946, 1948, 1951, 1952, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1964, 1970, 1971, 1972, 1974, 1975, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1986, 1988, 1992, 1997, 1998, 2001, 2003, 2007, 2009, 2013, 2048, 2096, 2098, 2111, 2119, 2125, 2126, 2127 (kromě Pavla), 2132, 2133, 2135, 2138 (pouze v Rev.), 2139, 2140, 2141, 2142, 2144, 2160, 2172, 2173, 2175, 2176, 2177, 2178, 2181, 2183, 2187, 2189, 2191, 2199, 2218, 2221, 2236, 2261, 2266, 2267, 2273, 2275, 2277 , 2281, 2289, 2295, 2300, 2303, 2306, 2307, 2309, 2310, 2311, 2352, 2355, 2356, 2373, 2376, 2378, 2381, 2382, 2386, 2389, 2390, 2406, 2407, 2409, 2414, 2415, 2418, 2420, 2422, 2423 , 2424, 2425, 2426, 2430, 2431, 2437 , 2441, 2442, 2445 , 2447, 2450, 2451, 2452, 2454, 2455, 2457, 2458, 2459, 2466, 2468, 2475, 2479, 2483, 2484, 2490, 2491 , 2496, 2497, 2499, 2500, 2501, 2502, 2503, 2507, 2532, 2534, 2536, 2539, 2540, 2545, 2547, 2549, 2550, 2552, 2554, 2555, 2558, 2559, 2562, 2563, 2567, 2571, 2572, 2573, 2578, 2579, 2581, 2584, 2587, 2593, 2600, 2619, 2624, 2626, 2627, 2629, 2631, 2633, 2633, 2634, 2635, 2636, 2637, 2639, 2645, 2646, 2649, 2650, 2651, 2653, 2656, 2657, 2658, 2660, 2661, 2665, 2666, 2671, 2673, 2675, 2679, 2690, 2691, 2696, 2698, 2699, 2700, 2704, 2711, 2712, 2716, 2721, 2722, 2723, 2724, 2725, 2727, 2729, 2746, 2760, 2761, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2779, 2780, 2781, 2782, 2783, 2784, 2785, 2787, 2790, 2791, 2794, 2815, 2817 , 2829.
Distribuce podle století
- 9. století
461, 1080, 1862, 2142, 2500
- 9./10
399
- 10. místo
14, 27, 29, 34, 36e, 63, 82, 92, 100, 135, 144, 151, 221, 237, 262, 278b, 344, 364, 371, 405, 411, 450, 454, 457, 478, 481, 564, 568, 584, 602, 605, 626, 627, 669, 920, 1055, 1076, 1077, 1078, 1203, 1220, 1223, 1225, 1347, 1351, 1357, 1392, 1417, 1452, 1661, 1720, 1756, 1829, 1851, 1880, 1905, 1920, 1927, 1954, 1997, 1998, 2125, 2373, 2414, 2545, 2722, 2790
- 10./11
994, 1073, 1701
- 11. místo
7p, 8, 12, 20, 23, 24, 25, 37, 39, 40, 50, 65, 68, 75, 77, 83, 89, 98, 108, 112, 123, 125, 126, 127, 133, 137, 142, 143, 148, 150, 177, 186, 194, 195, 197, 200, 207, 208, 210, 212, 215, 236, 250, 259, 272, 276, 277, 278a, 300, 301, 302, 314, 325, 331, 343, 350, 352, 354, 357, 360, 375, 376, 422, 458, 465, 466, 470, 474, 475, 476, 490, 491, 497, 504, 506, 507, 516, 526, 527, 528, 530, 532, 547, 548, 549, 560, 583, 585, 596, 607, 624, 625, 638, 639, 640, 651, 672, 699, 707, 708, 711, 717, 746, 754, 756, 773, 785, 809, 831, 870, 884, 887, 894, 901, 910, 919, 937, 942, 943, 944, 964, 965, 991, 1014, 1028, 1045, 1054, 1056, 1074, 1110, 1123, 1168, 1174, 1187, 1207, 1209, 1211, 1212, 1214, 1221, 1222, 1244, 1277, 1300, 1312, 1314, 1317, 