Dopis Manapa -Tarhunta - Manapa-Tarhunta letter
Manapa-Tarhunta písmeno ( CTH 191; kub 19,5 + KBO 19,79) je Hetejská písmeno objevil v roce 1980. Byl napsán klientským králem jménem Manapa-Tarhunta nejmenovanému hetitskému králi kolem roku 1295 př. N. L.
Jediný datovatelný Manapa-Tarhunta byl ten, kdo se stal nesporným králem řeky Seha v době smrti Arnuwandy II (1322 př. N. L. ). Tento dopis dále zmiňuje Kupanta-Kurunta . Přežívá smlouva mezi Mursili II (1322–1295 př. N. L.) A Kupanta-Kurunta, který je králem Mira (Západní Asie), ve kterém je tato Manapa-Tarhunta zmiňována jako stále naživu.
V dopisu se rovněž zmiňuje o " Piyama-Radu ", " ATPA " (King of Milétu podle písmene Tawagalawa ) a útok na Hatti ‚s historický spojenec Wilusa . Tyto údaje a události spojují dopis Manapa-Tarhunta s ranou fází událostí uvedených v dopise Tawagalawy (c. 1250 BCE). Tento dopis zmiňuje bratra Ahhiyawova krále a někteří navrhují, aby toto číslo byl legendární Eteocles , který žil generaci před trojskou válkou . Žádný král Ahhiyawa není zaznamenán před vládou Mursiliho III ( asi 1272 př . N. L. ); nanejvýš mohl existovat „muž z Ahhiya “ jako za Arnuwandy I (1400–1360 př. n. l.).
Manapa-Tarhunta předal nástupnictví Manapa-Kurunta (pravděpodobně Tarhunta syn) v době uzavření smlouvy mezi Muwatalli II (1295-1272 BCE) a Alaksandu z Wilusa. Dopis Manapa-Tarhunta by pak byl napsán v pozdějších letech Mursiliho nebo v dřívějších letech Muwatalliho II.
Piyama-Radu je dále zmiňován jako minulost v dopise Milawata (c. 1225 BCE); který stejně jako další dvě písmena zpracovává následky událostí ve Wiluse, které nešly Hittity.
Dopis Manapa-Tarhunta zmiňuje nejprve útok na Wilusu a potom to, jak západní země prožívá nechvalně známý místní potížista jménem Piyama-Radu. Chetitský král zjevně nařídil Manapa-Tarhuntovi, aby vyhnal samotnou Piyamu-Radu, ale pokus Manapa-Tarhunty selhal, takže je nyní vyslána chetitská síla, aby se s problémem vypořádala. Před pochodem na Wilusu tábory expedičních sil v zemi poblíž řeky Seha umístily Wilusu do severozápadního rohu Anatolie.
U Trevora Bryce to vedlo k závěru, že poloha Wilusy je podobná nebo shodná s polohou archeologického naleziště Troy ( Illios ).
Literatura
- Forrer, Forsch. I/1 ('26) 90ff., AU ('32) 170 n.1
- Houwink ten Cate, JEOL 28 (1985) 33-79;
- Steph. JAOS 84:27 n. 35