1320, 1324, 1340, 1343, 1373, 1384, 1438, 1444, 1449, 1470, 1483, 1513, 1514, 1517, 1520, 1521, 1545, 1556, 1570, 1607, 1668, 1672, 1693, 1730, 1734, 1738, 1770, 1828, 1835, 1847, 1849, 1870, 1878, 1879, 1888, 1906, 1907, 1916, 1919, 1921, 1923, 1924, 1925, 1 932, 1933, 1934, 1946, 1955, 1980, 1981, 1982, 2001, 2007, 2098, 2132, 2133, 2144, 2172, 2176, 2181, 2183, 2199, 2275, 2277, 2281, 2386, 2295, 2307, 2381, 2386, 2430, 2442, 2447, 2451, 2458, 2468, 2475, 2539, 2547, 2559, 2563, 2567, 2571, 2587, 2637, 2649, 2661, 2723, 2746, 2760, 2782, 2787
2306 (kompozitní částí z 11. až 14. století)
- 11./12
665, 657, 660, 1013, 1188, 1191, 1309, 1358, 1340, 1566, 2389, 2415, 2784
- 12. místo
2e, 2ap, 3, 9, 11, 15, 21, 32, 44, 46, 49, 57, 73, 76, 78, 80, 84, 95, 97, 105, 110, 111, 116, 119, 120, 122, 129, 132, 134, 138, 139, 140, 146, 156, 159, 162, 183, 187, 193, 196, 199, 202, 203, 217, 224, 226, 231, 240, 244, 245, 247, 261, 264, 267, 268, 269, 270, 275, 280, 281, 282, 297, 304, 306, 319, 320, 329, 334, 337, 347, 351, 353, 355, 356, 366, 374, 387, 392, 395, 396, 401, 407, 408, 419, 438, 439, 443, 452, 471, 485, 499, 502, 505, 509, 510, 514, 518, 520, 524, 529, 531, 535, 538, 550, 551, 556, 570, 571, 580, 587, 618, 620, 622, 637, 650, 662, 673, 674, 688, 692, 721, 736, 748, 750, 760, 765, 768, 770, 774, 777, 778, 779, 782, 787, 793, 799, 808, 843, 857, 860, 862, 877, 893, 896, 902, 911, 916, 922, 924, 936, 950, 967, 971, 973, 975, 980, 987, 993, 998, 1007, 1046, 1081, 1083, 1085, 1112, 1169, 1176, 1186, 1190, 1193, 1197, 1198, 1199, 1200, 1217, 1218, 1224, 1231, 1240, 1301, 1315, 1316, 1318, 1323, 1350a, 1355, 1360, 1364, 1375, 1385, 1437, 1539, 1583, 1673, 1683, 1714, 17 37, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1800, 1821, 1826, 1872, 1889, 1914, 1915, 1917, 1926, 1951, 1970, 1971, 1974, 1986, 1988, 2013, 2096, 2126, 2135, 2139, 2173, 2177, 2189, 2191, 2289, 2282, 2426, 2437, 2445, 2459, 2490, 2491, 2507, 2536, 2549, 2550, 2552, 2562, 2639, 2650, 2657, 2671, 2700, 2712, 2725, 2727, 2781, 2785, 2791, 2794
632 a 1227 (kompozity dílů z 12. až 14. století)
- 12./13
905, 906, 1310, 1341, 1897, 2311
- 13. místo
52, 55, 60, 74, 107, 121, 128, 136, 141, 147, 167, 170, 192, 198, 204, 219, 220, 227, 248, 260, 284, 291, 292, 293, 303, 305, 309, 327, 328, 342, 359, 361, 362, 384, 388, 390, 410, 449, 469, 473, 477, 479, 482, 483, 484, 496, 500, 501, 511, 519, 533, 534, 546, 553, 554, 558, 573, 574, 592, 593, 597, 601, 663, 666, 677, 684, 685, 689, 691, 696, 705, 714, 715, 725, 729, 737, 757, 759, 775, 811, 820, 825, 830, 835, 840, 897, 898, 900, 912, 914, 966, 969, 970, 981, 995, 997, 999, 1000, 1004, 1008, 1011, 1015, 1016, 1031, 1050, 1052, 1053, 1057, 1069, 1070, 1072, 1087, 1089, 1094, 1103, 1107, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1177, 1201, 1205, 1206, 1208, 1213, 1215, 1226, 1238, 1255, 1285, 1339, 1352a, 1400, 1594, 1597, 1604, 1622, 1717, 1717, 1728, 1731, 1736, 1740, 1742, 1772, 1855, 1858, 1922, 1938, 1941, 1956, 1972, 1992, 2111, 2119, 2140, 2141, 2236, 2353, 2376, 2380, 2390, 2409, 2420, 2423, 2425, 2457, 2479, 2483, 2502, 2534, 2540, 2558, 2568, 2584, 2600, 2624, 2627, 2631, 2633, 2645, 26 46, 2658, 2660, 2665, 2670, 2696, 2699, 2724, 2761
- 13./14
266, 656, 668, 1334, 2499, 2578
- 14. místo
18, 45, 53, 54, 66, 109, 155, 171, 182, 185, 190, 201, 214, 223, 232, 235, 243, 246, 290, 308, 316, 324, 358, 367, 369, 381, 386, 393, 394, 402, 404, 409, 412, 413, 414, 415, 417, 425, 426, 480, 492, 494, 498, 512, 521, 523, 540, 577, 578, 586, 588, 594, 600, 603, 604, 628, 633, 634, 644, 645, 648, 649, 680, 686, 690, 698, 718, 727, 730, 731, 734, 741, 758, 761, 762, 763, 764, 769, 781, 783, 784, 786, 789, 790, 794, 797, 798, 802, 806, 818, 819, 824, 833, 834, 836, 839, 845, 846, 848, 858, 864, 866a, 867, 889, 890, 904, 921, 928, 938, 951, 952, 953, 959, 960, 977, 978, 1020, 1023, 1032, 1033, 1036, 1061, 1062, 1075, 1099, 1100, 1119, 1121, 1185, 1189, 1196, 1234, 1235, 1236, 1248, 1249, 1252, 1254, 1283, 1328, 1330, 1331, 1345, 1350b, 1356, 1377, 1395, 1445, 1447, 1476, 1492, 1503, 1504, 1516, 1543, 1547, 1548, 1572, 1577, 1605, 1613, 1614, 1619, 1637, 1723, 1725, 1726, 1732, 1733, 1741, 1746, 1747, 1761, 1762, 1771, 1856, 1859, 1899, 1902, 1918, 1928, 1929, 1952, 1975, 2085, 2160, 226 1, 2266, 2273, 2303, 2309, 2310, 2355, 2356, 2406, 2407, 2431, 2441, 2454, 2466, 2484, 2503, 2593, 2626, 2629, 2634, 2651, 2653, 2666, 2668, 2679, 2698, 2716, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2780, 2783
- 15. místo
30, 47, 58, 70, 149, 285, 286, 287, 288, 313, 368, 373, 379, 380, 385, 418, 432, 446, 448, 493, 525, 541, 575, 616, 664, 694, 739, 801, 841, 844, 853, 880, 955, 958, 961, 962, 1003, 1017, 1018, 1024, 1026, 1059, 1060, 1105, 1202, 1232, 1233, 1247, 1250, 1260, 1264, 1482, 1508, 1617, 1626, 1628, 1636, 1649, 1656, 1745, 1750, 1757, 1763, 1767, 1876, 1882, 1948, 1957, 1958, 1964, 1978, 2003, 2175, 2178, 2221, 2352, 2418, 2452, 2455, 2554, 2673, 2675, 2691, 2704, 2729
- 15./16
99, 1367
- 16. místo
90, 335, 445, 724, 745, 755, 867, 957, 1019, 1030, 1065, 1068, 1088, 1239, 1362, 1370, 1374, 1618, 1749, 1768, 1861, 1883, 1911, 1930, 1931, 1936, 1937, 1979, 2009, 2218, 2378, 2422, 2496, 2501, 2532, 2555, 2572, 2573, 2579, 2635, 2636, 2690, 2711, 2721, 2779
- 16./17
1371
- 17. a později
289, 868, 956, 963, 988, 1044, 1063, 1101, 1104, 1303, 1748, 1869, 2267, 2450, 2497, 2581, 2619, 2656.
Charakteristika
Ve srovnání s alexandrijskými rukopisy textového typu mají výrazná byzantská čtení tendenci vykazovat větší tendenci k uhlazené a dobře tvarované řečtině, zobrazují méně případů textových variací mezi paralelními synoptickými pasážemi evangelia a je méně pravděpodobné, že budou představovat protichůdné nebo „ obtížné “ „otázky exegeze .
Původ
Aby bylo možné přemístit Textus Receptus (viz následující část) z jeho původně významného postavení mezi tištěnými vydáními řeckého Nového zákona, pozdější znalci textové kritiky přesvědčování o textu viděli potřebu důkladné teorie přenosu textu, která by mohla fakticky ignorovat drtivou početní převahu byzantského textu, který tvořil jeho základ. Tento úvod Wescott a Hort dosáhl mistrovských detailů (v průběhu 600 stran) jako vyvrcholení 28 let namáhavého úsilí z jejich strany.
Na začátku své práce shrnují problém (str. 45) takto: „Teoretický předpoklad skutečně zůstává, že většina dochovaných dokumentů bude s větší pravděpodobností představovat většinu rodových dokumentů v každé fázi přenosu, než naopak.“ V diskusi, která následuje, usuzují, že „nevyčíslitelná a náhodná složitost příčin zde při práci“ při přenosu textu je vede k závěru, že „každý důvod pro očekávání a priori“ jakéhokoli druhu číselné proporce mezi existujícími dokumenty a jejich méně početnými předky v jakémkoli věku padá k zemi. “
Mezi těmi moderními učenci, kteří věří, že byzantský text je pouze sekundárním svědkem původního textu autogramů, se vede debata o původu byzantského textu a důvodech jeho rozšířené existence a používání. Byly předloženy tyto návrhy:
- Že Lucian z Antiochie využil své kritické schopnosti pro text k vytvoření recenze . ( Jeroným odkazuje pouze na Lucianův výklad Starého zákona. Wescott a Hort tuto teorii upřednostňovali.)
- Že Constantine I zaplatil za širokou distribuci rukopisů, které pocházely ze společného zdroje. ( Eusebius z Caesarea uvádí několik odkazů na Konstantina, který platí za výrobu rukopisu ).
- Poté, co Západořímská říše přestala používat řečtinu, a kvůli barbarským a muslimským invazím, což eliminovalo možnost buď Jeruzaléma, nebo Cesareje uplatňovat jakýkoli další vliv na text řeckého Nového zákona, byla jedinou církví, která řecký text aktivně zachovala, pravoslavná církev , která vykonává centrální kontrolu ze stolce Konstantinopole a odolal muslimy až do 15. století. (Viz také Státní kostel Římské říše .)
Standardní byzantský text používaný východní, řecky mluvící řeckou pravoslavnou církví je podporován pozdními nepatrnými rukopisy pocházejícími po 4. století. Některé jsou však dřívější a je zde zařazeno i několik papyrů. Raný byzantský text je blízký textu Alexandrijskému v tom, že se liší od pozdního byzantského textu zhruba na 3000 místech. Kurt Aland nepovažoval rané byzantské rodiny jako E a Π za klasifikované jako byzantské rukopisy. Některé z nich umístil do kategorie III řeckých novozákonních rukopisů. Aland umístil všechny rukopisy se standardním byzantským textem do kategorie V.
Textus Receptus
První tištěné vydání řeckého Nového zákona dokončil Erasmus a vydal jej Johann Froben z Basileje 1. března 1516 ( Novum Instrumentum omne ). Kvůli tlaku jeho vydavatele na uvedení jejich vydání na trh před konkurenčním Complutensian Polyglot , Erasmus založil svou práci na zhruba půl tuctu rukopisů, z nichž všechny pocházely z dvanáctého století nebo později; a všichni kromě jednoho byli byzantského textového typu. Šest veršů, které nebyly svědky v žádném z těchto zdrojů, přeložil zpět z latinské Vulgáty a Erasmus také uvedl mnoho čtení od Vulgáty a církevních otců . Tento text začal být známý jako Textus Receptus nebo přijatý text poté, co byl takto nazván Bonaventurou Elzevirem , podnikavým vydavatelem z Nizozemska, ve svém vydání Erasmova textu z roku 1633. Nový zákon Bible verze krále Jakuba byl přeložen z vydání toho, co se mělo stát Textus Receptus . Rozdílný byzantský „většinový text“ Hodges & Farstad a Robinson & Pierpont se nazývá „většina“, protože je považován za řecký text vytvořený na základě četby nalezené v drtivé většině řeckých rukopisů. Textus Receptus se od většinového textu liší v 1838 řeckých čteních, z nichž 1 005 představuje „přeložitelné“ rozdíly.
Moderní kritické texty
Karl Lachmann (1850) byl prvním novozákonním textovým kritikem, který vytvořil vydání, které se rozešlo s Textus Receptus a spoléhalo se hlavně na rukopisy z alexandrijského textového typu . Ačkoli většina novozákonních textových kritiků, nyní favorizovat text, který je alexandrijské pleti, zejména po zveřejnění Westcott a Hort ‚s vydání , zůstávají někteří zastánci byzantské textového typu, jako je typ textu nejpodobnější autogramy . Mezi tyto kritiky patří redaktoři textu Hodges a Farstad (citováno níže) a textu Robinsona a Pierponta. Přibližně 6 500 čtení se bude lišit od textu Hodgesova a Farstadova podle toho, který moderní kritický text je brán jako příklad alexandrijského textového typu (Wallace 1989).
Aby byl cítit rozdíl mezi byzantskou formou textu a eklektickým textem, který má převážně alexandrijský charakter, 800 variačních jednotek v Jakubově epištole shromážděných Ústavem pro nový textový výzkum textu, jsou byzantské a eklektické texty po dohodě na 731 místech (sazba 92,3%). Mnoho ze 69 neshod zahrnuje rozdíly ve slovosledu a dalších variantách, které se v anglických verzích nezdají jako přeložitelné rozdíly. Podle předmluvy k Nové biblické verzi Bible je Textus Receptus , alexandrijský textový typ a byzantský textový typ z 85% totožné (tj. Z variací, které se vyskytují v každém rukopisu, pouze 15% ve skutečnosti se mezi těmito třemi liší).
Byzantský typ se nachází také v moderních řeckých ortodoxních vydáních. V Birminghamu ve Velké Británii bylo zahájeno nové vědecké vydání byzantského textu Janova evangelia (financovaného Spojenými biblickými společnostmi v reakci na žádost východních ortodoxních učenců) . a v roce 2007 bylo v důsledku těchto snah vydáno Evangelium podle Jana v byzantské tradici .
Von Soden rozdělil rukopisy byzantského textu do pěti skupin:
- K x : žádní unciálové, stovky minuskul, mezi nimi kodex 2 , 3 , 8 , 14, 45, 47, 49, 51, 54, 56, 58, 59, 60, 61, 73, 75, 76, 78 atd .
- K r : žádné unciály, žádné rané minuskuly, stovky minuskul: 18, 35, 55, 66, 83, 128, 141, 147, 155, 167, 170, 189, 201
- K 1 (podrodina K x ): SV Ω 461
- K i (rodina E): E F G H
- I k (také K a ), nyní rodina Π: (A) KY Π; tato podskupina je nejstarší, ale patří do ní pouze 5% rukopisů. Většina z nich má text smíšený s jinými byzantskými podskupinami.
Od objevu Papyrus 45 , Papyrus 46 a Papyrus 66 je k dispozici důkaz, že občas byzantský text uchovává čtení, které pochází z raného svědectví. Příklady:
Lukáš 10:39
- : Ησου : 45 75 AW Byz b
- κυριου : א BDL Ξ 579 892 cop bo syr c
Lukáš 10:42
- ενος δε εστιν χρεια : 45 75 ACW Byz
- ολιγων δε χρεια εστιν η ενος : B
- ολιγων δε εστιν η ενος : א
- ολιγων δε εστιν χρεια : 38 syr pal
Lukáš 11:33
- φῶς : א BF Θ f 1 f 13
- φέγγος : 45 33 Byz
Jan 10:29
- ὃ ... μεῖζον : B it
- ...ς ... μείζων : 66 f 1 f 13 Byz
Jan 11:32
- πρός : א BC* DLX
- εἰς : 66 Θ Byz
Jan 13:26
- Příklad : א BCLX 33
- καὶ ἐμβάψας : 66 c A Θ
Skutky 17:13
- ταράσσοντες :
- vynecháno: 45 E Byz
1. Korinťanům 9: 7
- τὸν καρπόν : א* ABD* GP
- ἐκ τοῦ καρποῦ : 46 Byz
Efezanům 5: 9
- φωτός : א* ABD* GP
- πνεύματος : 46 Byz
Filipským 1:14
- του θεου : א AB (D*) P Ψ 33 81 104 326 365 629 1175 1241 2464
- vynecháno: 46 D 2 Byz
Další příklady byzantských čtení byly nalezeny v 66 u Jana 1:32; 3:24; 4: 14,51; 5: 8; 6: 10,57; 7: 3,39; 8: 41,51,55; 9:23; 10:38; 12:36; 14:17. To podporuje názory vědců, jako jsou Harry Sturz (1984) a Maurice Robinson (2005), že kořeny byzantského textu se mohou vrátit do velmi raného data. (V roce 1963 Bruce Metzger tvrdil, že včasnou podporu byzantských čtení nelze brát jako důkaz, že jsou v původním textu.) Někteří autoři to interpretovali jako rehabilitaci Textus Receptus. Mnoho z těchto čtení má značnou podporu od jiných textových typů a nejsou výrazně byzantské. Daniel Wallace našel pouze dvě dohody výrazně mezi papyrusem a byzantským čtením.
Viz také
Rodiny byzantského textového typu
- Rodiny spojené s byzantským textem
Jiné textové typy
- Kategorie rukopisů Nového zákona
- Alexandrijský textový typ
- Císařský textový typ
- Západní textový typ
- Textus Receptus
Kritický text
Poznámky
Další čtení
- The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2018 , edited by Maurice A. Robinson and William G. Pierpont, VTR Publications. ISBN 978-3-95776-100-2 .
- Řecký nový zákon pro začínající čtenáře: Byzantská textová forma , Řecká analýza textu a sloves, jak sestavili Maurice A. Robinson a William G. Pierpont, Lexikální informace a rozvržení od Johna Jeffreyho Dodsona, VTR Publications, 2010. ISBN 978-3-941750 -24-1 .
- Harry A. Sturz, The Byzantine Text-Type & New Testament Textual Criticism (1984).
- Řecký nový zákon podle většinového textu , druhé vydání, editovali Zane C. Hodges a Arthur L. Farstad, Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1985. ISBN 0-8407-4963-5 .
- The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005 , Edited by Maurice A. Robinson and William G. Pierpont, Chilton Book Publishing. ISBN 0-7598-0077-4 .
- The King James Only Controversy 2009 , James R White, Bethany House. ISBN 0-7642-0605-2 .
- „ Některé druhé myšlenky na většinový text “, Daniel B. Wallace, Bibliotheca Sacra , sv. 146, 1989. 270–290.
- Identita textu Nového zákona II , Wilbur N. Pickering, http://www.revisedstandard.net/text/WNP/
- A co většinový text? , Michael D. Marlowe www.bible-researcher.com
- Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , The Text of the New Testament: its Transmission, Corruption and Restoration , 1968 etc., Oxford University Press.
- BM Metzger, textový komentář řeckého nového zákona: doprovodný svazek řeckého nového zákona United Bible Societies, 1994, United Bible Societies, London & New York, s. 7*-9*, 15*-16*.
- MA Robinson , „The Case for Byzantine Priority“, in: „Rethinking New Testament Textual Criticism“, ed. DA Black, Baker Academic, Grand Rapids: 2002, s. 125–139
- Klaus Wachtel, Der Byzantinische Text Der Katholischen Briefe (Universität Münster, 1994).
externí odkazy
- Online verze The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005 , Edited by Maurice A. Robinson and William G. Pierpont
- Porovnání byzantského/většinového textu s jinými rukopisnými edicemi na Manuscript Comparator
- „Hypotéza byzantské priority“ v encyklopedii textové kritiky
- Evangelium podle Jana v byzantské tradici
- Paulo José Benício, O Texto Bizantino na Tradição Manuscrita do Novo Testamento Grego PDF (v portugalštině)
- Centrum pro studium a uchování většinového textu
- Ernst Boogert, Původ byzantského textu: Nové perspektivy v zablokované debatě .
- David Andersen, Argumenty pro a proti byzantským a alexandrijským textovým typům